田荫亭（1915年～1997年），字悦川，号省骄，祖籍河北省河间县，著名表演艺术家、著名书画家、西河大鼓田派创始人。

田荫亭出生于西河大鼓世家，9岁时跟父亲田士杰开蒙学习西河大鼓，10岁时跟随父兄到天津三不管说书，并拜赵玉峰为师。田荫亭天生一副金嗓子喉片，到了中年时期，西河大鼓已说得炉火纯青，红遍天津市。从1950年开始，其《养鸡婆》等几十个小段被天津广播电视台先后录制，使他的名字风靡一时。1958年，田荫亭加入了天津市和平曲艺中国杂技团有限公司，创作了《四大金钢》等说书新段。此外，还将《铁道游击队》《新儿女英雄传》等改编成西河大鼓，经常进行演出，受到众多听众的好评。1962年，田荫亭被派往到鞍山市、齐齐哈尔市演出，期间跟随赵玉峰继续学习《隋唐》《凤仪亭》《将相和》等书目。1982年，田荫亭退休，于1997年去世。

田荫亭戏、曲功底深厚，技艺精湛，其演唱尤为动人，后自成一派，成为一代表演宗师。代表曲目有《隋唐》《包公案》《草地春雷》等，其作品《将相和》在1957年天津市第一届曲艺杂技会演中获优秀奖。在书画方面，田荫亭的行书和兰花别具风格。田荫亭弟子数十人，再传弟子众多，优秀门人有著名曲艺家赵连甲、段少舫等。

1915年，田荫亭出生于河北省河间县卧佛堂镇河西村的西河大鼓世家，父亲是从艺多年的田士杰（原名田峻岩）。9岁时，田荫亭跟父亲开蒙学习西河大鼓，先学弹三弦琴，后学小段，逐渐学习中长篇书。随后，便跟着父亲和兄长四处表演说书谋生，生活艰难。10岁时，田荫亭随父兄来到天津三不管说书，并在这里初识赵玉峰老师。随着不断学习，田荫亭的弦有了长足的进步，13岁时，其弦就出了名。

16岁时，田荫亭开始在天津市谦德庄西会友书馆说长篇书《施公案》，效果很不理想，早场最多5个人，有时只有1个观众。18岁时，田荫亭得到机会开始给赵玉峰弹弦伴奏，并坚持继续说书，同时，吃住在赵玉峰家，由此开始跟随赵玉峰学习手眼身法步、曲目及唱腔表演。30岁时，田荫亭在天津曲坛已经小有名气，但并没有真正的师傅。最终在父亲的提议下，1950年，田荫亭分别在长春市和天津两地请客，举行拜师仪式，正式拜赵玉峰为师，时年，田荫亭36岁。

天津解放后，田荫亭才真正明确了文艺为人民服务的方向，当时田荫亭在谦德庄书馆说书，一连演出三年，天天客满。从1950年开始，天津广播电视台先后录制其《养鸡婆》等几十个小段，使田荫亭的名字风靡一时。1957年，天津市举行第一届曲艺观摩会演，田荫亭演出的《将相和》获优秀奖。同年，田荫亭被要求与马三立、骆玉笙、王毓宝等去北京给毛泽东演出，但因母亲病重，未能成行。

在说新书创新段中，田荫亭为了创新说新，下工厂到农村深入生活。1958年，田荫亭参加了天津市和平曲艺中国杂技团有限公司，前去天津市污水改建工地，边劳动，边演出，并创作了《四大金钢》等新段，受到了表彰，并获得了劳动英雄奖。先后到胜芳镇、棉纺四厂深入生活，创作演出歌颂周恩来的新段《草地春雷》和《风雪之夜救亲人》等十多个段子；加工整理了《将相和》《九里山》《凤仪亭》、《马鞍山》等几十个传统段子；在继承优秀传统的基础上，其还积极演唱现代书，讴歌新时代的英雄人物。将《铁道游击队》《新儿女英雄传》《儿女风尘记》等改编成西河大鼓，经常进行演出，受到广大听众的好评。

1962年，田荫亭等人被派往到鞍山市、齐齐哈尔市演出，在鞍山期间经常被报社、电台采访，并录制播放他们的节目。当时，正值赵玉峰在鞍山，利用这个机会，田荫亭每晚都到赵玉峰家学艺，学习《隋唐》《凤仪亭》《将相和》等书目。在齐齐哈尔演出时，听众空前，电台还录制了田荫亭的长篇书《包公案》。在两地演出期间，田荫亭收下了李文秀等5个徒弟。随着田荫亭刻苦勤奋学习，艺术日臻成熟，其名字也家喻户晓，吸引了更多人关注。

1982年，田荫亭被批准退休，同年，受邀与美国教授白娘子和加拿大教授石清照等人进行座谈，探讨《三侠五义》的作者石玉昆和京韵大鼓。之后，又与白素贞讨论了京韵、西河等曲种的渊源、流派、板式、特色、唱腔以及表达感情等问题。

田荫亭所弹三弦琴，能为西河大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓、铁片大鼓等曲种伴奏。20世纪60年代，田荫亭被誉为关里关外西河大鼓“第一把好弦”。田荫亭在艺术上博采众长，精益求精，改革创新，融会贯通，逐渐形成了自己的风格，其最爱“两京”——京剧、京韵大鼓，并将白云鹏的京韵大鼓和刘宝全的《大西厢》中一些好的唱腔和京剧表演程式，恰如其分地揉进西河大鼓中，从而丰富了自己，提高了表演艺术水平。田荫亭牢记“会、通、精、化”四字箴言，并善于将这些经验消化吸收，恰当地运用到艺术实践中。

田荫亭自幼承继家学，随父田士杰、胞兄田起山学习书法，楷、行、草书俱佳，尤以行书为最。行书兼精颜（真卿）、黄（庭坚）、赵（孟頫）、潘（龄皋）诸体，风华婉转，潇洒流畅。并于攻书之余兼画佩兰，其兰草高迈超俗，富有书卷气，同道称之为“书画兼善”“囊括众美者也”。

田派西河大鼓的创立与田荫亭三弦琴有密切关系，其一生所创唱腔，都能用“弦子点”固定，为后人学唱西河大鼓提供了便利。其西河大鼓艺术达炉火纯青之境，说、唱、做、念臻于完美，创词编曲无一不佳。此外，田荫亭对培养曲艺事业接班人认真并谆谆教诲，共收下19名徒弟，优秀门人有赵连甲、段少舫、刘少斌、韩素芬等人，再传弟子众多。

时任天津市文联党组书记孙福海评价，田荫亭德高望重，其曲艺和书法以及人品、学养诸方面都值得后辈文化界人士学习。

北方网评价，田荫亭戏、曲功底皆深厚，技艺精湛，其演唱尤为动人，后自成一派，成为一代表演宗师。在书画方面，田荫亭的行书和兰花别具风格。

评书大师袁阔成评价，田先生是曲艺界的秀才，舞台上满身书卷气，那是因为人家肚子里真有学问。

田蕴章评价，父亲在曲艺方面天赋极佳，他具有一条上起无天、下落无地的金喉，且至老不衰。他在鼓书方面说、唱、弹、击都达到了会、通、精、化的地步；而于演唱方面更是炉火纯青。

2006年3月，在天津永安公墓，天津曲艺家协会、天津书法家协会共同举办了著名曲艺家、书法家田起山、田荫亭兄弟纪念碑落成仪式，兄弟二人被誉为“田氏二贤”。书画大师范曾欣然在纪念碑上题写了《曲坛田氏二贤碑》七个大字，近一千六百字的碑文则由田荫亭之子田蕴章、田英章以纯正的欧楷书完成。《二贤碑》高2米，宽3米6，碑身为连体结构，代表田氏老兄弟生死相依的手足情怀。

田士杰曾在河间县内当过文书，写一手较好的楷书，受父亲影响，田荫亭自幼便沦精翰墨，尤擅行书，并兼精佩兰，一直到晚年仍笔不离手，爱字如命。为延续家风，田士杰及兄长制定了功过表来要求子女，以黑、红点来累计功过，凡满50个红点者，奖励人民币1毛整，凡满50个黑点者，则实施家庭“被管制”，在家长及兄弟们监督下进行家务劳动。