刘宝瑞（1915年1月1日-1968年），中国相声第六代演员，他的出生地为中国北京。

刘宝瑞在年幼时就开始了自己的相声之路。他在1928年拜相声表演艺术家张寿臣为师，向他学习相声技巧。一年后，他与马三立、赵佩茹在联兴茶社相声大会上演绎相声《扒马褂》被观众所认识。1940年起，他在北京、天津等地演出相声，被誉为“单口大王”。上世纪40年代末他只身前往香港传播相声文化，成为第一位将相声艺术介绍给港澳观众的相声演员。新中国成立后，刘宝瑞回到国内参加中国国家曲艺团，后接受广播说唱团团长的邀请在中国广播说唱团担任艺术指导。刘宝瑞的嗓音奇特，在相声中节奏变化掌握妥当。经过刘宝瑞的加工整理，《连升三级》被选入中学语文教材，同时被翻译成英、法、日等多国文字介绍到国外。同时，刘宝瑞还借鉴了山东快书、独角戏之类的艺术手法，学习电影和话剧中的优点，融会贯通，形成了自己专属的相声风格。1968年10月6日下午，刘宝瑞在北京房山路村劳动时受到批斗，当晚逝世，年仅53岁。刘宝瑞表演的长篇的单口相声《官场斗》，戏剧化色彩强烈，流传下来后被改编成电视剧《宰相刘罗锅》。

1915年，刘宝瑞出生于中国北京。他的父母早年以出售轿子为生，但随着时代的变化轿子逐渐被淘汰，他的家境变得贫穷。年幼的刘宝瑞痴迷相声，他常年在北京天桥和东安市场之间来回奔走观看相声表演。随后，刘宝瑞引起了相声演员崇寿峰的注意，崇寿峰决定担任刘宝瑞的相声启蒙老师。

刘宝瑞在12岁时接受崇寿峰的相声教学，并于1927年开始登台表演相声。经过一年的相声实践，刘宝瑞在1928年正式拜相声表演艺术家张寿臣为师父。刘宝瑞开始在天津市崭露头角，他先后与马三立、赵佩茹、李洁尘等人搭档在天津南市联兴茶社表演相声。

拜师后的刘宝瑞经常到广播电台表演相声。1929年，他与马三立、赵佩茹在天津一家电台直播中演绎相声《扒马褂》，并受到观众喜爱。《扒马褂》一经播出，引得许多不熟悉他声音的听众四处打听他的来历。

1932年，刘宝瑞经常和马三立“跑码头”、找院子去做相声演出，他们经常在营口市、青岛市等地活动。但因为两人都是初出茅庐的新人，很少能够接到相声表演的工作。

在抗日战争前夕，刘宝瑞奔赴济南市，于1937年在光明茶社编演相声《家务事》《韩复讲演》。在相声作品《韩复榘讲演》中，他揭露了韩复榘目不识丁，昏庸蛮横的态度。

1940年起，刘宝瑞在全国各地的茶社表演相声。他在此期间在北京西单启明茶社表演《八扇屏》《朱夫子》等“文哏”相声，也在河西区谦德庄元合茶社与不同的搭档出演相声，逐渐出名的刘宝瑞被誉为“单口大王”。

刘宝瑞在济南表演相声期间，与晨光茶社的孙少林师徒结怨。他在1944年召集了一批有名的相声演员成立“共乐茶社”，与晨光茶社形成对垒的姿态，共乐茶社的风头一度压过晨光茶社。后来晨光茶社聘请了其他有名的相声演员出场表演，如白全福、孙兴海等人。但由于两方邀请的相声演员之间有着千丝万缕的关系，双方都不想在与对方打擂，便由李增寿出面了结此事，共乐茶社解散。

新中国成立前夕，刘宝瑞在南京结识赵宝华，一位典型的南京姑娘。经过媒人的牵线介绍，他们于1949年在南京成婚。因为成婚后家庭情况窘迫，刘宝瑞只能前往香港特别行政区开拓相声事业，成为第一个让港澳人们知晓相声艺术的相声演员。

中华人民共和国成立后，在香港相声事业成功的刘宝瑞回到大陆。刘宝瑞在1952年参加中国戏曲研究院实验曲艺团。一年后，中国国家曲艺团面临解散。刘宝瑞接受广播说唱团团长白凤鸣的邀请，加入其中并担任艺术指导。

河北水泥厂的工人在1954年演出曲艺节目时，刘宝瑞专门到此地指导工人如何演出。并且他在北京劳动人民文化宫坚持教学12年，为国家培养了大批优秀相声演员，如马季、唐成忠等人。为培养相声行业的新人才，刘宝瑞甘愿当马季的捧哏，帮助学生成长，他还将自己的所学倾囊相授。与此同时中国广播艺术团说唱团创设相声教学班级，刘宝瑞在其中担任教师。此外，刘宝瑞在五十年代创立相声《连升三级》。《连升三级》讽刺了地主阶级的腐败，抨击了徇私舞弊、攀炎附势的迹象。该相声曾被收录进中学语文课本，并被翻译为英、法、日语等外国语文流传至国外。

刘宝瑞在1959年前往福建前线探望官兵，他访问了侦查英雄纪瑞，创作了中国解放后第一篇反映军事方面的单口相声《神兵天降》。为了更好地塑造相声中的角色，刘宝瑞深入探索，挖掘真实的前线生活。他还向士兵学习如何卧倒、持枪、射击等军事动作。同年年底，刘宝瑞接受南开曲艺团的引荐，答应收寇庚儒为弟子。

中央广播说唱团于1960年挖掘整理传统相声，发动团内的成员口述。刘宝瑞记录下的单口相声数量在全团占据第一的位置。同时，在六十年代期间，刘宝瑞经常去北京为党和国家领导人表演相声，并受到领导人的亲切接待。1962年春节，刘宝瑞参加中央电视台举办的以相声为主的“笑的晚会”，表演多人相声《诸葛亮升帐》。

刘宝瑞在“文化大革命”时期受到严重的迫害。1968年秋，刘宝瑞在劳动中病症发作没有得到及时医治，当晚因胃穿孔死亡。刘宝瑞死亡后，被掩埋在劳作地点附近的土岗。

刘宝瑞的外孙侯冠男受家庭影响，从事相声艺术行业。侯冠男师从马季（中国第七代相声演员），毕业于中国北方曲艺学校，现在在中国广播艺术团担任相声演员。他成立了以刘宝瑞名字命名的基金会并创建了刘宝瑞相声培训基地，传承相声艺术，推广曲艺文化。

数据来源

数据来源

刘宝瑞的声音节奏变化有缓有急，掌握得松弛有度。他的相声风格平整而不瘟，脆快而不过，形成了稳健潇洒、口风细腻的艺术风格。除此之外，刘宝瑞会根据南北方语言特点的不同改进相声语言。他的单口相声具有独特的个人特色，语言风格鲜明，利落干脆，被誉为“单口相声大王”。

刘宝瑞的相声作品汲取了山东快书、评话、独脚戏的艺术手法，并借鉴了电影、话剧的特点，融会贯通，不断创新，自成一家。另外，刘宝瑞社会知识丰富，熟知社会典故。他擅长描绘相声所处的社会环境和历史背景，以此来烘托人物、事件。

在台上刘宝瑞强调语言、眼神、面部的神色三合一，并辅以手势。每段台词的抑扬顿挫都经过他的精心设计，能做到平整而不瘟，脆快而不过火。刘宝瑞的台风稳健潇洒，他的口风更是细腻动听。人们称他是声像兼备，神情并茂的冷面滑稽。——《探索·发现》

刘宝瑞堪称老一辈曲艺人中善使杂学儿的第一人。他既广览多读而获，又有记问打听之学。所有的作品都参悟了他的人生经验，所有的掌故都连带他看过、经历过的生活，所有的技艺运作都感发着他个人的聪明才智。可以说他不仅寻找并且把握到了主流文化和亚文化的连接点，并且坐落在俗文化的一边以极其超脱和客观的目光审视作品。——《当代文艺到底缺什么 第三届中国文联文艺评论奖获奖文集》