爱新觉罗·溥伒（1893.08.30—1966.08.30），字雪斋，以字行，号遂园、乐山、南石、雪道人、松雪、松风主人，当代著名书画家、古琴家，满族，正蓝旗人，清代爱新觉罗·旻宁之曾孙，皇五子惇勤亲王奕之孙，贝勒爱新觉罗·载瀛之长子。幼时过继给皇九子孚郡王爱新觉罗·奕譓为孙，袭贝子爵。

爱新觉罗·溥伒（溥雪斋）六岁时入读私塾，学习经史。宣统年间出学后，任乾清门行走，其后又任御前行走。此外还有代表陵墓庙祭祀的差使。然当差未满两年即遇辛亥革命，无事可做，溥雪斋即在家中学习书画。在绘画方面，溥雪斋因受其父影响，先学画马。山水初学文徵明（文徵明，号衡山），后效唐寅（唐伯虎，字子畏）、文衡山（文徵明），书法以赵孟頫为基础，追溯晋唐，中年后又临米芾（米元章），颇具心得。溥雪斋还曾临摹和研究《兰亭序》。

1925年发起成立了以弟兄和族人为主的松风画会。1930年，应辅仁大学校长陈垣之请，溥雪斋出任美术专修科主任、教授。1942年始，任辅仁大学美术系主任，兼任国画组组长，至二十世纪五十年代初，因院系调整，辅仁大学并入北京师范大学。由此撤销了美术系，溥雪斋的教学生涯遂告终止，前后长达十九年。

因受父亲载瀛影响，溥雪斋也精于音乐，尤擅三弦琴，且有相当的造诣，存世《弦索十三套》中的《合欢令》，有一版本即为溥雪斋传谱，其他还有《叠断桥》《鲜花调》等。1947年11月18日，溥雪斋与管平湖、王世襄、张伯驹等人发起成,立了北平琴学社（北京古琴研究会前身）。1949年以后，溥雪斋被聘为北京文史研究馆馆员、北京中国画院画师、中国书法研究社副主席等。二十世纪五十年代初，北京古琴研究会成立,后，溥雪斋任首届理事长。

1949年7月，溥雪斋参加了首届全国文艺工作者代表大会。二十世纪五十至六十年代，溥雪斋参加了一系列北京古琴研究会的活动，尤其与管平湖、关仲航、汪孟舒等琴家交往颇深。1962年秋，和时任北京市委书记的邓拓和词一首。1966年8月30日生日那天，携小女儿六格格遁去，不知所终。

溥雪斋的画风典雅娟秀，细腻甚深致，注重线条钩摹，呈现一派和谐静谧的气象，似有着清代中后期宫廷画风的影子。雪斋法书矜严端静。2023年5月，国家文物局发布《国家文物局关于颁布1911年后已故书画等8类作品限制出境名家名单的通知》，其代表作不准出境。

爱新觉罗·溥伒（溥雪斋，下文均用此名）六岁时入读私塾，学习经史。宣统年间出学后，任乾清门行走，其后又任御前行走（系侍从出入职务）。此外还有代表陵墓庙祭祀的差使。然当差未满两年即遇辛亥革命，无事可做，溥雪斋即在家中学习书画。

在绘画方面，溥雪斋因受其父影响，先学画马。山水初学文徵明（文徵明，号衡山）， 后效唐寅（唐伯虎，字子畏）、文衡山（文徵明）， 书法以赵孟頫为基础，追溯晋唐， 中年后又临米芾（米元章），颇具心得。 溥雪斋对《兰亭序》也临摹和研究。

1922年2月溥仪令载润、耆龄等王公遗老清查大内字画，主要是对宫中库藏的书画手卷、册页逐一鉴定， 并加盖溥仪的 「鉴赏御宝」 。期间溥雪斋得以遍览宫廷藏画，并被特许将一些宋元真迹带回家中临摹，如宋代的 《宋李公麟五马图卷》 《问礼图》 、 元初钱选 《山居图》等。

清帝逊位之后，溥雪斋即置身庶民之中。1924年冬，爱新觉罗·溥仪出宫后，他与溥毅斋、关稚云（松房）、溥心畬、惠孝同等，于1925年发起成立了以弟兄和族人为主的松风画会。另有清廷遗臣陈宝琛、罗振玉、袁励准、朱益藩等亦为松风画会早期成员。其后，又有叶仰曦（叶仰高）、溥松窗（爱新觉罗·溥佐，号松窗）、溥佐、关和铺、祁井西、启功等入会。松风画会以劲松品格为其宗旨，倡导厚重、精湛、儒雅之风气，每一位松风画会的会员均取一个含有“松”字的号（溥雪斋号松雪）。松风画会是近代继承、弘扬国粹的重要书画团体之一。那个时期，画会成员每周在溥雪斋家中聚会雅集一次，赏画弹琴，挥毫赋诗，游心翰墨。期间也办过几次画展，且出售作品，展出地点多在松风主人（溥雪斋）家中，而参观、购买者，也多为其亲朋故旧。由于成员间彼此沾亲带故，因而总是具有温馨祥和的气氛。当然，在民国时期，溥雪斋也常在外举办个展，有一次画展，作家周作人选购很多，达两千元以上，最珍贵之画作，每幅八百元，最廉者六十元。

1930年，应辅仁大学校长陈垣之请，溥雪斋出任美术专修科主任、教授。1942年始，任辅仁大学美术系主任，兼任国画组组长，教授山水、人物、中国画史、书法等课程，培养了些能书善画之名家。至二十世纪五十年代初，因院系调整，辅仁大学并入北京师范大学。由此撤销了美术系，溥雪斋的教学生涯遂告终止，前后长达十九年。溥雪斋自身具有很高的艺术修养，当时对学生们的要求也是极严的，他循循善诱，诲人不倦。每次上课，他都亲自批改作业。溥雪斋和他的父亲爱新觉罗·载瀛画马皆堪称一绝，这是溥雪斋追摹宋元以来古人画马技巧和他数十年的养马、骑马，对生活的观察实践的结果。

因受父亲载瀛影响，溥雪斋也精于音乐，尤擅三弦琴，且有相当的造诣，存世《弦索十三套》中的《合欢令》，有一版本即为溥雪斋传谱，其他还有《叠断桥》《鲜花调》等。

溥雪斋的古琴，据说早年曾师承黄勉之弟子贾阔峰。因他原来习弹三弦，故学琴也很快，但因久已荒芜，便想让他的老友管平湖再教他温习回来。但管平湖为了生计忙于画工笔，因此，便让郑眠中代劳，而郑眠中则师从溥雪斋学习书画。这一时间大概是在1946年至1947年间也因此，促成了郑珉中与溥雪斋五女儿毓岚的一段姻缘。

1947年11月18日，溥雪斋与管平湖、王世襄、张伯驹等人发起成立了北平琴学社（北京古琴研究会前身），当时的雅集地点便是在溥雪斋家和张伯驹家里。

1949年7月，溥雪斋参加了首届全国文艺工作者代表大会。会后，周恩来总理十分关心溥雪斋的生活情况，并让溥雪斋坐他的车，将他送至东城区无量大人胡同（今王府并附近的红星胡同）的家门口。此后，溥雪斋每参加会议，都会有专车接送。1949年以后，溥雪斋被聘为北京文史研究馆馆员、北京中国画院画师、中国书法研究社副主席等。

二十世纪五十年代初，北京古琴研究会成立后，北京的琴人们推荐溥雪斋任首届理事长，查阜西任副理事长。五十至六十年代，溥雪斋参加了一系列北京古琴研究会的活动，尤其与管平湖、关仲航、汪孟舒等琴家交往颇深。那一时期，溥雪斋也经常被邀请去弹琴，特别是在中南海招待外宾的演出上，他每次都是用最珍爱的雷威款幽涧泉琴演奏擅长的琴曲。有一次，溥雪斋弹奏琴曲《普庵咒》，周恩来总理事后问他：“是否弹琴要焚香？”溥雪斋说是的，要焚香就更好了。此后，每逢他弹奏此曲，便都会焚上香了。当时，朱德也常在下午邀请溥雪斋去北海画舫斋的古柯亭弹琴、赏画，两人很是投缘。

1962年秋，时任北京市委书记的邓拓曾在西郊音乐研究所听管平湖弹《广陵散》，因赋《听琴记》诗一首：“西城秋色好，桌听梓桐鸣。渐识琴中趣，频劳弦上声。昔贤遗古调，请老寄高情。乃余音远大河此日清。”溥雪斋亦次韵和了一首：“文艺开新途，诸家竞放鸣。今人翻旧谱，古调发新声。勉得芝兰契，还饶山水情。今愿风日好，谈笑有余清。”

1966年8月30日生日那天，携小女儿六格格遁去，不知所终。

溥雪斋认为兰叶几笔很简单，但兰花的运笔，反正穿插和兰叶的聚散变化，要能达到用笔灵活、风神飘逸的境界则难了。兰叶柔而刚，轻轻地按下，放手即能有力地弹起，要画出一风神飘逸为妙。

画马头的笔数不多，但要用几笔线条把马头的立体感表现出来并不容易。

他以为“《合欢令》必须有很多乐器合奏才好，它所用的乐器是四胡、三弦琴、琵琶、箫、笛等，否则没有劲儿”。

溥雪斋对古乐主张“将古琴等通过演出介绍给群众，使人民大众认识民族遗产才能谈到为人民服务"。

《弦索十三套》中的《合欢令》，《叠断桥》《鲜花调》等。

溥雪斋细心临摹，掌握古人的笔墨、一页构图、用笔等方法，从而使其画艺得到了长足的提高。溥雪斋的画风典雅娟秀，细腻甚深致，注重线条钩摹，呈现一派和谐静谧的气象，似有着清代中后期宫廷画风的影子。

溥雪斋的书法作品展现出一种庄重、严谨且宁静的气质，他在自我要求上极为苛刻细致，这样的特点，虽然近乎完美，但也似乎隐约透露出“白玉微瑕”般的哲学韵味，即在极致的完美中寻求一种平衡与和谐。

溥雪斋的字，每一笔都极其认真，一丝不苟，这也反映出他为人处世必定端庄严谨，正直不阿。

2023年5月，国家文物局发布《国家文物局关于颁布1911年后已故书画等8类作品限制出境名家名单的通知》，其代表作不准出境。

溥雪斋其所作书画作品众多，为海内外各大博物馆、美术馆珍藏。

溥雪斋的一生，历经清代、中华民国和中华人民共和国三个不同的历史时期，从大清的,宗室贵胃到民国时期的台湾辅仁大学教授，再到一九四九年以后的平民画家和琴人，然岁月不改其性，溥雪斋能富亦能贫。（王世襄《王世襄集·锦灰堆》评）

溥雪斋，年甫弱冠，而书已有名，若早生一百年，他的书法恐怕高皇帝见了，忍不住都会跋上几行“乾隆翰墨”。如果说溥心畲的画是文人画中的最后一笔，那么溥雪斋的字是古老书林远逝的一抹余晖。晚年的行书，媲之赵孟频，未逞多让。有清一代，天下书家尽学赵，最终深入“水晶宫”堂奥之者，空乏其人。唯雪斋于赵体中取会风骚之意，揉入道健之气，不激不厉，而风规自远。远，则取法乎上，法乃晋唐之法，此令循守远交近功之国人，面雪斋书法，难著微词。（《收藏家》评）

雪斋自幼熏陶于书画、诗文之中，得以亲睹、研习宫中所藏古人遗迹。擅画山水、鞍马，尤精古琴。山水以浅绛见长，注重学习宋元以来各家精华，深得其妙，但同时又能注重从真山真水中汲取灵感，作品风格亲切自然。画马受郎世宁影响，写实逼真。（《中国大百科全书（天文卷）》评）

溥雪斋家曾在庚子年（1900年）被毁洗一空，随即走向衰落，民国年间主要以卖画和教学为生。失去辅仁大学教职后，因家中人口众多，其,生活曾一度陷于困境。至1953年，北京市政府了解其生活状况后，即予补助了四十五万元。

在民国时期，有一次，他与人豪赌掷骰输了，致使一夜间府邸易主也不在意，随即买了西堂子胡同（今东城区王府井大街东侧）的宅院，依旧是一庭院深深，不下四五进，旁有园，前有厩，仍是京华豪第。

在台湾辅仁大学任教期间，溥雪斋教学严谨，亦不徇私情。一次在学校的教务会议上，对于一位学生能否毕业的问题，大家产生了争议。溥雪斋认为该生成绩不够毕业标准，而一位主事神甫意在通融准其毕业，就用外语讲该生可以毕业。谁料从不讲外语的溥雪斋竟听得一清二楚，拂袖而去。事后还是校方遵照溥雪斋的意见，事情最终得以解决。