普兰县
中国西藏阿里地区下辖县
普兰县,是中国西藏阿里地区南部的一个县,地处西藏自治区西南部,阿里地区南部,喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带。地理坐标在东经80°35'~82°32'、北纬30°01'~31°14'之间,东邻西藏自治区日喀则地区仲巴县,西接阿里地区札达县噶尔县,北邻阿里地区革吉县,南与尼泊尔王国和印度共和国为邻,是全国12个三国交界县之一,边境线长达300多千米,其中中尼边界线长200多千米,中印边界线100多千米。县域总面积13179平方千米,人口密度为0.56人/平方千米。
公元7世纪初,普兰属西数高原“十二小邦”之一的羊同(象雄)管辖;7世纪中后期,松赞干布征服象维,普兰随阿里归吐蕃政权管辖;14世纪中叶,普兰被古格地方政权兼并,成为古格辖地;明崇三年(公元1630年),拉达克攻占古格,普兰随之被执达克统治达50年;1956年,西藏自治区筹备委员会成立后,设立普兰宗办事处,隶属阿里基巧办事处,作为过渡性政权;1959年3月,西藏自治区上层反动集团发动叛乱后,根据中共中央和西藏工委指示,普兰同阿里其他地区一样开始进行平叛和民主改革;1969年12月,中央决定从1970年1月1日起阿里地区党政工作委托新疆维吾尔自治区领导后,普兰县也划归新疆维吾尔自治区管理,区划仍属西藏自治区;1980年,普兰县随阿里地区又划归西藏自治区管理。
历史沿革
普兰,藏语意为“一根毛成独毛”。
1959年以前,称为普兰宗。1960年将普兰宗更名普兰县。1997年,面积2250平方千米,人口0.72万,辖3个区(兴巴区、巴嘎区、霍尔区),10个乡。县政府驻吉让贡噶,距狮泉河镇398千米。(根据《政区大典》整理)
兴巴区(XinbaQu)1959年设普兰区,1962年改兴巴区。位于县境东部,距县政府12千米,人口0.47万。辖6个乡,其中若让乡8个村委会,科加乡5个村委会,细德乡3个村委会,赤德乡6个村委会,多油乡8个村委会,仁贡乡6个村委会。境内有科迦寺
巴嘎区(BagaQu)1960年5月设置。位于县政府北面,距县城90千米,人口0.1万。辖2乡,其中岗萨乡4个村委会,雄巴乡3个村委会。
霍尔区(HuoerQu)1960年设置,位于县政府东面,距县政府115千米,人口0.16万。辖2乡。
2000年,普兰县辖1个镇、2个乡。根据第五次人口普查数据,全县总人口7919人,其中普兰镇5026、巴嘎乡1208、霍尔乡1685。
地理环境
位置境域
普兰县地处西藏自治区西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带,冈底斯山脉和西喜马拉雅山之间,及中原地区印度尼泊尔三国交界处,位于东经80°27″-82°30″,北纬30°00″-31°13″之间,是西藏自治区边境县之一。普兰县面积12539平方千米,耕地面积1.1万亩。
地形地貌
普兰县海拔3900米。地处马甲藏布流域,具有山地灌丛草原景观。普兰县城地形特殊,纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地,是阿里地区中“雪山环绕的地方”。普兰县城位于纳木那尼雪峰和阿比峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地,与尼泊尔印度相邻。
气候
普兰县属高原亚寒带干旱气候区。日照充足,日温差大,年温差相对也较大,气温低,降水少。年均温3℃,极端最高温26.5℃,极端最低温为-27.5℃,年日照时数约为3153.2小时,年霜期213天,年降水量172.8毫米,40%集中在8月份。
地质
普兰县以高寒草甸、山地草甸、山地草原等为主,灌丛、沼泽、荒漠草场分布少。土壤以高山草甸土、山地草甸土、黑钙土等为主,有机质、氮、钾含量高。
水文
马甲藏布河,位于县驻地西北部,藏语意为“孔雀河”。汉字曾译马甲咯布、麻楚河、孔雀河。源于境内西南部,东南流出国界入尼泊尔境,改名为呼那卡那里河,汇入恒河,最后注入印度洋。在中国境内全长110千米;流域面积3020平方千米。
自然资源
水资源
玛旁雍错藏语意为“不败、胜利”,有“神湖”之称。位于冈底斯山脉主峰──冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间,西藏自治区普兰县内。平均水深46米,最大水深81.8米,面积412平方千米。湖水碧透清澈,透明度14米。湖水矿化度400毫克/升,属淡水湖,含有硼、锂、等微量元素。以融水、雨水补给为主,也有部分泉水补给。湖岸线平直,周长83千米,岸线发展系数1.15。
生物资源
普兰县县境内有众多药用植物和食用植物。植物有高山柳、锦鸡儿等。普兰野生动物种类繁多,分布广阔。普兰的野生动物主要有野黄羊、野牦牛蒙古野驴、黄羊、羚羊、岩羊盘羊、狼、猞猁、山豹、草原旱獭黑颈鹤岩雷鸟赤麻鸭、野鸽、野驴、野牛、岩羊、雪豹金雕等20余种。有约1万余头(只)。集中活动的区域在公珠错、霍尔、巴嗄地带。
矿产资源
普兰县矿藏资源分布较广。探明的煤炭、铜、稀有金属矿储量大。西部门士有煤矿开采。其境内的石灰岩、硅岩、铅、锌、锰亦有开发价值。
行政区划
人口民族
根据2000年第五次人口普查数据,全县总人口7919人,其中普兰镇5026人、巴嘎乡1208人、霍尔乡1685人。
截至到2014年,总人口1万人。主体民族为藏族
2021年, 阿里地区第七次全国人口普查主要数据公报 ,截至2020年11月1日零时 ,普兰县常住人口为12242人。
经济
综述
2003年年底全县国内生产总值实现7060万元,连续三年增长速度超过18%;财政收入240万元,同比2002年增长22%,走出了多年在100万元左右徘徊的困境;农牧民人均收入达到2327.5元,同比2002年增长10%。农牧业生产继续保持了较快增长,全县农作物播种面积9552亩,经济作物比重明显增加,农业产业化水平得到进一步提升。全县年末牲畜存栏达165986头(只、匹),牲畜出栏率33%,农牧民的生活有了极大的提高。经济总量和财政收入实现了三年翻一番,农牧民收入三年中人均增长258元,达到1924元。
第一产业
普兰县属于半农半牧县,是一个以牧为主、农牧结合的牧业大县,也是阿里地区的粮油生产大县,全县粮油产量占全地区总产量的60%以上,占阿里粮食总产量的1/3以上。全县耕地面积为10238亩,可利用草场面积945万亩。主要农作物有稞麦春小麦、油菜、豌豆、马铃薯、青萝卜等。主要饲养野牦牛犏牛绵羊、山羊、黄牛、马、驴、骡等,以养羊业为主。
特产品主要有酥油、牛羊皮、羊毛,玛旁雍裸裂腹尻鱼、长体裸鲤鱼。
第二产业
普兰县工业主要以生产农具及生活用品为主。
每年夏、冬季,尼泊尔商人在普兰"国际市场"逗留做生意,夏季,尼泊尔商人拉着舶来品如法国香水、印度香等从这里入境,在冬季前,再将收购的羊毛和羊带回尼泊尔。是中尼商人木材及其他商品交易的重要场所。
2014年,利用普兰县上级扶持项目资金50万元,自筹项目资金25万元,成立玛旁雍措合作社,经营项目涉及宾馆、特色藏餐、面粉加工、鲜肉店。自2014年8月正式挂牌经营以来,参与联营已达45户、196人、6个联保单元。
第三产业
边境贸易
20世纪90年代以来,与印度边境贸易发展较快,普兰已成为中印边境贸易的重要口岸。
招商引资
2004年普兰县组织招商引进印商资金804万元,并争取国家贴息贷款100万元用以发展神山矿泉水公司,在引进外资上取了得历史性突破。
2014年,陕西省河北省两省对阿里地区援藏项目总投资将达到2.15亿元。陕西省援藏规划总投资0.84亿元,包括阿里地区人民公园、噶尔县旅游服务中心、普兰县小商品市场、噶尔普兰两县安居工程、噶尔县高效温室援藏配套等项目;河北省援藏规划总投资1.31亿元,包括狮泉河步行桥、札达县古格文化展厅、日土县环城南路、阿里地区妇幼保健院、日土札达两县安居工程配套等。
文化
藏剧
普兰县境内没有藏戏表演队,解放前一些宗本等达官贵族从拉萨市、后藏等带来的随从中有些会唱藏戏,他们有的定居普兰,于是在此流传些藏戏,属卫藏藏戏,表演形式以歌唱为主,以大鼓和烧、钱伴奏,对白较少。曲调高昂豪迈,舞蹈节奏刚健优美。唱词大都是应和曲体,即一人领唱,集体应和。角色有旦、末、净、丑等。面部化妆,不带面具,可画脸谱。男演员身着长袍,腰间束带,女演员穿藏裙。演出场地多为草滩,没有舞台布景,观众四周围观,演员在中心表演。表演过程分为"颂""雄""扎西"三段。"颂"为开场白,向神祈祷和向观众祝福,有时介绍一下正戏内容;"雄"即演出正戏;"扎西"为戏终时的祝福,是一种近乎宗教仪式的表演。演员表演时有歌、有舞、有道白,歌唱时无乐器伴奏。鼓、击节指挥演员在舞台上唱、做、念、舞。演出少则1天,多则6、7天。每年藏历七月农业丰收时为演出季节,多在科迦寺、协培林寺等演出。
舞蹈
普兰地区歌舞以"过卓"(圆圈舞)为主,还有羌姆、鲜等,其中"过卓"是一种载歌载舞的民族舞蹈,舞姿丰富多彩,活泼洒脱,情绪热烈,气势粗扩,表现藏族人民豪放、刚强、坚毅的性格。喜庆佳节、婚嫁吉日,数人围坐成圈,舞者入圈内手端精制木碗或瓷龙碗,臂搭洁白哈达,边唱边舞,热闹非常。
歌舞"玄"
在普兰也叫"玄",后藏称"谐钦"(大歌),"玄"舞须在重大节日和重大庆典时跳,重大庆典包括班禅坐床、活佛选灵童等。歌词内容则固定得一字不许更易。那是有关世界形成、物种起源、风雨雷电等自然现象的一系列解释:是由歌者传达的这一人群的世界观。歌舞由十三大段组成,男女二队各十六人。可演唱整整一天。
"羌姆"
是普兰科加寺娱神舞蹈,又名跳神舞,是一种配乐舞蹈形式,藏传佛教举行佛事活动的仪式之一。其意是为消除内、外、密3方面的邪魔歪道。科迦寺每年分别在农历正月十四日、四月十四日、六月七日举行法王舞(金价怖畏护法舞);四月十五日、六月八日、九月二十三日,举行马头金刚护法舞。舞蹈内容大体分为文、武、忿怒3个方面,武有男武土、女武土、男怒神、女怒神舞,文有静、教内、密咒、专一性舞,忿怒有微怒、甚怒神舞等。
普兰果谐
即圆圈舞蹈,发源于普兰县,广泛流传在阿里农村,是一种拉手成圈,男女分班唱和,顿地为节,载歌载舞的自娱性舞蹈。舞蹈以2/4拍的重拍起步,节奏鲜明,欢快热烈,劳动气息浓郁。普兰农牧区非常喜爱跳"果谐",男女老少都会唱会舞。普兰果谐的基本步伐有"三步一抬"、"前踢三步跺",步伐要求大方有力。其手势"前关开手"和"前后甩手",活泼灵巧。普兰果谐具有浓厚地域的特色,这与他们生活的地理环境和风俗习惯是分不开的。普兰县是半农半牧地区,人民习惯于农牧两种生活,因此舞跳也有半农半牧风味的独特色彩,这种独特色彩的舞蹈在西藏自治区少见。
玛结霞卓
汉译孔雀舞。发源于普兰县,流传在普兰县和狮泉河地区。孔雀舞是当地人民过年过节时跳的一种舞蹈,表达了人们对美和美好未来的想往和追求。舞蹈形式是圆圈和半圆形,无专门的伴奏乐器,但有伴唱。其步伐较单调,基本步伐有"两步一跺","小颠步",但身上的动作较多。上身动作有"左右摇头"、"双摆手"、"孔雀喝水"等。跳时都有唱词,唱到什么词意舞者就做什么动作。如孔雀如何摇头,舞者叉腰做"左右摇头"动作;唱到孔雀如何飞翔,舞者做飞翔的动作"双摆手"。其中最有特色的动作是"孔雀喝水",齐动作两脚合拢,两脚的外侧着地,一双膝向外打开向下蹲,上身向前倒,把地上的木碗用嘴叼起来,身体慢慢站起,双手做飞翔的动作"双摆手"。孔雀舞的动作内容不太丰富,但是它是一种较完整的舞蹈,舞步和唱词配合的比较紧密,是普兰特有的一种舞蹈。
弦舞
发源于阿里扎达县,流传扎达和普兰县,是一种古老的民间舞蹈。是结婚和接送贵宾时跳的一种舞蹈,也是表示喜庆的舞蹈。跳的形式是圆圈、斜仙、龙摆尾,由办唱和鼓点,主要听敲鼓之节奏,跳时舞者手拿彩绸,在彩绸缠在膀子上,两头用手抓住。其步伐有"前走两步"、"后撤一步"、"双脚蹲起步"等,要求步伐稳而轻。弦舞服饰风格独特,舞步稳重而轻松,尤其是"龙摆尾"龙腾飞舞,场面壮观。
噶尔舞
即宫廷乐舞,发源于拉达克,流传全西藏自治区。过去专为达赖喇嘛、班禅及上层权贵服务的一种舞蹈。它有特定的器乐曲、歌曲和唱词及规范的舞蹈,风格高雅、庄重、肃穆,服饰华丽,富有浓厚的宗教色彩。普兰县噶尔舞步法要求稳而轻松,一种步伐叫"三步一蹲转",手势"单上招收"等。
仲孜霞卓
即野牛舞,发源和流传于普兰县。野牛舞是结婚典礼、晒烧香拜佛和送鬼节时跳的一种舞蹈,表示驱邪迎祥。舞蹈形式由两人或四人一祖,人多人烧不影响舞蹈的动作和队形。乐器伴奏由喇叭一把、长鼓一个,领舞者腰上缠有小鼓,击鼓者边击鼓边领舞,舞者随着鼓点变换动作。其基本步伐和手势是"三步一颠"和"前推手",昔日还有斗牛的动作。动作节奏较慢而小,但要表现刚烈的感情和粗犷的民族个性。
习俗
普兰妇女服饰:普兰妇女服饰由于贵重服饰只在节日盛典时才穿戴,很难一见,普兰妇女服饰是套盛装,从头到脚,装饰有黄金、白银、绿松石玛瑙、珊瑚、珍珠、田黄等珠宝,重达十多斤,价值十几乃至数百万元:世代家产集于一身。充分显示了普兰人典型的审美观和价值观。这是普兰妇女最重要的炫耀。穿上这套盛装,自我感觉上尊贵俨若王后。
普兰婚礼歌则是藏地久负盛名的一大品种。这是一门综合性艺术:歌、舞、诵、表演。正式歌词十三大段,吉祥插曲十八小段。他们的一切仪式仪轨乃至日常生活都富有表演性质,婚礼中的许多歌词、称谓、仪式(例如驱邪气、招福气等),都保留了当地古老的本教色彩。
普兰彩石:普兰古今事物庞杂,看不尽,听不全。在这里可以捡三种小石头:一种色彩形状极像椭圆雀卵的,凑在耳边摇一摇,可以听见内中水响。这种石头是一种名贵藏药:破卵石取其水擦眼睛,可使眼睛明亮但很少见;第二种四方黑色小石子,是藏式数学演算时作为数学符号所用,同时在某一藏式游戏中充当棋子儿;第三种为鲜艳红石,犹如珊瑚,但只可作为摆设观赏,不可穿凿成项链:想要在红石上钻个孔,石子儿便会崩碎。
社会
基建
城乡面貌发生巨大变化,全县小城镇建设步伐加快。随着格桑路的改造、农贸市场、广场、客运站、疾病控制中心、老年活动中心、安居园等相继建成;城市供水、供电、街道硬化、公厕建设等市政工程也有所进展,县城建设骨架基本形成。短短几年时间,一个崭新的具有现代化气息的新县城耸立了起来,新旧县城形成了巨大的反差和对比。普吉在孔雀河东南岸。和平解放40年来建设迅速,面貌焕然一新,已成为全县政治、经济、文化、教育、医疗卫生事业的中心。道路整洁宽敞,绿树成荫,幽雅清静。普兰县为西藏佛教圣地之一。境内有著名的神山"冈仁波齐峰"、圣湖"玛旁雍错"等风景名胜区。
通讯
"电视村村通",复盖率达到83%,建立卫星接收站33座。
医疗
卫生事业健康发展,农村合作医疗制度进一步完善,参与率达到100%。建立健全了地方病和传染病的预防和报告机制。普兰县康复大药房,2009年纳入普兰当地医保定点药房,2011年6月通过国家GSP认证,24小时全天候供药。
教育
2004年贷款用于教育资金350万元,完成了普兰中学、完小教师、学生住宿楼和教学楼主体工程建设。小学适龄儿童入学率达95.2%,巩固率97%,小学毕业生合格率达100%,基本扫除了青壮年文盲,通过扫盲验收。 
旅游
地方特产
酥油茶
西藏自治区,家家都离不开酥油茶。酥油茶是每个藏族每日不可缺少的食品。牛、羊是西藏人生活中不可缺少的一部分,而制作酥油茶的酥油就是从牛、羊奶中提炼出来的。
牧民们传统的提炼酥油方法是:先将从牛、羊身上挤出来的奶汁加热,倒入特制的大木桶中(这种桶当地叫“雪董”,是专用来提炼酥油的,高约4尺、直径在l尺左右),然后用专用的酥油用具用力上下抽打奶汁,来回数百次,搅得奶汁油水分离,上面浮起一层湖黄色的脂肪质。这时就可以将这层脂肪质舀起来,灌进皮口袋中,冷却了便成酥油。现在,许多地方逐渐使用奶油分离机来取代人工提炼酥油。一般来说,每百斤奶可提取五六斤酥油
酥油有多种吃法,主要是打酥油茶喝,也可放在稽耙里调和着吃。逢年过节炸果子,也用酥油。藏族群众平日喜欢喝酥油茶。制作酥油茶时,先将茶叶或砖茶用水久熬成浓汁,再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶),再放入酥油和食盐,用力将“甲洛”上下来回抽几十下,搅得油茶交融,然后倒进锅里加热,便成了喷香可口的酥油茶了。 
风景名胜
中国边境贸易和陆上运输口岸。西藏自治区阿里地区辖县,主要农业区,亦为交通和通商的重要通道。位于自治区西南部,冈底斯山脉和西喜马拉雅山脉之间,海拔3900米。面积1.21万平方公里,人口约7100。县府驻吉让。地处马甲藏布流域,具有山地灌丛草原景观,年均温3℃,极端最高温26.5℃,极端最低温为-27.5℃。年降水量189.6毫米。40%集中在8月份。农业以种植业为主,主要农作物有稞麦、冬麦、油菜等。牧业以养羊业为主。西部门士有煤矿开采。地热资源丰富。20世纪90年代以来,与印度边境贸易发展较快,普兰已成为中印边境贸易的重要口岸。普兰北部地区有著名的圣山——冈仁波齐峰、纳木那尼峰;神湖——玛旁雍错拉昂错——拉昂错;古迹有科迦寺、贤伯林寺,是著名的佛教“朝圣”区。
雪山环绕的地方
普兰县城位于纳木那尼雪峰和阿比峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地,与尼泊尔、印度相邻,是阿里之围中“雪山环绕的地方”。
孔雀河谷地带景色优美,四周雪峰峻峭,雪峰下是风化的砾石和黄沙形成的堆积层,起伏有序,沟壑纵横。来自孟加拉湾的海洋季风越过喜马拉雅山脉吹到这里,形成了青藏高原难得一见的湿润气候,大片的绿洲似翡翠般镶嵌在孔雀河谷,错落有序的村庄,缭绕的炊烟,赶着牛羊的牧童和转经的老人,使人仿佛到了一个世外桃源,就像传说中的香格里拉。
普兰自古以来就是高原西部的重要对外贸易通道,现为国家地方口岸。来到普兰,就不要漏游具有普兰民俗代表性的科迦村。沿村走8公里,便是中尼边境的协尔瓦。协尔瓦村隔河与尼泊尔相望。每年夏、冬季,尼泊尔商人在普兰“国际市场”逗留做生意,夏季,尼泊尔商人拉着舶来品如法国香水、印度香等从这里入境,在冬季前,再将收购的羊毛和羊带回尼泊尔。衣着艳丽的尼泊尔姑娘堪称普兰一景。这里既能看到尼泊尔、印度有钱的朝圣人,也能看到衣衫褴褛的尼泊尔背夫,使普兰具“国际性”色彩。
游弋在神山圣湖之间
普兰的景观应是大自然鬼斧神工给人类的恩赐,是一个个奇妙无比的自然景色。由于宗教的存在,这方土地也披上了浓厚的神秘色彩。除了冈仁波齐峰玛旁雍错,仅霍尔就有大大小小的寺庙近20座。
第一个寻访的是“山”--冈仁波齐。冈仁波齐是世界公认的神山,同时被印度教藏传佛教西藏自治区原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。加上特殊的山形,与周围的山峰迥然不同,让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。冈仁波齐海拔6656米,是冈底斯山脉的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”),四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆为印度教主神),苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等着述中的记载推测,人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述:一条从冈仁波齐峰而下的河,注入不可征服的湖泊——玛旁雍湖。有四条大河由此发源,流向东、南、西、北四方。流向东方的是马泉河马泉河(下游为雅鲁藏布江),绿柱石丰富,饮此水的人们如朗驹一般强壮;流向南方的是马甲藏布孔雀河(下游为恒河),银沙丰富,饮此水的人们如孔雀一般可爱;流向西方的是象泉河象泉河(下游为苏特累季河),金矿丰富,饮此水的人们壮如大象;流向北方的是狮泉河狮泉河(下游为印度河),钻石矿藏丰富,饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍,使得这里的神圣意味绵延了几千年。
据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》:须弥,山名,一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期,岗仁波齐被称为“九重(万)字山”,相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。在公元前5~6世纪兴起的耆那教中,岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”,即最高之山,是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。印度人称这座山为Kailash,也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度印度河、恒河的上游都在此发源,所以,现在在冈仁波齐峰见到大批的印度朝圣者。几个世纪以来,岗仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是至今还没有人能够登上这座神山,或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事,不过人数依然不多,这或许是一件值得庆幸的事情。冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺、松楚寺(也称幻变寺)、江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事,并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物,但如今都程度不同地毁坏了。
第二个寻访的是“湖”--玛旁雍错拉昂错。从霍尔向南行驶15公里就是玛旁雍措。玛旁雍措湖面海拔4587米,湖水深77米,水域400多平方公里。是世界上海拔最高的淡水湖,湖畔人烟稀少,宁静又神秘,美丽犹如梦中天堂一般,远处雪山、冰川、蓝天、白云以及开满鲜花的嫩绿的草原,更增添了一份人性反朴归真,从而忘却世俗纷扰的后发气氛。玛旁雍措被苯教、藏传佛教印度教等多个宗教同奉为圣湖,是西藏自治区的四大圣湖之一。被称为圣湖之王。相传由于米拉日巴尊者与纳若本为争夺冈底斯山脉在此斗法,后米拉日巴取胜而命名。佛教经典中把玛旁雍错称为“玛追错”,意味冰冷之湖,传说古时候有一婆罗门教徒把祭祀的圣水泼到了这里形成了湖水,后来称为龙王领地。大唐高僧唐僧有感于这里动人的传说和山川湖泊的秀丽,在所着《大唐西域记》里称它为“西天瑶池”。据经书记载,说是湖水可洗去人们心灵上的“五毒”--贪、嗔、痴、怠、嫉,凡朝拜过神山、圣湖的人,可洗尽一生的罪孽,为来生修神福。藏历马年转山一圈是常年的十三轮。玛旁雍措四边有四个洗浴门,东为莲花浴门,南为香甜浴门,西为去垢浴门,北为信仰浴门,朝圣者绕湖一周到每个浴门去洗浴,便能消除所有罪过。人当真有这么多罪过吗?中国摄影家协会副主席朱宪民老师理解很精辟:“说是欲望更合适吧。贪、嗔、怠、嫉,人一样也不少,被欲望牵扯,就靠近了魔的一面,远离了人的神性,所以犯错。这错误伤害的往往是自己――痛悔永远都是沉重的。越是沉重,越无法逃脱;越是无法脱逃,越是想要逃脱。越走越累,越逃越无处可逃。”玛旁雍错印度的名字叫玛那沙罗发尔--玛那沙湖。在古老的印度经典中有这样的记载:凡是身体触到玛那沙罗发尔的土地,或在它的浪潮中沐浴过的人,将走进勃拉马的天堂;凡是饮过它的水,则将升上湿婆的天宫里,并解脱百次轮回的罪孽。
第三个寻访的是“寺”--基乌寺。基乌寺位于玛旁雍措西边,基乌寺是环玛旁雍措8个寺庙之一,是转洛杉矶湖人的起点。寺庙坐落在山顶上,由两处建筑组成。
南边主要是念经与烧香拜佛处,有用马尼堆搭建的“城堡”十分壮观,北边主要是马尼堆的地方,此处有排列整齐的各种颜色的马尼堆和刻有经文的牛头。寺庙位于玛旁雍错拉昂错中间,在从寺庙向东望是玛旁雍措,西望可看见拉昂错(鬼湖)的一角。拉昂错也称鬼湖,据资料介绍拉昂错以前和玛旁雍措是一个湖,后因湖面下降,才分成了两个湖。
科加寺
科迦寺位于阿里普兰县东南约100公里的科加。科加寺在阿里远近闻名,寺里供奉的文殊菩萨曾得高僧仁钦桑市加持。科加与尼泊尔近在咫尺,地处喜马拉雅山脉南坡,气候和暖,风光宜人,是从尼泊尔进入西藏自治区的一条民间通道。
科加寺在藏语中是"定居"的意思。科加寺兴建时代现在已难以考证,据说噶尔一带的居民擅长铸造佛像,一天把一尊观音像以马车送运,走到孔雀河边,马车被石头卡住,怎么弄也无法继续前行,于是人们就在车停之处建一座庙,取名科加寺。
科迦寺规模很小,年久失修的佛殿,外表看上去难免有点班驳,但从另外一个角度来看,这里却散发着一种古朴的味道。
距离普兰县城19公里,需要包车前往,路途相当崎岖。
绿色与沙漠抗争的县城印象
普兰县城给我的印象是雪山下被沙漠戈壁包围的小县城,生存条件十分恶劣。它位于孔雀河边,人类主要依靠孔雀河两岸繁衍生存。
普兰县藏语意为“独毛”1959年以前,称为普兰宗。1960年将普兰宗更名普兰县。普兰历史久远,在公元初始,它就成为象雄国中心辖区之一,后来又成为吉德尼玛衮的发迹之地。
普兰县城地形特殊,纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地,地形狭窄,来自孟加拉的湿润空气,在这里形成宜人的高原小气候。气候温和,降水颇丰,是阿里地区中“雪山环绕的地方”。
野生动物的栖身园
6月中旬从成都市出发到到7月中旬,驱车已近7000余公里,沿途除亚东见到有野黄羊,其它地方有野生鸟纲外,根本见不到地上的野生动物。说得也巧,翻越马木拉山进入阿里境内即能见到有众多野生动物,可见阿里人对野生动物的保护意识。普兰的野生动物主要有野牦牛蒙古野驴蒙原羚羚羊岩羊盘羊、狼、猁、山豹、草原旱獭黑颈鹤藏雪鸡赤麻鸭原鸽等。集中活动的区域在公珠错、霍尔、巴嗄地带。
阔迦寺
科迦寺距县城有18公里,建于公元12世纪初,开始属噶当派,后来改为萨迦派。寺内供奉有一尊大译师罗泽瓦仁钦桑布迦持过的文殊菩萨。传说这尊菩萨塑像在运往噶尔的途中,路经此地忽然开口说话,要留在此地,于是在这里建起了大经堂,故科迦的意思是“家园”。该寺后来成了中国、印度和尼泊尔边境上的一座重要寺庙,得到三国信徒的共同信奉。便还有一种说法,说科迦在藏语是“定居”的意思。据说以前噶尔县一带的居民擅长铸造佛像,有一天,居民们用马车运送一尊观音像,走到孔雀河边,马车被石头卡住,怎么推也无法继续前行,于是人们就在车停之处建造了一座庙,取名科迦寺。无论是哪一种说法,令我们欣慰的是这座殿堂里的古代壁画等都保存的很完好,处处散发着一种古朴的味道。
夕阳西下,站在孔雀河谷举目眺望,四周壮丽的次仁玖昂雪峰在夕阳的照映下像是涂了一层金光,雪峰下面风化的砾石和黄沙形成的堆积层,起伏有序,沟壑纵横。那一片绿洲似翡翠般镶嵌在孔雀河谷,错落有序的村庄,缭绕的炊烟,赶着牛羊的牧童和转经的老人,让人幻想就就是人尽向往的天堂?
山水
冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米,是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为神灵之山。南侧断层降落到象泉河谷地玛旁雍错拉昂错盆。海拔6000米以上冰雪覆盖,分布着28条现代冰川,以冰斗冰川和悬冰川为主。南坡冰川多于北坡。 
玛旁雍措
从霍尔向南行驶15千米就是玛旁雍措。玛旁雍措湖面海拔4587米,湖水深77米,水域400多平方千米。是世界上海拔最高的淡水湖。在佛教经典中只将一处湖泊称为“世界江河的母亲”,所指的就是旁玛雍错。藏语的玛旁雍措就是“不可战胜之湖”。 
孔雀河谷
来自孟加拉湾的海洋季风越过喜马拉雅山脉吹到这里,形成了青藏高原难见的湿润气候,孔雀河谷之中有大片的绿洲,绿洲之中有村庄。 
遗迹
古宫
贤柏林寺遗址所在山巅之下的山腰,蜂窝似地布满着窑洞,有古旧的楼台悬空伸出,其上斜挂数条经幡迎风飞舞。 
普兰战场遗址
县城距离五千米的多油村里有一座古老的白塔,这里曾经发生过一场惊天动地的战役。 
据传说:1840年初冬,道格拉斯军队在女王陛下政府的怂下,从新疆入境,矛头直指攻打普兰县城。攻至距普兰县城五公里的多油村外扎营。普兰县人民浴血奋战全力抵抗外来入侵,道格拉斯军队难以前行。经过几天的激烈交战,道格拉斯军队依然负隅顽抗。突然,天空乌云密布,雷声震天,天上下起了暴雪。瞬时间,大地一片雪白,到处是厚厚的积雪,道格拉斯军队此时被困在雪海之中寸步难行。在大雪困顿之下,道格拉斯军队没吃没喝,加之水土不服上吐下泻,这支一百多人的军队最后全军覆没。最后当地人民将他们的尸体埋在白塔之下,并割下首领的头颅悬挂在白塔上,祭祀神灵。据说是因为道格拉斯人的行为亵渎神灵,引起人神共怒,天神显灵突降大雪,惩罚入侵者。此战役表明了中国人民的英勇团结,中国领土神圣不可侵犯。
寺庙
基乌寺
基乌寺位于玛旁雍措西边,基乌寺是环玛旁雍措8个寺庙之一,是转洛杉矶湖人的起点。寺庙坐落在山顶上,由两处建筑组成。 
位于阿里普兰县东南约100千米的科加。科加寺规模很小,年久失修的佛殿,外表看上去难免有点班驳。建于公元11世纪,仁钦桑波所建,开始属噶当派,后改宗为萨迦派。寺内供奉有一尊经高僧仁钦桑布迦持过的文殊菩萨。是全国重点文物保护单位。 
遗犬洞:位于科迦寺。它是冰山组成的一个洞,洞内有很多动物塑像包括十二生肖,都是天然形成的。 
曲古寺
冈仁波仁正对面山麓有一座依山而筑的寺宇,由于此寺的主供是曲古佛像(天然生成修行所成之究竟果位法身),故称之为曲古寺。曲古佛像至今仍供奉在这座历史悠久的寺庙内,另外,寺庙内还供奉有释迦牟尼佛像、甘珠尔经籍、沙布龙阿旺朗杰像等。 
冈仁波仁北面正对面的仲隆(野牦牛出没的境地)山南麓,有一座规模不大、坐北朝南的古刹,这就是直热普寺,此寺是由竹巴噶举派有名的大师古仓巴创建。 
冈仁波仁东面,有一座高低错落、主次分明、设色古雅、坐西朝东的庙宇,尊追普(神通幻术洞)寺。寺内主供是银质的米拉日巴像,还有聂拉朗巴、至尊热琼巴、大成就者藏巴加热、大师阿旺朗杰等的身像及众多的经籍、佛塔和藏巴加热大师亲自加持过的青稞粒等。 
冈仁波仁南面有一座寺庙,名为江扎寺,其周围有为数众多的圣迹,星罗棋布的奇形怪洞、泉眼等,诸如被信徒们分别成为:直贡派大师古雅岗巴修行过的城堡建筑;释迦牟尼在神山给龙王传法时坐的发台即一座顶部平秃若台的小山;直贡坚阿大师、成就者布琼、成就者森格益西、成就者热巴那布以及众多名僧的修行静室、寝宫、护法殿和饮泉;直贡派祖师觉巴.杰丹贡布给僧众授记处的伞状孤峰;在腹腔中曾取出过打开转神山转经道钥匙的蛤蟆状磐石等。 
贤柏林寺
在普兰县城之西,孔雀河西边,有一座巍然矗立的山,山上有一座座形状各异、大小不一的古老遗址,这就是普兰达拉喀城堡和贤柏林寺的遗址。 
获得荣誉
普兰县获精神文明建设"五个进"和科技、文体、法律、卫生"四进社区、农牧区"活动,文明村镇、文明行业和军警民共建活动蓬勃开展,2004年该县被自治区政府授予"双拥模范先进县"称号。
2019年5月18日,普兰县入选“2019中国最美县域榜单”。
2021年1月,入选第八批全国民族团结进步示范区示范单位名单。
参考资料
历史沿革.xianyu.chinaxiaokang.com.2020-03-04
地理环境.xianyu.chinaxiaokang.com.2020-03-04
自然资源.xianyu.chinaxiaokang.com.2020-03-04
行政.xianyu.chinaxiaokang.com.2020-03-04
人口.xianyu.chinaxiaokang.com.2020-03-04
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