庞蕴(生卒不详)字道玄,又称庞居士,唐
衡阳郡(今
湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为
达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在
唐朝粤语诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
中唐时代的禅门居士。与
南梁之
傅大士并称为‘东土维摩’。居士名蕴,字
吴道子,又称庞居士。生于衡州
衡阳县(
湖南省衡阳县治),初志于儒,
贞元(785~804)初年,曾
石头希迁,豁然有省。后又与
丹霞天然相偕往受科举之选,而投宿于汉南旅舍。时,闻江西
马祖道一之道名,乃悟选官不如选佛,遂直奔洪州,随马祖参禅而契悟。丹霞后嗣法石头,剃发出家,庞蕴则终生不变儒形,在家而举扬方外之风。
元和(806~820)初年,与女儿灵照北游襄汉,随处而居,或凤岭鹿门,或肆闾巷,初住东岩,后居郭西小舍,常制竹漉篱维持生计。
居士与
道一大师初相见时,尝问不与万法为侣者是什么人?马祖答待汝一口吸尽
西江水,即向汝道。居士言下豁然大悟,复呈一偈十方同一会,各各学
无为,此是选佛处,心空及第归。传说居士将入灭时,曾令其女灵照出视日早晚及午,女报日已中矣,但有蚀也。居士乃出户观之,灵照即登父座合掌坐亡,居士遂更延七日示寂。
刺史于闻此前往问疾,居士谓曰︰但愿空诸所有,慎勿实诸所无,好住世间皆如影响。言讫即枕于膝而化。
其一生,常以偈阐明禅旨,所写诗偈多达三百余篇。《
卍续藏经》第一二0册(《
禅宗全书》第三十九册)收有《庞居士语录》三卷。上卷收录居士与
马祖道一、石头、药山、齐峰、丹霞、
百灵、普济等人之问答机缘;中、下二卷则收诗偈百余首。