彭兆荣,1956年出生,教授、博士、博士生导师,
厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长,厦门大学旅游人类学研究中心主任,中国人类学学会副秘书长,中国文学人类学研究会副会长兼秘书长,中国艺术人类学研究会副会长,
北京大学特聘项目博士生指导教授,
四川大学文学与人类学研究所教授。
担任“
联合国教科文组织(UNESCO)人与
生物圈(MAB)中国委员会委员”,曾经代表中华人民共和国非物质遗产专家委员会参加“联合国非物质文化遗产缔约国政府间特别会议”,审议“非物质文化遗产遴选标准草案”工作。
人物经历
留学经历
1988-1990获国家教委公派到
法国进修人类学,在尼斯大学人类学系学习
在法国国家科研中心“华南及印支半岛人类学研究所”从事学习和研究工作。师从Jacques Lemoine(法国国家科学院人类学学部委员)
2000-2001国家公派到
巴黎大学(十大)讲座教授,与Bernard Formoso等人类学家合作
巴黎大学(索邦)(Université de
巴黎Sorbonne)高级访问学者。与人类学家、汉学家John Lagerway交流
2003-2004
加利福尼亚大学柏克利分校人类学系高级访问教授。师从世界著名旅游人类学家Nelson Graburn教授并进行旅游人类学研究方面的项目合作。
学术经历
1990.6-7 参与主持国际人类学
瑶族专题研讨会,并担任文字翻译。专题发言“中国西南舅权”(法国图鲁兹)。
1990.10 参加国际汉学研讨会。大会发言“背离与弥合──大陆与
香港电台汉语的差异”。(德国
美因茨)。论文刊于国际汉学刊物《春》。
1991.10 参与主持国际人类学专题研讨会“抗拒生命的时空观”。(
清迈)。论文刊于“国际瑶际研究论文集”──新亚集刊。
1992.9 参加国际瑶学研究会,专题发言“
法国优勉瑶的社区发展与现代化”(广西贺县)。
1993.10 参加国际人类学专题研讨会,专题发言“跨境民族的文化变迁”(越南河内)。
1994.12-1995.2 参加泰国东南亚华人经济文化研究调研组。(
泰国合艾)
1996.1 再次赴泰国南部进行东南亚华人家族企业调查。(泰国南部)
1996.8 参加国际
比较文学学术研讨会,并主持“文学与人类学分会”,专题发言“对话:在诗性王国与世事王国之间”。(中国长春)
1996.10-11 参加第三届国际客家学研讨会,专题发言“客家群:变迁中的文化认同”。会后到
马来西亚进行华人社区的人类学调查。(
新加坡马来西亚)
1997.8-9 参加国际比较文学第十五届大会,专题发言“红毛番──历史语境中的文本”
荷兰。莱顿)。顺访
法国,在法国国家科学院人类学研究所作“中国人类学发展状况”的报告。(法国巴黎)
1997.10 主持首届中国文学人类学学术研讨会。(
厦门市)
1998.11 参加第四届国际客家学研讨会,专题发言“主/客之间──以福建
宁化县巫姓为例”(台湾台北)
1999.9 参加人类学本土化国际学术研讨会,专题发言“本土的边界”(广西南宁)
1999.10 参加“人类学、中国社会与旅游国际学术研讨会”,专题发言“参与观察的
民族志旅游”。(云南昆明)
1999.11 参加费孝通九十华诞及“二十一世纪中国社会学与人类学”国际学术研讨会,专题发言“边陲社会中的草根力量”。(江苏吴江)
1999.11 参加国际民族民俗学术研讨会,专题发言“
妈祖崇拜的跨域性播延”(广西南宁)
2000.7 参与组织“二十一世纪人类的生存与发展国际人类学学术研讨会”(
厦门市)
2001.10 参加“历史人类学工作坊(workshop)”。(厦门)
2001.10 参加“历史
民族志学术研讨会”(台湾“中研院”史语所)
2001.12 参加“中国人类学百年暨都市人类学国际研讨会”,作“人类学仪式理论知识谱系”发言。(
广州市)
2002.5 参加“历史、史学与性别学术研讨会”,作“‘制造的历史’与‘历史的制造’”专题发言。(
大连市)
2003.10 参加“中国人类学高级论坛”(
中央民族大学)做“论民族作为历史性的表述单位”的专题发言。
2003.11 参加“中国饮食文化同际学术研讨会”(
成都市)
2004.5 参加“人类学高级论坛”(
银川市)做“现代性与移动性:生态环境所面临的挤压——旅游人类学视野中的‘旅游文化’”的专题报告。
2004.10 参加“中国首届乡村旅游与反贫困国际论坛研讨会”,(贵阳)作“旅游人类学视野中的‘乡村样本’”的大会报告。
2005.3 参加“
北京大学耶鲁大学双边论坛”,做“西方
基督教符号形象的东方地方化叙事——中国东南沿海
泉州市墓碑符号的解释”的专题发言(北京大学)。
2005.7.1-5 2005 Biennial Conference International Academy for the Study of Tourism.(Beijing). “ Rural Sample in a
透视 of Anthropology of Tourism”.
2005.8.12-16 出席“
中国比较文学学会第八届年会暨国际学术研讨会”,做“文学人类学的仪式研究”的专题发言(
深圳大学)。
2005.10.22-25 主持“中国人类学学会年会”,做“
文化遗产与家园纽带”的主题发言。(
厦门市)
2005.10.28-31 参加“第三届中国人类学高级论坛”(武汉)
2005.10.31-11.2 参加“费孝通学术研讨会”,做“无边界记忆”发言。(北京)
2006.7.20-24 参加“第二届
西北方言与民俗国际研讨会”,主持民俗部分。(
青海省)
代表中华人民共和国非物质遗产专家委员会参加“
联合国非物质文化遗产缔约国政府间特别会议”,审议“非物质文化遗产遴选标准草案”(Draft Set Criteria of Intangible Cultural Heritage)工作。
主持代表
中华人民共和国文化部评选的国家级非物质文化遗产代表项目之一
泉州市“
南音”向联合国申报“人类非物质文化”代表名录的项目工作。
主要成就
科研综述
彭兆荣教授在国内率先倡导人类学与遗产研究、旅游人类学、
饮食人类学、艺术遗产等新兴及应用学科领域的探索,先后出版了《旅游人类学》(专著)、《遗产:阐释与反思》(专著)、“社会文化与旅游人类学”(译著,4本)“人类与遗产丛书”(主编,3本)、《
文化遗产学十讲》(教材)、《饮食人类学》(专著)产生了较为广泛的学术影响。其主持的《文化遗产关键词》一书,得到重点图书项目支持,已出版发行2辑。
彭兆荣教授提出的中国文化遗产的“崇高性”,以及“家园遗产”、“博物体”、“附遗产”等概念,以专著《文学与仪式》、《人类学仪式的理论与实践》,论文《民族志视野中“真实性”的多种样态》(载于《
中国社会科学》)“论民族作为历史性的表述单位” (载于《中国社会科学》)等为代表,引发了学界对相关领域的传统议题的再讨论及反思。彭兆荣教授在两个CSSCI期刊上组织文化遗产专栏,也取得了很好的学术与社会反响。彭兆荣教授还通过自己的学术研究、课题成果和学术影响力,在
文化遗产保护领域为世界提供了中国价值体系的声音和样板。积极展开与美国、
法国、
日本及东南亚各国的学术交流,与海外著名人类学专家、国际组织、研究机构在青年人才培育、科研项目、专题研讨会、学术著作翻译等方面展开合作,取得了较为显著的成果。如:“
南音”申报并入选UNESCO非物质文化遗产名录——主持专家、UNESCO“人与
生物圈”(MAB)中国计划——专家委员会委员及项目主持、UNESCO非物质文化遗产遴选草案——中国专家组成员、非物质文化遗产“东亚模式”创新性实验——倡导者之一等。其多本专著被国际高校和研究机构收存。
人才培养
培养的博士和博士后达60余人,均成为各高校或研究机构青年骨干,毕业的学生中,有20人次获
国家社会科学基金项目,3人获国家博士后基金项目。其中多人还分别到
巴黎大学、美国伯克利
加利福尼亚大学、
牛津大学、
利兹大学、
澳大利亚国立大学等世界名校学习(访学、联合培养及攻读博士学位)。
课题研究
主持“
滇越铁路遗产线路及旅游品牌策划”项目(横向合作项目:2008-2010年)。
主持“元阳梯田旅游品牌创意”项目(横向合作项目:2008-2009年)
主持2007年
福建省社会科学重大项目“海峡西岸文化生态保护与遗产研究”。
主持
厦门大学国学研究院2007年度重大研究项目“闽台
文化遗产的人类学研究”。
主持
泉州市“
南音”向
联合国申报“人类非物质文化”代表名录的项目修改。
主持国家哲学社会科学规划项目“岭南走廊·潇贺段文化遗产的人类学研究”(2005-2008).
主持
广西民族大学委托课题“地方叙事与民族遗产”(2005-2009)。
主持“广西瑶族盘瓠神话传说和仪式音乐研究”(2003、12-2005、12)此项目获“香港学术研究资助委员会”[Research Grand Council (Hong Kong)]资助。
主持“古希腊神话和史诗中的东方价值”,
厦门大学社会科学项目资助(2003-2005年)。
主持国家哲学社会科学项目“周边国家民族关系对我国的影响及对策研究”(1998-2001)。
主持国家教委(教育部)“苗-瑶国际化的人类学研究”课题(1993-1996)。
主持“
福建省华侨调查项目”(横向课题1999-2001)。
主持“海外华人族群认同与家族企业转型”国际间合作项目。(1993-1996费用由海外基金会提供)。
参加国家哲学社会科学委派重大攻关项目“
中原地区南方民族的起源与形成”。主持者:陈支平、邓小华。
参与2002-2004年教育部项目“中国文学中的西方人形象”参加者,主持人:
北京大学比较文化研究所
孟华教授。
参与2002-2004年台湾“中研院”史语所项目“英雄祖先与民族记忆”。主持人:王明珂教授。
出版图书
《遗产:反思与阐释》,
昆明市:
云南教育出版社2008年版。
《人类学仪式的理论与实践》,北京:
民族出版社2007年版,(29万字)ISBN7-105-06712-8。
《边际族群:远离帝国庇佑的客人》,
合肥市:
黄山书社2006年版。ISBN7-80707-169-9。
《
人类学关键词》(合作)
桂林市:
广西师范大学出版社2004年版(19万字,本人独立完成8万字)ISBN7-5633-3768-5/G.2394.
《摆贝:一个西南边地的苗族村寨》,北京:
生活·读书·新知三联书店2004年版。ISBN7-108-01933-7/K。
《文学与仪式》,北京:
北京大学出版社有限公司2004年版(26万字)ISBN7-301-07102-7/I.0667。
《旅游人类学》,北京:
民族出版社2004年版,(32万字)。ISBN7-105-06712-8。
《生存于飘泊之中》,
上海市:
上海文艺出版社1997年版(10万字)ISBN 7-5321-0907-0 。
《从苦力到巨子》,北京:
中央编译出版社1997年6月版(23万字)ISBN 7-80109-188-4 。
《南方少数民族音乐文化》(第一作者),
南宁市:
广西人民出版社1995年版ISBN 7-219-02926。
《
西南舅权论》,
昆明市:
云南教育出版社1997年11月版(25万字)ISBN 7-5415-1411。
《文化特例》,贵阳:
贵州人民出版社1997年10月版(第一作者)完成字数25万 ISBN 7-221-04094 。
《英语成语典故》(第二作者),
福州市:
福建人民出版社1985年版 书号:7173.685 。
《东西方文化解析》(第一作者),贵阳:贵州教育出版社1991年版ISBN 7-80583-152-1。
《神灵文化与高原民俗》(第一作者),贵阳:贵州人民出版社1992年版ISBN 7-221-0252-4。
《渔村叙事──中国东南沿海三个渔村变迁实例》(第一作者),
杭州市:
浙江人民出版社1998年6月版 ISBN 7-213-01659-8 。
《寂静与躁动:一个深山里的族群》,杭州:浙江人民出版2000年1月版ISBN7-213-01827-2/K467 。
《
停泊法兰西》“学者走天下丛书”之一,
厦门市:
鹭江出版社2002年版,(10万字、60幅图片)ISBN 7-80671-053-1。
主编“文化人类学笔记丛书”(
上海文艺出版社1997年10月、1999年月10月分两批,共九本出版)
主编“旅游人类学译丛”(与Nelson H. Graburn教授合作主编,四部著作,
广西师范大学出版社2007-2008年出版)
主编“
厦门大学人类学文丛”(出版四部著作,
民族出版社2007年出版)。
主编“人类与遗产丛书”,出版三部著作,
云南教育出版社2007-2008年出版)。
发表论文
社会任职
中国人类学学会副秘书长
艺术人类学研究会副会长
文学人类学研究会副会长
中国人类学高级论坛学术委员会副主席