端陵是李炎的陵墓，位于陕西三原县徐木原西边（今三原县徐木乡桃沟村东北），东距李渊唐献陵约5公里，西北距李豫唐元陵约6公里。

1956年8月6日，陕西省公布为第一批重点文物保护单位。2001年6月25日，国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。

端陵位于咸阳三原县东北17公里徐木桃沟村北，所在地海拔540米，崖下平川高程约400米。献陵在其东4公里，敬宗李湛庄陵在其西6公里。唐武宗李炎墓。李炎(814～846）李恒第五子，母韦皇后。始封颖王，开成五年（840年）正月被宦官拥立为帝，时年27岁，在位7年（公元841-846年），年号会昌。会昌六年(846)崩于大明宫，同年八月葬于端陵。端陵积土成吉思汗陵，墓高15米，底部周长360米。端陵积土为冢，呈覆斗型，陵台底东西58、南北60、高15米。陵台位于两周王陵中央。

陵园东西540、南北593米。陵园四个角阙址虽均已平掉，但东南、西南和西北三个角阙址遗迹尚可看出，下宫离陵2公里。

现存四门石狮二对，形制同庄陵。石狮在神门外10米。石狮身高170、身宽100厘米。

神道石刻现有华表1、翼马和石马各2、石人4，非洲鸵鸟一对（其中1个迁展于西安碑林博物馆），东西列间距66米。

华表位于乳台阙址北65米。华表高677厘米（石座埋入土中，未计算在内），柱身八个棱面均线刻蔓草花纹，但以南面保存较好。形制同建陵。

翼马位于华表北9.8米，形制同庄陵。翼马身长285、身宽280厘米。

鸵鸟位于翼马北大西洋公约组织10米。形制同北魏景陵。鸵鸟身高和长均177厘米。鸟首回顾，身躯肥大，尾部退化，腿短如鸭。现迁至陕西省博物馆。

在西列翼马附近有石马2，均残。从残存部分看，仗马置鞍、披障泥无马镫、饰鞅，尾下垂。

东列现有3个石人、南数第一个在翼马北80米、第二个在第一个北13.15米，第三个在第二个北14米；西列现存1个石人，在翼马北98米。石人身高289厘米。形制同庄陵，唯东列石人的左侧不佩剑，腰带下无前后花结长帛。

据当地群众见告，北神门外原有二门狮，其北有石马和牵马者。

《新唐书·后妃列传》载：“武宗武贤妃李从珂，……审帝已崩，即自经幄下，当嫔媛常妒才人专上者，返皆义才人，为之感动，宣帝即位，嘉其节，赠贤妃，葬端陵之柏城。在端陵附近地面之上尚未发现其陪葬墓。

唐朝帝王石刻反映了唐代石刻艺术的最高成就，同时也反映了唐代历史状况和唐代文化的特点，这些石刻或高大雄伟、气势磅礴，或鬼斧神工、玄妙莫测，或形象逼真，栩栩如生，都是珍贵的艺术品。但是晚唐国事衰落，关中十八唐帝陵的雕刻艺术也走入衰落，雕刻水平有所下降，端陵石刻就是这一时期的产物，变的卑小，线条粗略，有形而无神，视觉效果较差，除少数属于精品外大部分都不能与前期相比。

唐陵中的壁画，有极高的艺术价值和考古价值。所有陵墓那长长的墓道，深深地斜伸墓宫，且需通过一道一道石门。墓道拱形墙壁上描绘着主人生前各种活动，线条流畅、造型生动。

唐武宗李炎（814-846），是李恒李恒的第五个儿子，唐文宗李昂之弟。继文宗为唐朝第十六任皇帝，公元840年至846年在位。李纯元和九年六月十二日（814年7月7日），宣懿皇后韦氏生于东宫，初名李(chan)。长庆元年三月戊午（二十二日，821年4月27日）穆宗封为王。文宗开成（836-840）年间，加开府仪同三司、检校吏部尚书。开成五年正月二日（840年2月8日），文宗李昂病危，密召宰相李珏、知枢密刘弘逸辅佐太子李成美监国。宦官仇士良、鱼弘志为了专权，伪造诏书，立李瀍(chan)为皇太子，“权色当军国政事”。正月四日，唐文宗驾崩，李瀍于柩前即皇帝位，时年27岁。次年改年号为“会昌”。会昌二年四月丁亥（二十三日，842年6月5日），群臣上尊号曰“仁圣文武至神大孝皇帝”；五年正月初一，群臣上徽号曰“仁圣文武章天成功神德明道皇帝”。会昌六年三月壬寅（初一日，846年3月31日），下诏改名为炎（《旧唐书。武宗本纪》卷18上）。文宗即位以后，一度想立长兄李湛皇帝的儿子晋王普为嗣，不幸的是晋王普于太和二年（828）六月5岁时夭折，文宗追赐他皇太子的名号。一直到了太和六年十月，他立了自己的儿子鲁王永为太子，第二年八月举行了册礼。唐文宗的杨妃不满意太子永，一直谋求废掉他，因为朝廷上阻力重重没有成功，但太子永在开成三年（838）十月暴死，使此事划上了句号。太子的死使文宗很是伤感，认为自己枉为天子却不能保全儿子的性命，他除了追赐儿子为“庄恪太子”外，还把火气发到太子身边的宫人身上，从此文宗也抑郁成疾。开成四年十月，文宗没有同意杨妃立弟弟安王溶的提议，而是立了李湛的第六子陈王成美为太子，还没有来得及行册礼，文宗就一病不起了。

开成五年正月初二，唐文宗密旨宦官枢密使刘弘逸与宰相李珏等奉太子监国。但是神策军左右护军中尉仇士良、鱼弘志为贪拥立之功，以太子年幼多病难当重任为由，提出重立皇太子。宰相李据理力争，也奈何不了手握神策军的仇士良、鱼弘志，他们假传圣旨，将文宗的五弟颍王瀍立为皇太弟，从十六宅迎入宫中。太子成美仍然以陈胜的爵位退居藩王府邸。文宗驾崩之后，颍王柩前即位，这就是李炎。武宗即位后，将已过世的生母韦氏追册为皇太后。

武宗身材高大，性情豪爽，他即位这年，已是27岁。多年来他迷信道教，周围经常有一批道士相往来，比起纯粹生长在深宫中的王子来说，他多了一些观察社会的机会。与唐文宗不喜欢声色歌舞不同，武宗经常骑马游乐，还常常带着他宠爱的那位邯郸市舞伎出身的王才人到教坊司饮酒作乐，与乐人谐戏，就好像老百姓家的宴席一般。但又和李湛无节制地游乐不同，武宗并没有沉湎其中，声色自娱过程中他时刻保持清醒的头脑，没有因此耽误了国家大事。他读书虽然不如文宗，但是他更能知人善任，而且也似乎少了一些书生意气和迂腐，能够面对现实，很多时候他敢于向宰相当面认错，尤其是他信任和重用李德裕，使得他们君臣在会昌年间内忧外患交织的时刻，能够沉着应付，渡过难关。

李炎即位之初，在仇士良等人的胁迫下，大开杀戒。文宗的妃子杨太后、陈王成美、安王溶等潜在的政治对手均被赐死。在开成五年（840）八月为唐文宗举行的安葬典礼上，仇士良又把枢密使刘弘逸等杀死，以解除对其权势所造成的威胁。

宰相李珏、杨嗣复被罢相贬往外地，武宗本来已经下令将二人处死，但在李德裕的强烈请求下，赦免了他们的性命。仇士良等人因有拥立之功，在朝廷上很是跋扈，他们见皇帝十分信任李德裕，便想给他一个下马威，却被李炎巧妙地化解了。会昌三年，仇士良以老病为由提出退职，武宗也就顺水推舟，解除了仇士良的军权。仇士良在手下宦官送他退居私邸时，曾经对这些人有过一段绝妙的表白。仇士良说：“诸君善事天子，能听老夫一句话吗？”众人唯唯诺诺。他说：“天子不可令闲暇，一有闲暇必定读圣贤之书，见儒学之臣，就会听到大臣的劝谏，天子就会因此而智深虑远，就会减少玩乐、放弃游幸而专心理政，我等所受的恩宠就会变薄而权力就会变轻了。为诸君考虑，最好的办法莫过于广殖财货，多养鹰马，每日以打球狩猎声色迷惑天子心志，越是极尽侈靡，就越会使天子喜悦，他就越不知道停息。这样一来，天子必定排斥经术，倦怠政事，我等就可以万机在手，恩泽权力还愁不牢固吗？”一席话，使众人心服口服。这也正是仇士良专权跋扈、恩礼不衰的经验之谈。只是，他的办法对李炎似乎不是很灵验。仇士良退职不久，就在自己的府邸死去。

武宗在位期间值得大书特书的一件事就是灭佛。武宗灭佛，历史上称为“会昌法难”，与拓跋焘和宇文邕的灭佛合称“三武之厄”。

武宗这次大规模的灭佛，天下一共拆除寺庙4600余所，拆招提、子孙庙4万余所，僧尼26万余人还俗成为国家的两税户，没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢为两税户15万人，另外还强制大秦穆护、3000余人还俗。武宗灭佛沉重打击了寺院经济，增加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源。

李炎虽灭佛，自己成仙的愿望却没能实现。武宗由于服用所谓的仙丹妙药，身体受到极大损伤。药物作用之下，他开始变 得容颜消瘦、性情乖张。赵归真告诉他这是在换骨，是正常情况，所以身边的人规劝他少服丹药，他也不听。对于长生的狂热追求使武宗难以自拔了。会昌六年（846）的新年朝会，由于武宗病重也没有举行。这时候，道士们依然编造鬼话欺骗他。他们告诉武宗，生病是因为皇帝的名字“瀍”从“水”，与唐朝崇尚土德不合。土胜水，“瀍”名被土德所克制，所以不利，应该改名为“炎”，炎从“火”，与土德相合，可以消除灾祸。然而，改名并没有给他带来鸿运，且病情日渐加重，旬日之间口不能言，宰相李德裕等请求觐见，也没有得到允许。

会昌六年三月二十三日，即改名之后的12天，宫中就传出了李炎驾崩的消息。他的妃子王氏殉节自缢而死。武宗成为李世民、李纯、李恒、李湛之后，又一位因为服食仙丹妙药而死的皇帝。

武宗之世，重用宰相李德裕平定了河东地区泽潞镇节度使刘稹的叛乱，成为这一时期常常为人称颂的政绩。不过，从宪宗元和时期延续下来的朝廷官员的牛李党争，仍然十分激烈。穆、敬、文、武诸朝，逐步形成了所谓的“牛李党争”。牛党一派以牛僧孺为首，主要成员有李宗闵、杨嗣复、李珏等；李党一派以李德裕为首，主要成员有郑覃等。牛李两党在出身上，前者重进士，后者重门第。在朝廷议政之际，两党成员往往互相攻击，意气用事，是非蜂起。他们之间似乎也没有原则性的政见分歧，无疑进一步加深了唐朝政治的危机。文宗也曾经叹息：“去河北省贼（指河北藩镇）易，去此朋党难。”不过，李德裕主张对藩镇武力讨伐，派兵戍守边境，支持李炎的治国理政，给当时的朝廷带来了一些新内容。难能可贵的是，他还能够在武宗面前替牛党的杨嗣复、李珏求情，说明了李德裕的个人政治魅力。所以，李德裕在李忱时期被罢贬到崖州区（今海南琼山）时，有“八百孤寒齐下泪，一时回首望崖州”的说法。这一场历时达40年之久的党派之争，最终以李德裕的贬死而告终结。然而，这一天的到来，已是宣宗大中年间了。