春社接神，秋社送神，有固定的
社庙和社坪。社节供祭用的猪，在前一年抽签决定。需敬土地神的人，社节前30～40天内不得参与红白喜事，女人和家有孕妇的男人禁止参加。祭社之前，各家交一斤糯米用以酿酒和
粢饭。是日晨，由师公挨家挨户求福，早饭后，大家齐聚社坪、社庙，杀猪蒸饭，烧香化纸，祭拜社神，祈佑风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。祭毕，与土地神共餐同乐。社日忌晾衣、下地劳作、上山烧火、挑
柴进寨等。
相传很久以前，人间并没有牛，犁田耕地都是用人力，非常辛苦。有一天，
玉皇大帝微服来到人间，看到农民光着身子，满身大汗拉着犁在耕种。玉皇大帝便走上前对那些犁田的人说：“老伯，你们休息休息呀！”人们说：“眼看播种季节要过了，我们怎能休息呢？”玉皇大帝听了，再也不答话，便默默走了。牛无动于衷，春社日大清早依然如故。人们比牛起得早就有了力气，能让牛听话。不听话的牛，就被人用绳子拴住牛鼻子或用鞭子抽打。牛才后悔不听
金牛星的劝告，只好服服帖帖听指挥。人们看到牛听话了，就马上煎鸡蛋煮糍吃饱犁田了。为什么以煎煮鸡鸭蛋为主，是因为在此期间正好是雌鸡雌鸭催情下蛋的季节。这天要教新牛学会拉犁，据说这
天牛是最驯服的，很容易教会它们拖犁拖耙。从此，每年的
春社日，人们就要吃好饭好菜准备春耕，后来就成了“春社节”。
社节主要分布在
贵州省天柱县注溪乡、兰田镇、
邦洞街道、凤城镇、社学乡、
渡马镇、坪地镇等地，以及
湖南省新晃侗族自治县、
湖北省恩施土家族苗族自治州土家族苗族自治州的部分乡镇，分布范围直径大约100公里。
一、挂社坟；二、吃
社饭、迎贵客；三、集中社场庆贺、庆贺内容：1、斗鸟赛鸟；2、赛歌作乐；3、青年人以歌谈情；4、夜间迎客饮酒，行令猜拳，欢歌作乐。
“恩施社节”，恩施人称为”过社”，是每年必过的岁令节日，主要有”吃社饭”和”拦社”两大内容，在
立春后第五个
戊日——
春社日前，即社期内进行。“吃社饭”，即是采摘野生
香蒿，经切碎、搓揉去苦水、焙干成社菜，与腊肉丁、
豆腐干丁、
高山韭、大蒜苗、糯米、
粘米等混合蒸熟成社饭，请亲朋好友合聚品食，并相互馈赠。此俗源自古人社祭，
社饭原是敬祀土地神的饭，现演变成具有民族特色的饮食习俗。由于社蒿（
臭蒿）具有很好的
药理学作用，能治疗和预防“伤、肿、痛、痨、疟、痢、痔”等多种疾病，所以社饭是土家人的传统药膳。随着时代进步，社饭越做越精，成为
恩施土家族苗族自治州佳肴，每年社期，市场有社菜卖，酒店餐馆、超市有社菜、社饭出售，社饭被评为
恩施州十大名吃之一。“拦社”，即是在
春社日前祭扫三年内的新坟，第三年最隆重，称圆坟，主家请后戚人家送一“泼”和多“泼”花
锣鼓班子，准备酒食及纸扎的旗、伞、宝盖等祭品，敲敲打打到坟前祭奠，举行安魂仪式，给坟挂红色的祭帐，在坟前表演狮子、耍耍、莲湘等文娱活动。此俗源自古人灵魂不灭的思想，认为死去的人三年内灵魂仍游离于人世间，三年后经举行一定仪式将其送走，才真正进入鬼魂世界。因仪式与死人下葬所行仪式相似，民间有“重埋一道人”之说，与二次葬俗有关。社祭，是我国古代最重要和最隆重的
农事祭日，秋社衰微很早，
春社遗风只在湖北恩施等部分少数民族行区残存。恩施社节具有原始性、神秘性、民族性、地域性，完全自然传承，随着人们生活水平的提高，越来越隆重。在恩施社节中，人们得到传统文化的教育和启发、娱乐和美的享受。
立春后第五个
戊日即为春社，一般在
春分前几天，农历二月下旬。春社在连州也习惯称为社节。连州保安北部的栋头、大和平、青草以及等保安南部卿罡一带的山田、
龙口市、卿罡上唐等乡村都有过社节的风俗。由于当地方言“社”和“食”发音接近，所以俗称“食节”。当然，在“食节”那天，吃是少不了的，家家户户都会舂
糍粑，以盛餐宴请宾客亲友。所以这一天不要错过前往保安的青草、栋头、卿罡一带感受一下“食节”的气氛（不过，保安镇的保安村无此风俗，到保安村则要等
重阳节了）。据闻封建时代还有过社节赛神的习俗，解放后才不多见了。除了保安一带的一些乡村有过社节风俗，在西岸东村以及龙坪的麻步、元璧以及星子一带，也都有此社节之风。特别是麻步，有油煮
鸭蛋的风俗，而如果一家有添丁（娶媳妇或生小孩），亲友就会在自家做好饭盛上再添些菜，送到添丁的亲戚家，很有地方特色。
古砦作为全国唯一的仫佬族乡，保留着浓郁的民族风情和独特的民俗文化，社日就是其中独具特色的一项，
秋分后的一天，正是该乡大户村民委石林屯村民过秋社的日子，其热闹程度不亚于过
春节。群山环抱的石林屯风景优美，民风淳朴，传统的
春社、秋社在每年的
春分和秋分前后进行，已沿袭了上百年，社日这一天就是全村人的节日。按照传统，全村人要凑钱买来一头大肥猪，由村里的六位“头人”杀了将肉平均分给每户人家，所有的猪肉都是肥瘦搭配好用麻绳挂在竹竿上，喊到谁谁就上前领肉。分剩下的猪头、脚、骨头、内脏则由“头人”挑到村对面的“乌龟岭”上用大锅煮熟了再分给各家各户。这叫“有福同享”。锅里的汤则用来
熬粥。这锅粥可是真正的百家粥，因为熬粥的米是由一位“头人”背着米袋，拿着量筒挨家挨户筹来的，这样筹来的米熬成粥，小孩吃了就是在“吃
百家饭，享百家福”。而同吃一
锅饭的村民也就更珍惜相互之间的情谊，就算有一点小磕碰也化为无，从此和睦相处了。