三元道观又称三元圣境或榆树观，是甘肃省最大的道教圣地之一，它位于甘肃省酒泉市金塔县城东北12公里处，是距今四千多年前的新石器时代古遗址，它因生长在新石器时代冶炼场中一棵神奇的老榆树而得名。相传刘彻时骠骑将军霍去病奉命西征，巡视肩水金关时，折榆树条为马鞭，将军下马以泉水洗面，随手便将榆树条插在泉边，后榆树条长成一棵参天大榆树，庇佑生灵而获人们之顶礼膜拜。榆树井三元道观是2000年由永靖县私营企业家宋安学投资1100万元兴建而成，占地面积100多亩，主要由山门殿、三清大殿、慈航殿、玉皇殿组成。山门殿又名“三门殿”，殿内塑有青龙、白虎二位护法神将，他们的地位相当于中国佛寺山门殿中常见的“哼哈二将”，表示护法神摧毁魔敌的坚毅智力。山门殿两侧是钟楼、鼓楼，它们的建筑造型相同，呈对称状。在农历初一、十五以及重大节日时撞钟已成为一个吸引人的旅游活动项目。

三元道观集大家之长，秀道教之精华；博取精髓，成为具有现代气息的文明圣地。在它的门前，有一座高 三米、宽九米的照壁，正面一个遒劲隶写的“道”，浑然起畏，勾起心灵的震撼。左右两侧小书《黄帝阴符经》。背面两行仿宋体“为不而为为而为无，为为而为为而为有”。这一语，道破天机，成为成功成仁的信条。此道乃道德之道，公道之道，正道之道，此道非彼道也。抬头仰望，榆树观的牌坊门的横额圣书四字“三元圣境”，左右门槛有一楹联，上联书：“入三元圣境脱俗登真断绝凡尘诸般苦”；下联书：“行自然妙游超凡了却世间烦心事”。人者，凡事都要想得开，才不至于烦心；一家人更应理解，更应制造宽松环境，不要被一些鸡毛蒜皮的小事，搞得无法和睦相处，那就太可悲了。进入门内两旁柳树夹杂在杨属中，杨树立天而长，柳树垂丝而躬。来到榆树观的正门，高高的门槛横在面前，如不用心用力，还有点费力。这也就是人们常说的，进门门槛高的地方。那幅楹联：“道贯三元紫气分形迹留西地泽众生；德布乾坤天人合一恩洒九洲度群迷”。，即使一个造孽深重的恶人，也已即刻脱胎换骨了，一切私心杂念都已抛到榆树观的门外了，这会儿该是一个彻头彻尾的脱俗之体了。就会觉得浑身轻如毛，脚步有生云。佛提之音绕耳殷殷，当当风铃敲心震肺；两侧的护法神将早已驱赶走了，你身心的魔鬼。在天、地、水三官的净沐后，干净的灵魂就能在圣境中，超凡时空隧道的梦幻世界。挂在钟楼里的大钟，发出浑厚的天音，荡气回肠，给人一股出自丹田的力量。鼓楼里大鼓殷殷，咚咚作响，双臂横握力挽狂澜之势，有一种脚踩大地，头顶蓝天，力拔山兮震地憾的气概。钟鼓齐鸣，力从地起；穿云透地，天地和谐。

三清大殿是宗教活动的主要场所，是榆树观 的正殿。大殿气势雄伟，四角有翘起的飞，檐下斗拱宠大疏郎，檐前置“三清大殿”的横额，笔力遒劲，气度洒脱。大殿中央的是元始天尊，头上发出灵光，左手虚拈，右手虚捧。在他的右侧是太清道德天尊，即民间所说的太上老君，老君像常常手摇太极扇，一副皓首白发，慈颜微笑的神情。灵宝天尊，居于元始天尊左侧，手持玉如意。“三清”两侧是十二大罗金仙，他们共同构建了一个超然于人世间之上的虚无飘渺而瑰丽多彩的神仙世界。殿内玉清元始天尊，正座在上，一副天容，映入眼底，道骨仙风，飘然起。手摇太极扇的太上老君，还梳理着银发仙胡。一副家中老爷爷的尊容，和蔼可亲。在人们的心目中，一个“和事老”的使者，从天而降。道教的鼻祖，其实是人修炼得道的典范。在《西游记》等书籍里，都记载着他们成仙的历程，清心寡欲，苦尽甜来，真不容易。每逢节日，特别是佛教道教的活动日，这里热闹气派，举行各种仪式活动，弟子们在师父的带领下，诵经膜拜，几个时辰，比得上一场文化大餐的盛宴。

慈航大殿是专门供奉观世音菩萨的大殿。殿内供奉一大二小三尊救苦救难观世音菩萨塑像。观世音菩萨头戴天冠，温柔秀丽；左手托空净瓶，右手挥柳树枝。以大悲心故，倒驾慈航；于十方世界普渡众生。眼中犹如南海清澈；双眸巡视芸芸众生。慈祥中有一股力压群雄、佛法无边、降伏外道魔障的力量。慈航殿是道教全真派中道、佛、儒相融的典型表现。殿内供奉一大二小三尊救苦救难的观音菩萨像，其像一面两臂，温柔秀丽，头戴天冠，表示能降伏外道魔瘴。外观庞大，气势宏伟。飞檐走壁，廊檐横眉；翘起的飞檐上，吉祥物灵灵守护。像是聆听风铃优美的歌喉。农历四月八，是佛教大日，是观世音菩萨得道之日。远近的臣民都来焚香参拜，祈求风调雨顺，五谷丰登。财源滚滚，和谐美满。观世音菩萨是人们心目中的救苦救难的大菩萨。是普渡众生于红尘的菩萨。人们在遭遇不测或临危之时，还要祈求“观世音菩萨救救我”的念词哩。

玉皇大帝大殿是上中下三层的大殿。楼阁巍峨、雄势宏大，浑然天造一物。四角飞檐翘起，天狮立于其上，麒麟紧随其后；檐下斗拱一字龙阵，庞大的琉璃疏朗，映照出万道霞光，金碧辉煌。宛若在你的面前是天宫的凌霄宝殿。玉皇阁里面的玉皇大帝的塑像，是用黄铜铸成的。

镇观之宝——榆树，是距今四千多年前的新石器时代古遗址，它因生长在新石器冶炼场中一棵神奇的老榆树而得名。相传，刘彻时的骠骑将军霍去病奉命西征，驻军酒泉市，一天去肩水金关巡视，出了北门才想起忘了带马鞭，于是让军士扳了根榆树条作为马鞭，到会水近郊后，忽然看见芦苇中有一眼泉水，细流涓涓，便让军士稍事休息，将军下马以泉水洁面，随手便将榆树条插在了泉边，后泉干成井，井枯变漠，榆树条却长成了一棵参天大榆树，因为后来在洪水中救下几位农民而被世人称奇。它是一株青春焕发，葱葱郁郁的榆树在你面前：树腰三尺有余，树高二丈有七，方圆四丈八尺有过。好似过年扭秧歌的妹子，披挂的花花绿绿的。每逢四月八、九月九等节日，人们从四面八方，涌入榆树观，参禅膜拜。老人们讲述榆树的故事；也讲述大企业家宋安学投资修建榆树观的热心事业。

三元道观又称三元圣境，位于甘肃省酒泉市金塔县城东北12公里处，公元2000年，甘肃永靖宋氏（宋安学）积极发展旅游业，投资1100万元，依树兴建了三元道观，建筑面积7000平方米，风格独特，建筑恢宏。现已发展成为西北最大的道事活动集散地之一。

原来这里是一片沙漠，奇怪的是，在那里却有一口井，井旁长着一棵榆树。迎风而立，葱葱郁郁。每年都能早早发芽，榆钱飘香，吸引着放牧的老者儿童。人们也爱惜它，只是只要榆钱，从不损坏树木。这棵树就成了沙漠里的一座灯塔，给人们指引方向。以前的事情，谁也没有去考证过。榆树和井和睦相处了好多年。在它的周围，低湿处尽长着芦苇。这一带古时候，是匈奴游牧的地方。刘彻时期，曾多次派出大将征讨匈奴。流传至今的有卫青、李陵、霍去病、苏武等人物。留下了不朽的光辉历程，和优良的爱国主义思想。激励着后世。这里距离居延海三百多公里。历史上这里是从酒泉市去鼎新、到居延海的必经之地。虽然那口井已干枯，但榆树还不断的繁衍下来。人们就将这个地方定名为榆树井。后来，这里得到开发，移来了刘家峡库区的移民，这个名字正式定为行政区域的地名。这就更加具有历史意义。三元道观自然也就称为榆树观 了。榆树也就成了榆树观的镇观之宝。榆树观也就成了羊井子湾乡的最好的名片。

榆树观地处巴丹吉林沙漠的腹地，近二十年来，在当地移民的艰苦奋斗下，树木成林，土地连片。基本降服了风沙等自然灾害。榆树观巍峨的身姿映影在绿树林中，菩萨慈祥的面容凸显在农田翠绿的禾苗上。自从二千年，大企业家宋安学慧眼识宝地，在这块风水宝地上，投资修建起道教圣地---三元道观，这块宝地就发生了奇迹般的变化。榆树更加英姿勃发，榆钱子成了“香饽饽”。自然环境风调雨顺，家家户户未雨稠缪。庄稼一年比一年丰收，猪羊肥壮，羔仔满圈。小康住宅排排整齐，已有农户修起了复式小楼。榆树观周围绿树成荫，和田丰收。春来禾苗绿如蓝，秋来田园黄玉金。和平鸽在榆树观集结，和平曲在村庄奏响。微风送来轻轻的风铃声，似泉水在流淌；裹着尘土的羊群，似在云中飞；夕阳西下，天边的云彩落在榆树观上，炊烟袅袅，淡淡处露出榆树观和树的清梢，村庄若隐若现，人若在高出行走，好似仙者如来。此情此景，已不是往昔“黄沙随风起，日暗不见指”的沙尘天气了，而是一方“绿树村边合，佳木秀繁荫”“田原五谷丰，农家和谐园”的景象。这也许是榆树观的恩泽的缘由吧。我想更是劳动人民在党的领导下，坚持以科学发展观为动力，以人为本；发扬吃苦耐劳、艰苦奋斗的金塔精神，才能建设出一个“文明、民主、和谐”的新家园。

2002年10月14日至16日，金塔县三元道观隆重举行了落成庆典、神像开光活动。来自北京市、四川省、江苏省、江西省、上海市、甘肃省、陕西省、辽宁省等省市的道教界人士和专家学者，与自发前来的信教群众一起参加了庆典。

10月14日上午10时，三元道观落成典礼活动在三清大殿前隆重举行。金塔县道教协会会长宋安学致开幕辞，他代表金塔县道教协会和三元道观向各位领导、各位来宾、诸山道长和支持、关心三元道观复建的各有关单位和社会各界朋友表示衷心的感谢。

全国政协常委、中国道教协会副会长张继禹到会祝贺。他首先代表中国道教协会对甘肃地方党政部门对道教事业的关心支持和金塔县道协的热情邀请表示衷心的感谢，对三元道观的落成和神像开光仪典表示诚挚的祝贺和良好的祝愿。他说：榆树井三元观的复建不仅为河西走廊增添了一个重要的人文景观，成为传统华夏文化的重要载体，而且也给广大道教信徒和道教文化的热爱者提供了一个祈福纳祥、传扬道德文化的重要场所，有利于团结和联系道教信教群众，服务社会主义两个文明建设，为甘肃的文化和旅游事业增添特色。最后，他真诚希望三元道观和甘肃省道教界，在党和政府宗教政策的指引下，乘全国宗教工作会议精神的东风，努力提高自身素质，认真管理宫观殿堂，联络团结道教信徒，继承和发扬道教优良传统，爱国爱教，为西部开发、社会的稳定、经济的发展作出贡献。金塔县政协副主席、县委统战部部长、三元道观新任住持等也在会上讲了话。

来自北京白云观的经师团和青城山的坤道经师团分别为三元道观三官殿、三清殿、慈航殿的30多尊神像开了光。庆典活动历时三天，功德圆满。