董氏宗祠位于石狮市永宁镇沙堤村，始建于明代，是董氏家族祭祀祖先和先贤的场所。清嘉庆十年（1805年）扩建，民国十九年（1930年）重修，保留了闽南宗祠的古建筑风格。聂氏宗祠天井左侧耸立一天然“石笋”，露出地面约3.5米，最大直径约1.5米，形同春笋。据当地乡人传闻，此石笋摄日月之精华，沐雨露之膏泽，汲地泉以沾濡，禀士气以熏蒸，不与草木同枯，而与时序共荣，有“活笋”之称。沙堤董氏素以“玉笋传芳”为荣。

在宗祠正厅前横梁高悬一块“玉笋宗祠”匾额，字迹劲，有颜真卿之神韵，下款清晰可辨，题为“金门董氏诸裔孙立”。据族人介绍，金门古坑乡（古时称“许坑乡”）董氏与石狮沙堤乡董氏一脉相承，骨肉同胞。抗战胜利后，金门光复，两地宗亲继续亲密往来。1947年，沙堤董氏宗祠修谱晋主，金门县宗亲特地组团回沙堤祖归宗，故敬献此匾以示纪念。

综合《温陵董氏沙堤分派宗谱》和《董氏大成宗谱》等资料，亦考证出金门、石狮两地流传的“董氏一家亲”的说法是有事实根据的。据悉，沙堤董氏的入闽始祖董思安乃王审知部将。天福七年（942年）朱文进弑王延羲自立，董思安、留从效、王忠顺合力除逆铲叛，复立王氏。开运二年（945年），南唐兵围泽州，王氏部属大多叛降。董思安忠于旧主，退隐泉州市。清代《泉州府志》卷五十七《忠义》为其立传褒扬。

宋代，董思安之子董兴以军功，封太尉，上柱国，赐“开国伯”爵位，其子孙八世相袭，且科第蝉联。故沙堤董氏宗祠现仍保存一副对联：“八世袭封光祖德，五庚科甲振宗风。”元代至元十一年（1274年）农历七月十四，董思安第十四世孙善顺因避元兵骚扰，从晋江青阳迁居永宁沙堤乡，善顺之弟善应则避居于金门古坑乡，证实沙堤董氏与金门董氏的先祖系同胞骨肉，血脉相连。也因为有这段经历，沙堤董氏保留下一种特殊的习俗。那就是在泉州市民间，每逢七月十五，家家户户均举行祭祖及各种祭祀、娱神活动。惟独沙堤董氏为缅怀先人搬迁之难、创业之艰，提前一天，于七月十四举行祭祀仪式，至今尚为永宁百姓传为奇闻轶事。

也正是基于石狮、金门县两地董太后一家亲，因此郑成功的岳父董先在明末世乱之时，寓居于金门，为明木本水源之意，特地于崇祯十六年（1643年）写下《沙筑公私志手书世系》记载家族的相关信息，为后人破解一系列谜团，提供了翔实的依据。董？先坚决支持郑成功抗清事业，在他的激励下，沙堤董惟哲以武举人的身份，率军在仙霞关与清军作战，壮烈捐躯。董？先的儿子董腾也加入抗清队伍，后追随郑成功收复台湾，曾长期率北洋水师驻扎澎湖。董？先还多方搜罗人才，举荐给郑成功。清代《广阳杂志》就记载他向郑成功推荐杨于两的经过，郑成功也非常信任杨于两，表奏封其为兵部郎中，多次受郑成功委托，秘密赴京会见郑芝龙。顺治十三年（1656年），董？先去世，墓葬于金门古坑乡湖南。清代《金门志》视之为“寓贤”，为之立传。

沙堤村民认为董氏宗祠有“玉笋”奇观，地灵人杰，故沙堤董氏群英荟萃，文武双全。为了激励后人，多种《董氏族谱》中均专门增设记录历代名人的篇章。文博人员认为，经过与有关的史籍相印证，《董氏族谱》的记载基本可信，这些资料对泉州市文化史的研究有重要的参考价值。如明代，董灌，弘治十五年（1502年）进士，任户部员外郎，史称其“诗文清古，字逼晋唐”。董？先，崇祯十年（1637年）进士，任广东按察副使，明鲁王赠以“风高五柳”之匾。武科则有董惟哲，崇祯九年（1636年）武举人，勤王死难于仙霞关。董惟卿，隆武丙戌科（1646年）武举人，追随郑成功驰骋沙场。清代，董晋轰，康熙庚辰科（1700年）武进士，任御前侍卫。董衡，雍正庚戌科（1730年）文进士，任定陶区知县。令人称奇的是，这种文武兼备的现象也出现于金门古坑董氏家族中。据《董氏大成宗谱》记载，善应公开基金门古坑，传开六房：希贤、希圣、希文、希武、希元、希万。派下子孙分居于金门县、同安区、厦门市、漳州市等地。明代，董文需，万历丁酉科（1597年）武举人。董文衡，万历戊午科（1618年）第八名文举人。“岛称无地不开花，董姓任居之地尤为特奇”。

沙堤董氏宗祠于1989年，由旅菲侨领董尚真先生捐资重修，注重维持古建筑风貌，修工程取得良好效果。1991年，沙堤董氏宗祠举行庆典活动。牵挂多年的金门古坑董氏宗亲欢欣鼓舞，特地组团返乡祭祖，敬献“振我宗风”匾额一方，再续亲缘。如今，沙堤董氏宗祠、金门董？先墓葬以及沙堤宗祠内高悬的匾额等文物史迹维系着石狮、金门县董氏宗亲的血脉亲情，默默地讲述着董氏家族的荣耀与沧桑。结束采访时，回首遥望董氏宗祠在落日余晖的掩照下，显得更加迷人，更加引人遐想……

石 狮与金门、台湾省一衣带水，骨肉同根，两地唇齿相依，这种亲情是任何力量也割舍不断的。如果两岸直接“三通”能早一天到来，他们也希望到金门，台湾寻访与郑成功、董夫人、董？先等人有关的史迹，弘扬先祖遗风，促进国家统一。