符雅，战国末期秦朝初期符节令，临沂市人，符姓始祖，本姓姬，鲁侯世胄，姬雠之孙。

符雅，符姓得姓始祖。

公元前249年，楚国灭鲁国，末代国君鲁倾公之孙符雅凭借先祖与秦国关系，仕秦为符玺令，官名为符玺令，掌管印玺符令，因以官名符玺令为氏；符雅配存氏楚国夫人，生男。

符雅传承90多代，当今140万后裔分布在中国2000个县市中的约500个县市中，在中国约有300个符家村宗族聚居地，遍布在中国的东南西北。海外符姓分布在新家坡，马来西亚，泰国，澳大利亚，美国等70多个国家和地区，海外仅马来西亚符氏家族就已发展到12万人。所以说符姓是世界上分布最广的姓氏之一。

符雅本姓姬，是黄帝的嫡系后裔。黄帝四世孙弃（后稷），是史学界公认的周代帝室的直系祖先。周初，周文王姬昌生子周公，他便是历史上传颂了三千多年的周公。周公生子伯禽，封于鲁。传三十三世到姬雠，在公元前249年被楚国所灭。顷公的孙子姬雅，后来仕于秦，任掌管秦国兵符和印玺的官员符玺郎。因此说符氏是中华民族炎黄子孙，是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。

符玺令”、“符节令”、“行符玺事”，即职掌传达皇帝命令和调兵的凭证“符”和“玺”。官职一样，只是名称不同。在秦、汉官职还是比较高的，还是要重要人物及大臣才能当上的，符雅是籍祖上与秦国关系的原因，才能获得多疑寡人的信任，当上此官。可见符雅还是颇有地位的人物。

符玺郎则低些，也是官名。秦、汉在少府的符节令之下，掌管符玺。后世北魏御符史台有符节令，符节令领玺郎中。北齐与北魏同，惟御史台下别有符节署之名，以符节令为主官。隋移置门下省，为符玺局，有监二人。隋炀帝改监为郎。唐仍之，称符玺郎。武则天管延载元年（694），改称符宝郎。神龙元年（705）李显复位后，复为符玺郎。李隆基开元元年（713），再改为符宝郎。唐符宝郎，员四人，从六品上。隋唐以后“符玺令”地位日不如前了，逐渐变得低下了。

符玺令”、“符节令”、““行符玺事”，官还是很重要的，秦始皇没有立皇后和太子，而“行符玺事”，很要信任的，如此重要的官位，官员能地位卑下吗？

在汉代大臣赵尧亦为符玺官。还专门著御史载：“姬雠之孙，雅，仕秦为符玺令，因以为氏。”

符雅其子孙5世为官，多因祖恩的。太守、刺史、以至赠封秦王。身居要职的符雅公领一代姓氏之先，开启了“千古门风”，奠定了符氏家族的基业！

2世符翊，符雅子，秦始皇时为巴郡太守，配发氏封热国夫人。男宽。3世符宽，符翊子，字克仁，胡亥时为巴郡太守，配金氏封巴国夫人男达。4世符达，符宽子，字道，五汉文帝时任江洲刺史，配严氏夫人男符洒、符臧5世符洒符达长男，汉任太守，配蒋氏夫人男符崇。6世符崇，符洒子，赠封秦王，配曾氏夫人男符华。33世 符令奇，昭义节度副使，琅郡公，赠户部尚书，左仆射。34世 符磷，封义阳郡王。特拜辅国大将军，赠越州都督。38世符楚：吴王。39世符存审：秦王，中华名将。40世符彦卿：魏王，五代十国名将。41世宣慈皇后，宣懿皇后。符皇后：宣慈皇后。周太后。符皇后：懿德皇后。明代符验：广西按察司检事。清代符曾；浙派著名诗人。

至于符氏的发源地，一说为雅为官的地方，陕西咸阳一带，另一说为雅的祖籍地临沂市，今山东临沂，诸城市一带，符雅的后人在琅琊、淮阳区一带繁衍生息。西汉至隋唐时符氏在琅琊衍为望族，因为符雅是琅岈人所以学者认为琅琊（今山东临沂）为符氏发源地。山东临沂在2004年成立了鲁琅琊符氏社，2006年马来西亚符氏总会向鲁琅琊符氏社捐款2.6万圆人民币，用于修缮和保护世界符氏文化遗址。符氏堂号符姓郡望琅琊（今山东临沂），有约10个堂号（琅琊堂，义阳堂，苏南“积善堂”。“忠厚堂”。湖南湘西“堂”浙江省宁波“显承堂”浙江“明远堂”，湖南长沙敦本堂”）。现存10多个符氏宗祠，今存家谱40多份，尤以《海南符氏家谱》为最，38册，泱泱大作1800万字，为海内外符氏宗亲寻根问祖提供了依据。

鲁侯世胄、秦代贤臣、官符玺令、忠爱君民、以官为氏、公族振振、风范端肃、丹青传神、望之起敬、蔼然可观、休哉德泽、流及后人、

1.《符氏简史》符台 符新基著 三晋出版社

2.《周口姓氏丛书——符氏》一书上，周祖样著，周口侨联办姓氏文化研究会　中州出版社　3.《姓韵》一书上，清张澍著，陕西古籍整理办公室　三秦出版社4.《琅琊符氏文化志》一书上，赵丹峰著，临沂市政府史志办公室和临沂市望族文化研究会。