由于得天独厚，
云南省过去在收集各民族文化资料方面做出了杰出的成绩，在中国各省可谓名列前茅。但各民族经典文献一直只是停留在原始资料的积累或者粗略的整理上，并且许多整理因为受到过去时代
意识形态的影响，存在着许多偏见，各民族的宝贵文献并没有得到真正的认识，甚至被遮蔽。“民族民间文化”，其实是一个已经没有多少分量的用语。我的意思是，我们当然不会把荷马史诗仅仅视为“民族民间文化”。云南各民族文献不仅是云南的、少数的，其实它们无不是世界的、普遍的、永恒的，而且依然在不断地影响着人类的精神领域。
荷马在千年前已经死于
希腊，但在
云南省，他一直活在云南各民族的部落里。；我相信，我10年前在
金沙江峡谷的高山之间一村庄中遇见的那位会唱许多祭天的古歌老东巴，就是一位荷马。
云南人民出版社这次重新出版《云南民族民间智慧典。藏》丛书，有点重写民族经典的意思，看看这几个。题目：“神祇与英雄”“我们的大地”“灵魂与人生”，令人耳目一一-新，：各民族经典的真正价值已经昭然。用现代的语言》用
人类学、
民族学、文学的更具有世界性的观点来重写各民族经典，改变读者以往对它们的呆板印象，更深刻地意识到它们的重要性和现实意义，这是非常紧迫的事情。我们的时间已经不多了，如果
丽江市的
大研镇作为纳西民族文化的核心，在不到几年的时间里都已经变成商业中心，事情还不危急吗，这是非常重要的工作，要赶、紧做。