施秉县双井镇，地处施秉县东南面，东为镇远县，南接台江县，西靠黄平县，为四县交接之地。镇政府驻地距施秉县城31公里，距离施秉站17公里，清水江流经而过，面积126.94平方公里，截止2016年辖10个行政村，共5275户25153人（数据来源：《施秉年鉴2017》）。

双井镇，双井地名来源于当地有两口著名的水井，一口水井井内多为白沙名曰白沙井，一口水井水里多为黑沙，名曰黑沙井，两口井相距不过500米，追溯附近最早的居住黔东南苗族侗族自治州千年历史苗族村寨凉伞村文化，千年而不干涸，冬暖夏凉，养育了附近的苗汉杂居的民族融合文化。

双井镇地处施秉县东南面，地处山区，西北方略高，南面较低，最高海拔1235米，最低海拔516米，平均海拔700米，镇政府驻地距施秉县城31公里，距施秉站17公里。位于东经108°09ˊ—108°18 ˊ，北纬26°50ˊ—26°58ˊ之间。

双井镇年平均气温15℃，最冷月（一月）平均气温4.2℃，最热月（七月）平均气温25℃。无霜期290天左右，年降雨量1075毫米。

双井镇共辖19个行政村，61个自然寨，124个村民组，共5275户25153人

，人口密度为151人/平方公里。主要居住苗、侗、汉三   种民族，少数民族人口占总人口的80%。有党支部28个，其中农村党支部19个，党员612名，其中女党员70名。

双井镇国土面积126.94平方公里，其中耕地面积1114.84公顷，（田732.68公顷，土382.16公顷）；林地面积6487.91公顷，水域面积162.93公顷。土壤主要为黑色碳酸钙和黄壤。

镇内矿产资源主要有重晶石、白矿、磷、钠、铅、锌、硅等天然矿石。

河流均为清水江水系，主要河流有清水江、把往寨河、珠河；建有翁西、东方红、龙井、灯板4座水库。现已实现村村通电，18个村通路。该镇建有3个水电站（龙塘镇、封池一、二级电站），总装机容量600KW，年发电量1000KWH，年供电量150KWH。

全镇森林覆盖率为28%，林业总面积6487.91公顷，有林地面积3631.42公顷，经济林34.32公顷，用材林3545.85公顷。经济林以果林为主，用材林以杉木王、松属为主，木材蓄积量97680立方米。有杉木林场一处，面积250亩。

镇内主要农作物为水稻、番薯、马铃薯、小麦、玉米等。主要经济作物有油菜、烤烟、花生等。主要牲畜有牛、羊、猪、鸡鸭、鹅。

据历史记载，双井镇明清前一直居住苗族，明清时期大量汉族从江西湖北等迁入，当时隶属镇远府，苗族抵制当朝统治，爆发了多起苗族起义。明朝崇祯年间从镇远府调五百兵力建城镇压当地苗族起义，名曰新城，为现在双井镇政府所在地。

1956年7月15日黔东南苗族侗族自治州第一届人民代表大会，大会在镇远县、天柱县、黎平县、榕江县、凯里市、台江施洞、施秉双井中选择了凯里作为州府所在地，双井成为候选名单。

全镇有初级中学1所、小学17所（完小8所、点校9所）；全镇适龄儿童入学率为97.61%，普及率97.69%。

施秉县旅游资源丰富，北方主要为世界遗产地南方喀斯特云台山，国家级风景名胜区舞阳河，杉木河漂流等自然风光，地处施秉县南方的双井则主要为民族风情旅游，双井苗族人口占该镇总人口的90%，其他民族为汉族和侗族，是黔东南苗族侗族自治州原生态民族杂居的典型地区。苗族又称百节之族，非常淳朴，热情好客。

双井的旅游项目主要有：

据民国《施秉县志》记载：“船用长木制成，首尾具备，施以彩色，荡漾波心蜿蜒有势，颇足观赏”。清光绪《苗疆闻见录稿》曰：“其舟以整木成，长五、六丈，前安龙头，后置凤尾，中能容二三十人。短桡激水，行走如飞。”清乾隆《镇远府志》记载：“苗人于五月二十五日，亦作龙舟戏，形状诡异，以大树挖槽为舟，两树合并而成。舟极长，约四五丈，可载三四十人，独木龙舟节日农历五月二十五自清水江上游双井平寨开始，二十六日下游台江县施洞镇举办，然后再于五月二十七回自双井镇铜鼓村，共举行三天。

“蝴蝶妈妈”神话，是古代苗族对人类和万物起源的一种解释。苗族《十二路大歌》、《枫木歌》、《开亲歌》等古歌都有关于蝴蝶妈妈神话的唱述。大意是——远古时代，万物尚未生长，一位神仙栽了一棵槭属，啄木鸟科在枫树上啄洞，洞内诞生了一只美丽的大蝴蝶。这只凤蝶总科与溪水恋爱，生下 12 个蛋，由一只名叫姬娓鸟的巨鸟孵抱，孵出了 雷、神、龙、牛、姜央（最早的男人）、妮央（最早的女人）等12个生灵……于是，这只大蝴蝶成为苗族传说中人类和万物的始祖，被苗族尊称为“蝴蝶妈妈”。

施秉县双井镇是苗族聚居区，苗族人口占全镇总人口90%以上，是蝴蝶妈妈传说的起源地，当地有两口传说中的“蝴蝶井”（志书上“白沙井”和“黑沙井”，当地苗族人统称为“公母蝴蝶井”）遗迹。双井又是施秉县著名的“刺绣之乡”和“银匠之乡”，其银饰、刺绣工艺曾在“多彩贵州”工艺品大赛中获过奖。蝴蝶妈妈的神话传说对双井镇苗族社会生活有着深远的影响，在双井，苗族银饰、刺绣上有着丰富多彩的蝴蝶和姬娓鸟鸟图案，并且曾流传有鼓点神秘动听的蝴蝶舞；还有枫木崇拜、刻道、斗牛等习俗，都与“蝴蝶妈妈文化”密切相关。

包大肚：本姓龙，名包。生于爱新觉罗·旻宁十五年（1836）。咸丰五年（1855）3月15日，包大肚在展梅基等聚众起义，成为清代苗族起义的重要首领之一，施秉县双井镇竹子寨人。同治十一年（1872）4月，战殁于凯里市西南的牛角坡冷水沟。

现有故居为包大肚后人在其原址上兴建的老式木房，其长12.90米，宽6.9米，占地面积89.1平方米；两侧有柱5根，高13.80米，大门两侧有柱各2根，高3.80米。对研究清代苗民起义具有重要的意义。