下架山新光村，原名新墩柄，隶属下架山镇辖下行政村，位于市区流沙东南方向12公里处，现全村人口约2800，村民多数出外经商务工，部分留守以农为业，或从事二三产业。清康熙，马氏一支从汤坑老墩柄村迁此.

新光村，原名新墩柄，隶属广东省普宁市下架山镇辖下行政村，位于市区流沙东南方向10.8公里处。村聚落呈块状分布，建筑多为传统贝灰三合土结构潮式民居，及部分现代新建的混凝土结构楼房。有耕地252亩，主种水稻、番薯、花生。家庭手工业服装加工发达。是革命老区。有小学一所。普宁大道在村北经过。同样，新光村是广义上汤坑乡里的组成村落之一，村民皆一姓马，分衍自汤坑。下架山镇村落之行第六站就是新光村，该村东为老堆柄，西至南与双丰村紧联接壤，北部隔普宁大道和蛟池村相邻。从卫星地图上看，新光村主要由南北两片聚落组成，北侧是楼房局和新光华侨学校，南侧是传统聚落，当中西侧是老寨，东侧即老寨后是下山虎单元的新局。新光老寨与双丰村老寨呈东北和西南对峙，中间隔了一小片田洋及一条村道。该寨坐东朝西，寨内四街四座，寨后及寨北各有二重厝包，南侧及西侧是一道寨墙，寨的西北角、西南角各设有有一个寨门，其中北门内嵌有一方石碑，不过字迹未有上漆，无法辨认，大概是关于水源？寨前路下是一口半圆状池塘。寨内中北街首座是一落三间走龙门格局的马氏祖祠光裕堂，据介绍说，是奉创村祖奉春公，始建于清乾隆。马氏祖祠后有昌盛祖祠，此外寨中还有振绍公室、世云公室、春公室等，这些建筑均为这几年所重修。整个寨内，除了重修的房屋之外，其他建筑倒也保存较好。老寨前的池塘外有一条溪流，溪流自北而来，往北大概200米外处溪边，有一座朝南而建的庙宇，一间式，大门上塑聪明正直，庙内奉祀三山国王及诸位娘娘神，有香炉八个。这是村里的地头神庙。比较好玩的是，新光村似乎有专营打油火的民俗，在路过的地方都可看到打油火的招牌，还有的写着祖传打油火。

新光村马氏相关：一世始祖廷鸾公（江西乐平人，咸淳五年丞相兼枢密使，七年因直谏被贬为潮州市经历）——二世文丰公（行三，随父入潮，后留居潮州）——三世肖轩公（四十三郎，字立德，号儒隐，卜居大塘，今属普宁）——四世思公（五三郎，字上政，行三，居米场，即今普宁麒麟）——五世千七公（行二，移居丰顺汤坑）——六世王舍公（仲六郎）——七世万十四公（行二，居丰顺汤坑，被尊为普宁汤坑一世祖）——八世法聪公（明初，随母陈姓移创细汤坑，即今普宁汤坑，裔孙衍居老堆柄、新光、双凤围、古山、百吉岭、高明、下溪輋、白沙溪、岭尾、碗仔、毛岭、龙潭白马柯、坪上、鲤湖、潮阳棉城南关、海丰、陆丰等地。）据介绍，清康熙，汤坑马氏九世奉春公迁创新墩柄。乾隆，十世二房仕标公于寨内建马氏祖祠光裕堂纪念奉春公。马氏祖祠距今二百余年，期间有经过几次修，至解放后破四旧遭遇小规模破坏，改革开放后至2012年进行重修，并于当年农历九月初三重光晋祠。祖传打油火。

附录：《银青世泽,枝繁叶茂——粤东马端履支派源流概述

粤东银青马氏，源于江西省乐平市众埠镇楼前村，系南宋银青光禄大夫、少师丞相兼枢密使、鄱阳县开国公马廷鸾的后裔。一、历史沿革 马氏历史悠久，远祖最早可追溯至战国时期，赵国名将赵王之子赵奢，生于邯郸市，因军功封“马服君”。子孙以封号“马服”为姓，后省“服”为马，并奉马服君赵奢为一世祖，发祥扶风郡。三世兴公徙陕西咸阳住十五年回故里，七世通公徙抚风茂陵成欢里。二十七世仕唐武侯大将军，南阳郡公君才公徙汝州市郡。三十世仕唐司徒兼侍中，封北平郡王（武职丞相），燧公徙河南郏城。三十六世仕唐荆州刺史元勋公徙荆州黄梅西乡（湖北黄梅县）。三十八世仕唐驻守江西鄱阳县石门镇为牙将，朗公带子孙三代徙饶州(鄱阳)。三十九世仕南唐司空知饶州公之长子。四十世仕南唐荣授银青光禄大夫，总兵饶永平关昭公移居乐平。五十世仕南宋中书丞相兼枢密使、钦称银青光禄大夫、鄱阳开国公廷鸾公，咸淳七年因直谏遂为潮州市经历之职。二、裔孙繁衍与分布 始祖讳廷鸾，字翔仲，号碧梧，晚年又号玩芳病叟。赵扩十五年（1222）生于乐平楼前村，淳祐七年(1247) 登进仕第，咸淳五年(1269) 任右丞相兼枢密使。公为南宋一代忠臣，为官清正廉洁，关心人民疾苦，忠于国家和朝廷，对奸腐败嫉恶如仇，誓不两立。咸淳七年(1271) 因直谏被贬为潮州经历，随带大二三男赴任。四个月后，贾似道奸情败露，帝召公回京复职加封少师，长、次二男往福建长乐区投亲，三男留潮州市不回。二世文丰。乐平《扶风马氏宗谱》记载：季子端履，字贵辨，号谷居先生。宋父恩授承奉郎，元路儒学正任广德学，夫人张姓，生一子志文，居德阐上。粤东《马氏银青世系族谱》记载：文丰公，讳存质，行二十四，娶妻詹氏，生一男二女，男肖轩，卜居潮之大塘(今普宁市)。三世肖轩公，字立德，号儒隐，行四十三，娶妻许姓，生三男。长道为天房，居和平六联；次义为地房，居仙村；季思为人房，居米场。四世天房道公，字敦叟，行国际劳动节，娶妻蔡氏，生五男二女。长幼公，居六联；次公早亡；季绍公无后；四经公，福建安溪县；五纶公，居六联。四世地房义公，字致政，行五二，娶妻黄氏，生五男，居仙村衍渡头流仙。长六十五公为仁房；次六十八公为义房；季六十九公为礼房；四子七十公为智房；五子七十二公为信房。四世人房思公，字上政，行五三，妻(失考)，生二男，居米场。长雷公，次千七公。五世天房长子幼公，行千一，娶妻周氏，生一男文富，居六联。裔孙部分徙棉城马厝池、白龙池、峡山大宅、海门区、达濠等地和福建省。五世天房四子经公，行千四，徙福建安溪县。五世天房五子纶公，行千五，谥千里，皇赠鲁国善人，赠夫人郭氏，谥赠夫人曾氏，公往海丰县再娶高氏，公生四男二女。长文永，居海丰县；次文俪，居六联衍上寨；季文达，居六联；四文振早亡无后。六世长文永公，讳来源，行万三，居海丰县田心乡。衍南笏、海城幼石街、大缄、文口埔、门、军田、惠来县岭头、水坝、河树潭及陆丰市等地。六世次文俪公，讳文通，行万四，居六联衍上寨。裔孙十六世赞宇公派孙部分徙棉城三英巷，贵屿东洋流；二十一世后在东洋一男徙甲子镇，一男徙陆丰南塘。六世文达公，讳和隐，行万七，居六联。裔孙中七世必韬公、若彪公徙海丰县东门外。九世孟器公徙惠来县。十世东瀛公部分裔孙十三世舜完公兄弟四人、十四世正聪公兄弟二人，一川公、莲茹公部分裔孙。二十三世在中公裔孙，健中公部分裔孙等，先后徙棉城塔脚、龙井、海门镇、濠江区、汕头市、陆丰东海、甲子、湖东镇、南塘镇和普宁市等地。

五世地房长子六十五公，字仙溪为仁房娶妻许姓，生一男文英，居仙村。裔孙十世谨斋公衍流西渡，十六世部分派孙徙海丰县田心乡。五世地房次子六十八公，字为义房，娶妻陈姓，生二男文德、文济，居仙村。五世地房季子六十九公为礼房，娶妻(姓氏无考)，生一子文应，居仙村。五世地房四子七十公为智房，娶妻蔡氏，生一男文佑，居仙村。裔孙十三，十四世部分徙乌石仔、下桥仔、后屿黄坑，十五，十六世部分徙普宁鲤湖、云落。五世地房五子七十二公为信房，娶妻欧氏，生一女无男，六十八公次子文济过继，居仙村。裔孙八世起，九世，十世，十一世，十二世部分分别徙海丰田心乡、潮阳棉城塔脚、六联、渡头、蓬州所、石米岐、普宁塘等地。

五世人房长子雷公，娶妻（姓氏生育失考），数传长安公徙成田为肇基祖，子孙奉为一世。至三世兄弟始三人，长居士公居溪尾，次福嵩公居田中央，季福源居下家。裔孙外迁的有：长房六世部分徙海南儋县；次房东郊公徙棉城，南峦公徙陆丰市，北海公部分裔孙徙尖尾乡；季房福源公裔孙，七世一房迁徙丰顺等，八世三房徒惠来靖海前林乡等。五世人房次子千七公，娶妻（姓氏生育失考），居丰顺汤坑。六世王舍公传七世万二公，万十四公；七世万十四公陈氏妈创普宁汤坑，子孙奉万十四公为一世祖。裔孙衍居老堆柄、新光、双峰围、古山、百吉岭、高明、下溪輋、白沙溪、岭尾、碗仔、毛岭、龙潭白马柯、坪上、鲤湖、潮阳棉城南关、海丰、陆丰等地。银青马氏在粤东主要分布在潮阳和平、贵屿、成田镇及棉城、峡山街道、陈店镇、仙城等镇和普宁汤坑、里湖镇、云落村等镇。还有陆丰市、陆丰、惠来县、丰顺县、汕头市、潮州市、揭阳市等市、县。旅居海外主要有美国、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、越南、柬埔寨、老挝等多个国家和香港特别行政区、澳门、台湾等地区。总人口近二十万之众，可以说是一个较为宠大的家族。三、名人简介 银青马氏自入粤东以来，历经了宋、元、明、清、民国、共和国，已有七百四十多年的历史。吾马氏人才济济、层出不穷，在各个不同时期都出现了不少名人、名家、可谓为粤东地区的望族之一。

宋朝：马廷鸾解元谆佑七年进士，任池州市教授仕至正奉大夫中书丞相兼枢密使，封鄱阳县开国公。

元朝：马端履，宋父恩授奉事郎，元路儒学正任广德学。六联马千里至正十六年八月黄河大决口，山东省水灾严重，千里运粮至鲁。目睹百姓饥寒交迫，流尸泊野，怜慈之心发自肺腑，山东抚督府献上全数粮米五百余石赈灾，抚督具疏奏上帝大悦，命太学仕李廷辅至鲁宣诏：封公义号“鲁国善人”；赠郭氏、曾氏“诰封夫人”。明朝：六联马文斋任奉政大夫，马泽中任转运盐使司副运，马任平湖市儒学，马东野特授龙溪县训导。仙村马文佑任正奏解元，马次村任钦州市儒学教授，马大明任博罗县儒学教谕，马任福建南安知县转南靖县知县，马粪任广西宾州粮仓大使陛交检。成田马吉轩任福安市知县。海丰县马尚琮任监察御史选任巡按。清代：六联马纯之任苏州府嘉定县主簿锦衣署理浔州府奉议经历，马龙图任潮州总督府镇候大夫台湾挂印都督府镇国大夫福建水师提督，马鸿飞赐进士钦点御前侍卫，马赞予任奉政大夫，马如龙任云霄县二府同知。仙村马珍号聘三任广阳州同知琅郡丞，马登云赐进士钦点卫守备。现代：略。新光村之行匆匆而过，所获如上，仅以为记。由于个人能力有限，图志存有诸多不足，敬请指正。最后，感谢如果兄一路偕行相伴。

神落天

每年的农历十二月四日，因神上天到天庭“玉皇大帝”那里过年，凡间便停止拜神活动。这一天“神落天”是说那些上天的神又全部到各自原来的“岗位”，新年的拜神活动又开始。

七样菜

每年在正月初七这一天的中午，家家户户煮七样菜，选有偕音吉祥如意的菜如“厚合”、“芹菜”、“蒜仔”，“莴苣”，“青萝卜”等混合煮熟吃。据说吃后能明目。但各户自种的不一定能实际凑齐七种，故这天到田里摘人家的菜“凑样”，是允许的，也不算偷。实际上，普遍煮菜多数多于七样。

出花园

七月初七“出花园”。这一天俗叫“床脚波生日”，民俗是大体上结婚后生第一个孩子后，便要眠床底下用一个碗盛上草木灰，下面垫一砖条，插上香，谓之“祀床脚婆”，以保孩子平安。当小该长至成虚岁15岁，不论男或女，在七月初七便要“出花园”，外婆要送一套新衣服，父母要买来一副猪内脏（每件内脏都得一块切碎）混合煮盛佳肴，置于眠床大 内，请邻居小孩前来共吃，以示喜庆。也有许多不搞这种形开式的，只是在这一天这前，由父母买来猪内脏让孩子吃完了便完事。若这对夫妇最小儿女年届15岁，行完此种形式后便把“床脚波”谢了，香炉碗送放竹脚边。

神上天

十二月廿四日“神上天”。已俗称“送神”，这一天除拜神送神外，主要是二十三日晚“司命帝君”。灶神又叫“司命公”，这一夜，农户灶台要整理干净，摆上经糖、茶叶，盛满一缸水，放一把物草，做几只纸马（用草纸印的），据说马让灶神乘骑，水和物草作马的食料，然后用糯米渗糖煎几块饼，称为“贴烙粿”，拜后让灶神上天庭到玉皇大帝那里过年去了。

新光华侨学校

普宁市下架山镇新光村民委员会,

1.种粮补贴

2.流动人口婚育证明

3.农村、城镇奖励家庭节育奖审批上报

4.一孩二孩审批登记

5.独生子女光荣证

6.计划生育证明书

7.高龄老人补贴发放

8.城乡居民医疗保险

9.就业失业登记证办理

10.培训审批

11.招商引资、项目建设、城乡统筹