朝鲜半岛的高丽国和
朝鲜王朝这两个国家,向
中原地区的元明清三个朝代敬献的美女的总称。因为中国在统一盛世的时候,贸易需要用"
朝贡"的方式和藩属国进行,因此这些美女得名贡女。
在
元朝与高丽王国的交往历史上,高丽王国向元王朝献纳本国女子是两国间存在达百年之久的固定制度。作为一种
国家行为,先后有大批
高丽女子被进献到元朝。
孛儿只斤·忽必烈时,高丽王朝已被迫向元室“贡女”,数量之多、影响之大,几乎成为一种不成文的制度。
到了
明朝太祖
朱元璋时,高丽的末代国王为了讨好他,也曾主动“贡女”,却遭他拒绝。
朝鲜隶书《
太宗实录》中有记载
朱棣曾三次向朝鲜“征召”贡女。时期分别是
永乐六年、永乐七年 和永乐十五年。
高丽灭亡后,新的
朝鲜王朝继续送明朝这种贡品,后来的清朝也不例外。
称谓由来
贡女,是
中原地区古代进献给皇帝的女子。贡女在中国有史以来就频频出现在中国史书中。据《
全本史记》记载,
齐国向
鲁国进献80名挑选出的美女贿赂鲁国。
孔子因不满鲁王的荒唐行为而辞去鲁国大司寇之职。中国四大美女之一的
西施就是越王进献给吴王的贡女。
蒙古入侵
高丽后
孛儿只斤·忽必烈对高丽采取怀柔政策,双方“结亲”。高丽
王昛娶忽必烈女为妻。高丽则向元朝进献美女。忠烈王以后的高丽君主也都纷纷效仿娶元朝公主为妻。据统计元朝向高丽提出贡女要求25次,高丽主动进献贡女32次,合计贡女达1479人。高丽贡女对蒙古的社会文化变迁起到了一定的作用。
所处时代
元朝时期
元王朝的
势力范围极大,高丽就是它的一个属国。做为属国,高国每年都要向元王朝进贡,而在“贡品”,中占相当比重的不是财物,而是人。女人。被选为贡品的女子一般被称为“贡女”。
高丽贡女并不一定美艳动人,但是份属“贡品”,官贵们都以拥有高丽女奴的多少与数量相比较,女奴少且“质量”差的,往往被人取笑。如此一来,元王朝索要的贡女数量就越来越多。上至皇族宗王,下至蒙古色目高官,都不停地向高丽索取贡女。高丽国为了满足
共主的需求,不得不多次禁止国中婚嫁,以便选取贡女。
据说,高丽人不甘于辛苦养大女儿去异国为奴,家人骨血分离,女儿一生痛苦,往往不惜将刚出生的女婴溺死。这说法当然很悲情,但是从另一层事实来看,溺女婴的深层原因肯定不是因为贡女的缘故。——因为
高丽交趾等国还有向元王朝进贡阉童为宦官的义务,元宫廷的高丽宦官数量极大,直到
朱棣时期还常派高丽老宦官出使高丽兼探亲的。却从来没听说过哪个高丽百姓为此溺死刚出生的儿子。
元朝与高丽一直保持着比较特殊的关系,自
孛儿只斤·忽必烈后,高丽的历代国王几乎都是元朝皇帝的女婿(尽管其王后不一定是元朝皇帝的亲生女儿),而高丽的美女也成为一种特殊的贡品。高丽“贡女”,是元朝附属国高丽向元朝上供的特殊“朝贡品”。从元起到元灭期间的百余年,数千刚刚成年的
高丽贡女泪别亲人,被运往
元大都,供贵族享乐、士兵婚配。
而赏赐高丽女子给大臣当小妾也成了皇帝的一种恩赐。虽然高丽一直进贡美女给元朝,由于忽必烈担心血统污染,不允许这些女人成为嫔妃。因此,她们也只是皇帝的玩物。不过,有一位运气很好,母凭子贵,当上了皇后。她是
元顺帝的
奇皇后,北元昭宗
孛儿只斤·爱猷识理答腊的母亲,高丽人奇子敖之女。
征招贡女这是
元朝强权政治的产物,它让高丽国的社会生态发生了严重的变形,给人民和国家都带来了深重的
空难。1335年3月,娶了
高丽贡女“奇皇后”的元顺帝终于颁布了禁止贡女的诏书,高丽这才停止了贡女做法。
喜蕾博士的专著《
元代高丽贡女制度研究》该书通过大量史实概括出高丽贡女制度的实质是元王朝控制高丽王朝的一种措施和强权政治,是实行民族压迫政策的手段。
明朝时期
传言
朱棣的生母是来自高丽的嫔妃,元末时入宫,後为
朱元璋所得,换言之,朱棣是有一半高丽血统的。这个靠“靖难”上台的皇帝,不知是否血源关系,特别爱高丽(
朝鲜)女子,曾几次命令朝鲜国王进贡处女(以下简称“贡女”),至死方休;及至他的孙子
朱瞻基(宣宗),也同样垂青朝鲜美女。爷孙俩都对朝鲜造成了重大的历史创伤,而这是明朝
正史和野史所没记载的,只有在朝鲜
隶书中才能略窥一二。
其实,朝鲜李朝之前的
高丽,早在
孛儿只斤·忽必烈时已被迫向元室“贡女”,数量之多、影响之大,几乎成为一种不成文的制度。到了
朱元璋时,高丽的末代国王为了讨好他,也曾主动“贡女”,却遭他拒绝。太祖不收,成祖却要了。
成祖徵召
朝鲜处女,首见於
永乐六年(即
李芳远八年,公元一四零八年)。朝鲜《太宗实录》记载,当年四月,成祖派遣朝鲜籍宦官
黄俨、田嘉禾、海寿等到朝鲜去,对国王李芳远下达了口谕:“恁(你)去朝鲜国和国王说,有生得好的女子,选择几名将(带)来。”李芳远立即禁止一切婚嫁,以便“采女”。这事扰攘了三个月,入选的处女都云集王宫。黄俨等人在宫内遴选处女,发觉姿色欠佳。黄俨“怒其无美色,挫辱任事者”,即大发脾气,羞辱负责此事的官员。
朝鲜这次“贡女”,
明朝《明太宗实录》只有一句,说
永乐七年正月,“朝鲜国王
李芳远遣陪臣李伯刚等奉表、贡方物。”亦即“贡女”等於是“贡方物”,字眼含糊。但《明太宗实录》在同年二月透露了玄机:“册立张氏为
贵妃、权氏为贵妃、
任姓为贵妃。命王氏为
昭容、
李姓为
昭仪、
吕姓为
婕妤、
崔贵妃为美人。
张姓故追封。河间忠武王,王之女王氏苏州人,余皆朝鲜人。”即五名“贡女”都获封为贵妃以至美人,可见她们大受成祖的喜爱。
从成祖开始,大明王朝一直从
朝鲜要“贡女”,不过碍于礼法,不好意思公开,让
朝鲜王朝在贡品清单中把“贡女”写成“纯白厚纸”或“药材”。
清朝时期
崇德元年(1636年),
皇太极在
沈阳市(今沈阳)称帝,建
国号大清,并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。
清初,
爱新觉罗·多尔衮和朝鲜王室索要美女,多尔衮嫌弃公主丑陋,勒令使者马把这个贡女遣送回去。事实上,骂朝鲜贡女长得丑的,多尔衮并不是第一人。大明
永乐年间,
朱棣就嫌弃过朝鲜进的贡女。
自清朝顺治朝开始之后,后妃皆从满洲上三旗的贵族,蒙
军旗、汉军旗选举,
朝鲜贡女再未成为过皇帝的后宫。
代表人物
明成祖:
丽妃韩氏;
贤妃权氏;顺妃
任姓;惠妃崔氏;昭仪
李姓;
婕妤吕姓;美人崔氏