“洛渝（三点水应以反爪代，以下同），野人国也，在藏地之南数千里，其人名‘老卡止’，荒野蠢顽，不知佛教。赵尔丰经营川边，西康省一区，全在中国官吏治管之下，移民兴垦，不遗余力。

洛渝

位于中国西藏自治区藏南地区，喜马拉雅山脉东端。自古以来就是中国领土。现被印度非法侵占.

我国少数民族珞巴族主要分布地.

我国文献最早记载的是清乾隆末刻本的盛绳祖《卫藏图识》，按《清史稿》，是书共五十卷。

其后，同治《四川通志》、《西藏图考》所记洛渝情况，皆拮《卫藏图识》之句，有不足道也，唯改“老卡止”名为“古名罗卡布占国”。

光绪初，江西省贡生黄（木矛木）材受四川总督丁宝桢之命，往西南探险，黄自西康省入滇，西游缅甸，印度，回川后撰《西日记》，又撰《印度札记》。

《西輏日记》记印度“亚山”（即今之印度阿萨姆邦）有云：

“亚山部，一曰阿赛密（阿萨姆），在孟加拉之东北，四境多山，长一千五百里，广三四百里不等。惟布兰达江（雅鲁藏布江）两岸平衍沃饶，居民由中国迁来者，皆老挝傣族之族，性行朴实，勤力耕作，崇信佛教。英人开辟其地，种茶栽桑，日臻富庶。首城曰若尔合得（今之提斯蒲尔），商货云集，轮舶往来。其南有路可通缅甸孟拱孟养，而达于腾越檄外，约二十日程，然崇高叠巘崎岖难行。又东北有一路，历怒夷夷至江卡，而达于四川省檄外之巴塘县，尤为险阻，人迹罕到，其道理无可考（愚按：此似指由洛隅至察隅县，至芒康县转巴塘）。盖东北二面，皆洛渝野人，《卫藏图志》所谓‘戳裸乌鲁尔兔族’是也，又名老卡止，唇割数缺，涂以五色，穴居巢处，生蛇虫，英人以利诱之，亦渐驯服。”

英人贝尔之《西藏今昔》（或《西藏志》，民国时出版）（1918）曰：

“吾国既与不丹定约，获得其主权矣，然余总嫌有所未足也。缘不丹之东，西藏自治区东南部，与阿萨姆邦缅甸之间，有多数野蛮部落，以亚波尔（门隅）、密西米（洛隅）为最著。其地纵横七八十哩至一百哩，藏族称曰‘洛巴’，分为‘卡洛’与‘顶洛’两部，即‘门口洛夷’与‘洞底洛夷’之义。前者沿西藏之工部与波密而居，经商西藏。后者居印缅边界，与康藏无往来，惟以土产橡皮至印度平原交易食盐。

赵尔丰经营川边，西康省一区，全在中国官吏治管之下，移民兴垦，不遗余力。川边西南，即西藏之东南部，本为西藏最低部分，亦最温暖肥沃。夫以巴塘县高寒之区，中国尚锐意垦殖，其必推行殖民于此部分，更属无疑。其时达赖出亡已久（指1905年，英人侵藏，达赖北狩事），西藏自治区政局混乱，无人能抵抗中国殖民，吾知中国势将渐次侵占及于此等野蛮民族之地方，与印缅边境相连者，凡七百哩，比至伦敦至奥克里群岛距离更长一百余哩。其时余为印度政府（英印政府）之藏事顾问，觉此地方虽不在吾职守--西藏、不丹、锡金王国之内，亦不可不说明其危机。曾于1909年（宣统元年）七月，向印度外交署提议，派人考察此等部落之内容，其地方可以开辟达于何地，其山谷能否作为印缅之藩篱，其宗主权究竟属于中国或西藏，政府未曾采纳余议。然次年，即已证实中国侵略此等地方之动机。余在大吉岭得一消息，谓中国军队已抵康地民族境内（康地即康地龙，今之察隅东南，属缅甸。任乃强按：当时边军（赵尔丰边防军）势力实未深入康地龙，不过驻门空（今西藏门工）边军曾使人招抚康地人而已）。当时将此消息公布。两月之后，中国势力已抵西藏自治区属地，接近密西米之绒密（Rima）疆界，且命密西米酉，横开一路，以通西藏于印度。

于是印度政府（英印政府）决然而起。1910年（宣统二年）8月，某要人主张瑰集关于此等民族之报告，计划收抚，并力言关系重大，不可再缓。同时，余觉向所派与此等民族交涉之官吏人员，无论多少，皆附属于各地县知事公署之非是；不如划归印度外交署，或阿萨密政府直辖，庶能得专门研究边事之人才，且专一于其职守，后果采用此议。

于是此四五万方哩之大面积地方，为吾人探险遍，渐次收抚其人而钳制之。吾国诸探险家，不惜万死一生，奔走于荆棘没途之山林，瘴流行之恶地，以与素相仇视之种族相周旋，卒能完成伟业，使我东北边境臻于安全，其功诚不可没也。