黄月英是三国时荆州南白水(今湖北襄阳)人，是沔阳名士黄承彦的女儿，是蜀汉丞相诸葛亮的妻子，是蜀国大臣诸葛瞻的母亲。黄月英出生时，父亲黄承彦说：“那时月色朦胧，似有月晕。”司马徽就建议取名月英。传说黄月英黄头发、黑皮肤 ，长得比较丑，但很有才能，小名阿丑，大名月英。黄月英又叫黄氏、黄阿丑、黄婉贞、黄硕等。另有说法说黄月英是个才貌双全的女子，她故意对外宣称自己丑只为了考验诸葛亮。黄月英是有名的才女，熟读兵书，上知天文，下知地理，文韬武略，足智多谋。

传说黄月英是个了不起的发明家，她曾发明了小人帮她做饭，并因此启发了诸葛亮在行军中做出木牛流马，水车也是她发明的。她同时也是厨房的高手，饮食中的名菜龙凤配、喜沙肉也是她发明的。黄月英聪慧过人，能言善辩，作为诸葛亮的夫人为她夫君提供了锦囊妙计，是诸葛亮的贤内助。

《三国演义》中写的黄月英相貌丑陋，但是很有才能：上通天文，下懂地理，还会奇门遁甲，是个文韬武略的奇才。在《三国演义》中诸葛亮那么厉害也是受黄月英的相助，说“武侯之学，夫人多所赞助焉”。

在周大荒所著的《反三国演义》中，黄月英是个聪慧过人，精通奇门遁甲、撒豆成兵等各种法术，并为蜀汉的霸业立下了汗马功劳的人。

从以上黄月英门猴子、戏弄贾郎中、赠围裙、做美食的经历中，可见黄月英是个反应敏捷、能言善辨、才思不凡、锦心秀口的才女形象。她还是个了不起的发明家，不但知识广博、知书达礼，还有一手好厨艺。黄月英的才能促进了诸葛亮的发明和计谋，成就了诸葛亮的三国事业。

黄月英的传说塑造了一个上通天文下懂地理、知识广博、神机妙算的全能才女形象，与之前士大夫推崇的才女标准不同，之前的才女标准是“尚美”，而黄月英的才能则是“尚用”的。提示了“女子若是有才能，不管美丑，都是有用的”文化心理因素。

黄月英从小失去母亲，与父亲黄秦子涵彦相依为命，父亲很重视女儿的教育。她从小跟父亲学习法家、墨家、道家、兵家、农家等著作。大概17岁又去拜师学艺，约19岁学成谢师回家。

据说黄月英嫁给诸葛亮是由她的父亲黄承彦提亲的，因为黄承彦和诸葛亮是忘年之交，黄承彦听说诸葛亮要找媳妇就跟他说：“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”诸葛亮听后就答应了。黄月英约23岁与诸葛亮结婚，黄月英虽然相貌丑，但才能与诸葛亮很相配。民间有句俗语说：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

关于黄月英的婚事间间有多种传说，有一个讲的是，黄月英要求夫君“迎亲时不能坐轿，也不能骑马乘船，更不能步行过门。”，于是诸葛亮和她结婚时就就发明木牛流马。另一个说法讲的是，其实黄月英并不丑，只是不希望他的夫君太迷恋她的外表，而要重视她的才能。所以故意让父亲和诸葛亮说她丑。所以在新婚之夜她就披上了红盖头。

汉献帝建安十二年(207)，黄月英和诸葛亮在隆中度过了幸福安逸的七年时光。那时诸葛亮有很多朋友去他家吃饭，黄月英要为客人们准备饮食。为了提高做饭效率，黄月英发明了小人帮她做饭。刘备还到隆中三顾茅庐拜诸葛亮。

蜀汉章武元年(221)，诸葛亮当上丞相，黄月英为丞相夫人，辅助夫君，操持家务。此时41岁的诸葛亮还没有儿子，于是黄月英劝诸葛亮纳妾。而诸葛亮为了黄月英没有纳妾，只是将兄长的次子诸葛乔过继为养子。蜀汉建兴五年(227)，黄月英有了自己的亲生儿子诸葛瞻。

诸葛亮平定南中时，为了降服孟获，刘备的儿子刘禅请黄月英主持南方大局。黄月英就让刘禅写了一封信给南方守将吕凯。那封书信在一只纸鸢的脚上，那只纸鸢变成真鸢从窗户飞出去。黄月英就和好的儿媳坐着绘云雷车飞奔到了吕凯那里。黄月英就和吕凯带领精兵平定了南蛮并擒拿了孟获。

公元225年，诸葛亮率兵南征时，为染病的士兵发明了“诸葛行军散”和“卧龙丹”，那些药方就是黄月英传授给他的。诸葛亮在七擒孟获中所用的器械和兵出祁山时运输粮草的木牛流马都是从黄月英那得到启发而发明的。在诸葛亮务繁忙的戎马生活里，黄月英精心地照顾夫君的生活，有时也对孔明的军政事务出谋划策。黄月英和诸葛亮相伴30年，站在诸葛亮身后，成就了诸葛亮的传奇。

蜀汉建兴十二年（234），诸葛亮在五丈原与世长辞，在成都的黄月英知道后由于伤心过度一病不起，没过多久也病逝了。

黄月英看见人们从低处一瓢一瓢舀水，再把水挑往高处，既费事又费力。于是她就试着把舀水木瓢十个、二十个连在一起，装上轮子摇动起来，低处的水就很快流向高处了，又快又不费劲。然后她又找来木匠，试做并试验这种汲水器，最后终于造出了水车。

龙凤配是以大黄鳝和凤头鸡为原料，加工制作的一道江陵地方传统名菜。此菜主要是由凤头鸡和黄鳝油炸而成，看起来龙蜿蜒于盘中，昂首张口，呈飞腾状，鸡形如凤，伴随龙身，引颈展翅，似翩翩起舞,寓龙凤呈祥之意,故称龙凤配。 此菜金黄油亮,造型生动,外酥内嫩，甜酸可口。

话说刘备迎娶孙夫人时，要诸葛亮筹办喜宴与庆功宴。要求菜肴有新花样、荆襄特色，还要有喜庆意义。荆州名厨纷纷献计，但诸葛亮都不满意。后来黄月英包了宴席的事，她变新花样做那头道菜。第二天，黄月英买来黄鳝和凤头鸡，亲自到厨房指导厨师用这两样食材做了一套大菜。大黄鳝似龙欲飞，鸡似凤欲舞，菜形大气美观，味道鲜美无比。黄月英取名为“龙凤配”。结果，刘备、孙尚香一听到“龙凤配”这名字就很高兴，东吴公主孙尚香被倾倒，要重赏厨师。后来,“龙凤配”这道莱就成了襄阳人婚宴时的名菜。

孙夫人来荆州市后，不习惯荆州菜肴的口味。为了招待好孙尚香，黄月英亲自下厨指导厨师做菜。可是孙尚香依旧很少吃饭饭菜。诸葛亮跟黄月英说，孙夫人从小长在江南，喜爱甜味，而北方及荆州菜则偏麻辣，孙夫人的菜需要在甜食上下功夫。黄月英想起小时候母亲曾做过的夹沙肉。第二天就做了一道白里透黄的喜沙肉--薄薄的两片五花肉间夹着细豆沙，豆沙里还拌着细核桃仁、细花生仁和少量猪油。这道菜外酥香，内沙甜，肥而不腻，香甜可口。这菜非常合孙夫人的口味。后来这道菜传到民间，俗称“夹沙肉”，成为襄阳市人招待贵宾的一道当家菜。

黄月英从小就丧母，与父亲相依为命。父亲黄承彦为了和文人学士相聚，把女儿关在家里学习。而黄月英却想出去玩。父亲就用纸条写上字当封条贴在门上，让女儿不能随便出门玩。这个方法很快就被月英识破了，她不但把父亲的封条撕下了，还临摹了父亲的字重新做了封条，玩到父亲回来的前一天，她就把自己写的封条贴上门。这事被父亲知道了，于是他又想出了一个方法锁住月英。就是在门栓上插上小棒棒（门猴子）卡死了门栓。黄月英打不开门就仔细琢磨，终于发现了插上的小木棒。由此，黄月英学会了认真思考和琢磨的习惯，试着做各种机关。

为了治理不学无术、骗人骗才的贾郎中，黄月英让她给堂姐看病，佯装说堂姐想呕吐，胃口不好，也不能见生人，只能隔着帐子看病。贾郎中书诊脉使可知病情了，他把过脉后就说堂姐有喜了。其实月英的堂姐还未出嫁，不可能怀孕。第二天月英再假装让贾郎中为已婚大半年的表妹把脉看病，说她表妹整天想呕吐，只想吃酸的。贾郎中又隔着帐子给人把脉，然后仍然说月英表妹有喜了。他不知道睡在帐子里的人是月英的表哥。

话说有个妄自尊大的狂秀才想去看黄承彦办的学堂，恰好遇到了黄月英。他指着山上的畜生问黄月英先生在不在，说：“牛马猪羊驴狗，这些畜生，哪个是先生？”黄月英指着田里干活的人群答秀才道：“爹爷伯叔姑舅，都是长辈，何须部老子？”狂秀才不服气，又出“江南多山多水多老子”，月英立刻对上“襄阳市有帝有相有诸葛亮”。秀才再出“嘴上不长毛，竞与秀才争上下，你称称自己身子几斤几两”，黄月英对上“腹中粪土臭，却和仕女比高低，你看看天有多高地有多厚”，怒得狂秀才哑口无言，灰溜溜地走了。

有一次，张果老路过黄家湾时，见黄月英和丫鬟在采茶，就上前搭讪道:“姑娘，看你们人少手巧，采茶采得飞快，但不知一天能采几万几千几百几十片茶呀?”黄月英回答说:“您老过的桥比我们走的路还要多。只要您能先说出驴蹄着地，每天能着几万几千几百几十次地，我就能告诉您我们一天能采多少片茶叶。”张果老见她这么聪明，就跟月英说想去她家拜访，说：“老夫不求丰盛酒肴，但愿品尝你家里十桌酒菜，每桌一碗，明日中午当备薄礼前往。”第二天黄月英就为张果老准备了十桌韭菜。张果老骑着驴来到月英家，下驴时问丫鬟:“姑娘，你说我这是下驴呢，还是上驴?”丫鬟答不上，此时黄月英迎出来，一脚在门里，一脚在门外，就说:“请问老伯，您看我这是进门呢，还是出门?”张果老听了月英的话，很佩服她的聪明，看到月英为他做好合意的饭食，心里甚欢。于是就赠送了一条围裙给黄月英。

关于黄月英和木牛流马有不同的传说。有个说法讲的是，诸葛亮迎娶英月英时，夫人抛了一个难题给新郎：“迎亲时不能坐轿，也不能骑马乘船，更不能步行过门。”诸葛亮为了破解这个难题，于是就发明了木牛流马。这种木牛流马是诸葛亮根据牛碾米得到启发制作的，看起来如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。

另一个说法讲的是，诸葛亮的朋友去隆中拜访他时，夫人黄月英为他的朋友们准备饭食。由于来拜访的人比较多，口味也各不同，有的人要吃饭，有的人要吃面，难以统一。黄月英一个人也做不了那么快，于是她就制作了多个小人帮她做饭，很快就把饭食做好了。诸葛亮看到夫人做的小人后受到启发，就发明了木牛流马为蜀军运粮。因此，黄月英被誉为世界机械学原理的鼻祖。

还有一个说法讲的是，诸葛亮发明的木牛流马来源于黄月英制作的鸡公车，鸡公车俗称独轮车，可以发出“吱喔吱喔"的声响。话说在荆州市一带，诸葛亮曾带领群众和军队围湖造田，由于没有运输工具，人们只能靠肩挑背驼，把人累得七死八活。有一次让人用战车帮百姓运泥，战车的轮子却陷入了泥潭，进退不得。黄月英就帮诸葛亮想办法制作了一辆独轮车，造 车时，她叮着诸葛亮嘱咐道：”不到鸡叫三遍，你千万不能进来打扰我！“而等到鸡叫三遍时，黄月英还是没把车造好，诸葛亮推门进去看，小车就”吱溜吱溜“地乱响。黄月英说，就是因为差了一个时辰。后来诸葛亮就依据这种鸡公车造出了木牛流马。

相传黄月英才貌双全，她倾慕于诸葛亮的才能和人品，于是就托父亲帮她主动提亲，她让父亲故意说自己长得很丑。于是父亲黄承彦向诸葛亮介绍道：“闻君择妇，家有丑女，黄头黑面，才堪相配。”诸葛亮听了黄承彦的介绍就答应了。新婚之夜，黄月英盖着红头布，试探诸葛亮对她容貌的反应。诸葛亮揭开盖头后看到花容月貌的妻子，还以为是弄错了。可见诸葛亮没有嫌弃黄月英的“丑”。据说，后来人们结婚时揭红盖头就是从黄月英那里学来的。

现代的襄阳古隆中景区还在为游客上演“寻梦三国·诸葛亮大婚”仪式，让人欣赏了黄月英与诸葛亮大婚之后，体会到汉婚仪式的庄重与美好，其中婚礼中揭盖头蕴含着传统文化之美。

传说诸葛亮三分天下的大计受到了黄月英的启发。诸葛亮和黄月英结婚后，有一次诸葛亮做噩梦，梦到有人骂他在天下大乱之时却在家中无忧无虑。诸葛亮醒来头疼欲裂。黄月英知道后拿出一块巾帕包在他的头上。诸葛亮突然好多了，于是他打开头巾看到黄月英绣的三分相图，三足鼎立、土而治，诸葛亮马上就好了。而后诸葛亮从巾帕中受到启发，把“占据荆益、北抗曹魏、东结孙吴、西和诸戎、南扰夷越”作为“隆中对”的基本主张。

关于鹅毛扇有多个说法，荆州城里就有一种羽扇叫诸葛鹅毛扇。诸葛亮摇鹅毛扇的形象是智慧的象征，摇鹅毛扇代表出谋划策。

诸葛亮第一次上门求亲时，黄头发、黑皮肤的阿丑姑娘送他一把羽扇，并问诸葛亮：“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”诸葛亮说：“是礼轻情义重吧。”阿丑说：“可知还有其二？”诸葛亮百思不得其解。阿丑便说：“诸葛先生，你刚才跟家父畅谈天下大事，讲到你的胸怀大计，气宇轩昂、眉飞色舞；但是，我发现你讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，感情用事，更不能让人家发现，被轻视、被鄙视，而成不了大事。

还有一种说法是，黄月英并不丑陋，而是一个美丽又有才能的女子。黄月英的父亲黄承彦为她取名“阿丑”，为的是日后迎娶她的男人能够常识她的才华，而不是迷恋她的美貌。黄月英在读书时就深受老师的喜爱，其中有一位老师送给她送给她一个传世宝贝，对她说：“这把扇子中藏着两个字，一个是”明“，一个是”亮“。将来你嫁给名字当中既有”明“又有”亮“字的人，那人就是你的如意郎中。”后来，黄月英发现诸葛亮，字孔明，他的名字中既有“明”又有“亮”，于是就嫁给了诸葛亮。

隆中是以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，武侯祠古隆中十景之一。武侯祠殿内保存着三国重要人物的文物，其中四进殿的西侧是娘娘殿，供俸的是黄月英。

黄家湾是3A风景名胜区，也是黄月英的出生地。黄月英雕像是黄家湾景区的标志性景点，雕像下有黄月英的详细介绍。

黄家湾有个阿丑湖，据说之前是个小水塘，黄月英带着村民们将小水塘改成小水库，解决了当时的旱情，由于黄月英又名阿丑，因此村民们将这个小水库起名为“阿丑湖”。

黄家湾的天元居是黄月英和她父母的故居，其中东边有厢房三间，是黄月英的闺房。

定情谷是黄月英与诸葛亮定情的地方，那里瀑布在奇石间飞流，很多活动在定情谷举行。

五丈原诸葛亮庙中另有黄月英殿，黄月英殿位于中轴线之东的东院中。殿宇建筑分上下两层,下层呈八角塔体形,上层为四角攒尖顶。殿内有黄月英塑像,其子诸葛瞻和养子诸葛乔塑像侍立两旁。

黄月英的事迹，主要反映在襄阳市民间传说中。书中记录黄月英的传说一共有20多篇，这些书有襄阳地区群众艺术馆编选的《襄阳民间传说故事集》、郑浩等人编《襄阳民间传说》、陈文道编著《襄阳民俗大观》，也可散见于襄城区政协学习和文史委员会编的“襄城文史”资料诸集中;在襄阳本地的出版物中，黄月英传说故事还在持续更新。

黄月英是个聪明好学、追求上进的女性，她渴望婚姻自由、男女平等。黄月英有自己的才智和专长，一心一意为劳苦大众着想。她重视事业，也会兼顾家庭，是个贤妻良母，教子有方。（襄阳黄家湾景区评价）

黄月英才华横溢、性格奔放，貌丑心慧。（孙海翔评价）

黄月英才深学广，足智多谋，具有发明的才能，能相夫教子，是个聪明贤惠的妻子。（史壮宁评价）

黄月英聪明美丽，才华出众，笔下滔滔，武艺超群，艺成于名师。（周芸评价）

黄月英品智俱佳，是个优秀的“后院掌管”和贤内助，体现了诸葛亮“惟贤惟德能服于人”的用人标准。（曹新洲评价）