姚兆麟，汉族，1933年生于保定市，少年时在保定中学，保定市第一中学受基础教育，1953年考入北京大学哲学系。参加《藏族简志(上编)》、《藏族简史》的编写工作。

姚兆麟，男，1953年考入北京大学哲学系，1957年哲学专业毕业后被派到筹建中的中国科学院民族研究所，1958年在民族研究所正式成立前后，被安排进中央民族学院民族学研究班补学部分人类学、民族学课程，并分配到民族问题研究室工作。同年夏秋在大搞全国少数民族社会调查的形势下参加西藏调查组工作，先后赴后藏的拉孜、日喀则进行庄园调查。继而参加《藏族简志(上编)》、《藏族简史》的编写工作。其间遭遇西藏自治区反动上层发动的武装叛乱，因而不得不边工作，边以地方武装身份参加反对叛乱的备战。直到1959年初，拉萨平叛告一段落后，才随同柳升祺，常凤玄一起带着由王森，柳升祺等先生撰写的初稿赴成都市会合四川省、青海省、云南省各调查组共同讨论《藏族简史》的修改工作，因而也得以就近从学于李安宅、李有义、于式玉、柳升祺、李茂郁等前辈藏学家，一定程度上获补部分基本藏学知识。

1959年秋西藏开始的社会民主改革运动，是千载难逢的西藏社会调查大好机遇，从1959年底到1962年初，先后在后藏和羌塘高原结合改革工作，深入农牧民生活劳动中，了解他们的生产和生活，从而认识西藏社会：政治的和经济的，宗教的和文化的，以至历史发展的渊源。由此，直到整个60年代前期，在我已是无论整理资料，理论研习还是设计前瞻规划都以研究、调查西藏自治区为中心了。遗憾的是除1965年奉派随中央代表团赴藏参加西藏自治区成立庆典外，再没有得到继续调查和研究的机会，失去了十余年宝贵青春。

是1975年邓小平复出整顿，院、所领导重抓科研的机会，立即提出抢救调查西藏“三巴”、修订藏史的科研计划，1976年春我们抓住时机，一下子飞到了西藏东南部喜马拉雅山脉东端山麓，摆脱了政治干扰。十几位有志者扎向我国尚无真正调查过的三个民族，真实记录了他们的历史、语言和社会学民族学资料，开拓了新的研究领域，为填补空白抢救资料赢得了时间。此后十多年中又五次进藏，直到退休。

到80年代进入到科研高潮阶段，除先期完成了珞巴族、门巴族民族和社会初步研究外，随后根据国家规划先后主持、编选了论证我国西藏主权的史料选辑：《西藏地方是中国不可分割的一部分》；组织编辑少数民族历史调查的《藏族社会历史调查》(1-6)、《珞巴族社会历史调查》(1-2)、《门巴族社会历史调查》(1-2)、参与组织西藏自治区封建农奴制的补充调查和研究，担负了主要部分编写工作；参与了西藏自治区《爱国主义教育丛书》领导小组工作并直接参加《西藏地方与中央政府关系史》的部分编写工作。最后又受命参加西藏人权问题研究课题，专门入藏考察，撰写了专门文章参与编辑专著和专题资料。十多年间围绕上述各专题以及接触到的民族学、藏历史学的一些资料和问题，进行了某些研究、阐述自己生发出的观点。从而体现了个人学习藏学、服务西藏，表达报答西藏人民的情感历程。

一、论文

1、《西藏的几个少数民族》载1981年9月6日一11月29日《西藏日报》。

2、《略论珞巴族博嘎尔部落等级制度的形成》载《民族学研究》第二辑1981年。

3、《民族风情倚丽多采》载《西藏》画刊上海人民美术出版社1985年版。

4、《试论博嘎尔部落私有制的发展与氏族制的衰落》载《西藏研究》1983年第二期。

5、《珞巴族一夫一妻婚姻与家长制家庭》载《中国少数民族婚姻与家庭》中国妇女出版社1986年。

6、《西藏地方与祖国内地历史关系概述》载《西藏民族学院学报》1985年第二期。

7、《我国各民族走向统一和团结是不可逆转的历史潮流》载《西藏日报》1987年9月25日，与洛桑平措共同署名(达娃)。

8、《米林县珞巴族社会历史调查报告》载《珞巴族社会历史调查》(一)1987年西藏人民出版社。

9、《西藏棍却仲尼1924年呈文析》载《藏族史论文集》四川民族出版社1988年。

10、《我所知道的西藏农奴制》载《民族团结》1989年第三期。

11、《关于西藏与祖国的关系和人权问题》载《民族研究》1989年第五期。

12、《藏族文化研究的新贡献——兼述工布“古休”的渊源》载《西藏研究》1990年第二期。

13、《藏族服装文化》载《中国西藏》1996年夏季号。

14、《论民主改革前藏族牧区的牧主式经营》载《中国藏学》1990年第四期。

15、《雍和宫与十三世达赖喇嘛驻京代表的一段史活》载《中国西藏》1990年冬季号

16、《清乾隆二十九条藏内章程考略》载《民族史学会第三次学术讨论会论文集》1991年改革出版社。

17、《论西藏封建农奴制的基本特点》载《民族研究》1991年第四期。

18、《班禅大师返藏与十七条协议》载《中国藏学》1991年第三期。

19、《那曲县桑雄阿巴部落调查报告》载《藏族社会历史调查》(三)1987年西藏人民出版社。

20、《加马卡豁卡调查报告》载《藏族社会历史调查》(五)1990年西藏人民出版社。

21、《达顿喇嘛传及其作者牙含章》《对外出版工作》1991年第三期，外文出版社。

22、《阿巴部落传统社会经济结构》载《中国藏学》1992年特刊。

23、《班禅传蒙文版序言》(汉文稿)《班禅福尔法尼传》蒙文版1992年。

24、《不能割断西藏与祖国关系的连续性——驳范普拉赫〈西藏的地位〉对西藏地位的歪曲》载《西藏研究》1992年第四期、1993年一期。

25、《积极建设以唯物史观为指导的民族学体系》《民族学通讯》103期1992年。

26、《藏族服饰》(与卓玛合作) 载《今日中国》1992年。

27、《从藏历年、工布年的异同看西藏年节之演变》载《西藏艺术研究》1994年第三期。

28、《中国少数民族民主改革前夕社会发展水平的再认识》（合作），载《民族研究》1996年第5期。

29、《历史的功绩——纪念雍和宫改建寺庙250周年》载《雍和宫改庙250周年文集》1994年10月。

30、《工布及工布文化考述》载《民族研究》1998年第三期。

31、《西藏社会研究考述》载《李有义与藏学研究》纪念文集中国藏学出版社2003年。

二、专著：

1、《西藏人权研究》(合作)中国社会科学出版社、中国藏学出版社1999年。

2、《西藏地方是中国不可分割的一部分》(史料选辑) 西藏人民出版社1889年(主编)。

3、《西藏封建农奴制社会形态》(多杰旦主编)中国藏学出版社、西藏人民出版社1996年。

4、《西藏地方与中央政府关系史》(合作)西藏人民出版社1995年。