士会春秋时期晋国大夫，祁姓，士氏，名会，又称士季、范会、范武子、随季、随会、随武子等，因被封于范，故以范为氏。陶唐氏后裔，父亲为晋大夫成伯缺，祖父为晋国重臣士蒍。

公元前632年，城濮之战，士会替代舟之侨成为晋文公的戎右。公元前621年，晋襄公逝世，士会被派到秦国迎接公子雍，此后因晋国内部势力的争斗，太子晋灵公被拥立为君主，并攻击护送公子雍的军队，士会等人因此羁留在秦国。公元前615年，秦晋爆发河曲之战，士会为秦国献上破敌之策。公元前614年，士会同魏寿馀一起返回秦国，并设计使家人得到保全。公元前606年，士会作为使者同郑国缔结盟约。公元前601年，士会担任上军将。公元前599年，士会支援郑国，在颍河北面赶走湘军。公元前597年，士会等人救援郑国，听到楚国打算返回的消息，士会向主帅荀林父进言，认为师出无名，应当返回，但其他将领表示反对。之后晋绥军大败，士会率军断后，使晋军得以保全。公元前593年，士会讨灭赤狄的三个部落，并将俘虏献给周定王。晋景公封范地给他，并让他担任中军将兼任太傅。士会执政期间，修改缉盗的法律。此后又协助周代平叛，并在那里受原襄公的启发，回国修改晋国法度。公元前592年，士会退位让贤，将自己的位置交给郤克。

晋国六卿之一的郤缺，评价士会“能贱而有耻，柔而不犯”，认为他的智谋足够国家使用，且他也没有什么罪过。晋悼公评价士会“武子宣法以定晋国至于今是用”，认为士会在晋国申明法律，安稳晋国，不能遗忘他的功劳。

士会是陶唐氏的后裔，周宣王杀士会先祖杜伯，他的儿子隰叔逃到晋国，因担任士叔的官职，便改为士氏。士会的父亲是晋大夫士缺，祖父为晋国重臣士蒍。

公元前632年，晋楚爆发城濮之战，晋国得胜返回。渡河时，负责舟船的舟之侨擅离职守，因此士会代替他成为晋文公的戎右。

公元前621年八月，晋襄公逝世，晋国赵、狐两家卿族在拥立谁人为君产生冲突。赵盾主张拥立公子雍为君，士会和先蔑被赵家家主赵盾派到秦国，迎接公子雍回国继位。但此后赵盾又改变心意，拥立太子晋灵公为君，并在令狐（今属临猗县）将护送公子雍回国的军队击败，士会、先蔑二人因此羁留在秦国。

公元前615年，秦康公为报令狐之仇，发兵攻克羁马（今属永济市），双方军队在河曲交战。秦康公询问士会有什么破敌之策，士会分析晋军情况，认为晋军消耗秦军的政策是臾骈提出的，而赵穿因年轻狂妄肯定不服臾骈，可以派遣一些骁勇士兵袭击晋军。秦康公听从士会的计谋，派遣军队出击。双方稍稍交锋后，便各自退却。夜间秦国派遣使者要求第二天决战，晋国将领臾骈认为秦国军队将会退走，应当出击将他们击败。将领赵穿否定这个意见，认为应当堂堂正正。当天秦军趁夜逃走，不久后又趁晋国军队退走而夺取晋国瑕地（今属河南灵宝）。

公元前614年，晋人担心士会被秦国重用，来对付晋国。当年夏天，晋国六卿相会于诸浮（今属山西新）。赵盾表示士会、狐射姑二人在外，对国家有损失。大臣郤缺提议迎回士会，认为他比贾季好。这个意见得到其他人的同意，众人确定应当迎回士回。魏寿馀受命带魏地叛归秦国，他暗中联络士会，让他同自己一起返回晋国。士会在收到赵盾等人邀请自己返回的信息后，因担忧家人安危而设计于秦康公。士会表面上拒绝秦康公让自己同魏寿馀一起前去接受魏地的命令，表示自己可能会被晋国扣留，妻子儿女将会遭受屠戮，因此不愿前去。秦康公则表示就算士会不回来，那么他也会将他的妻子儿女送回晋国。士会听后同魏寿馀一起逃回晋国，秦康公也遵守诺言，送回士会的家人。士会其他留在秦国的家人将氏更改为刘，为后世刘姓的始祖。

公元前607年，晋灵公因厨子没能把食物煮熟，便将他杀死，尸体装到箕中。搬运尸体经过庭院时，被士会等人看到，在询问清楚缘由后，士会等人便打算劝谏晋灵公。士会拦住赵盾，表示如果赵盾去劝谏，失败之后就没人会再去劝谏了。应该让士会先去劝谏，不行的话赵盾再过去。士会三次进入晋灵公的居所，前两次都被晋灵公忽视，直到第三次士会走到屋檐下，晋灵公才发声表示自己知错。士会则表示人人都会犯错，但如果能改正那就是好事。

公元前606年，晋成公发兵攻打郑国，大军到达（今属河南郑州）时，郑国便同晋国议和，士会以晋国使者的身份前往缔结盟约。公元前601年，士会接替郤缺成为六卿中的上军将。公元前599年，楚庄公率军攻打郑国，士会率领军队增援郑国，在颍河北面赶走了楚军。

公元前597年，楚国再次攻击郑国，晋景公派遣荀林父、士会等人增援。在抵达黄河的时候，晋绥军收到郑国已经投降楚国，楚国军队正打算返回的情报。士会向荀林父进言，表示晋国没能救援到郑国，现在再同楚国军队交战是师出无名，现在应当率军返回，等待时机。荀林父听后认可他的意见，但其他将领先、赵同、赵括则表示反对意见，众人都难以说服三人。因此晋国军队同楚国在交战，晋国军队不敌，损失惨重。唯有士会率领的军队损失不大，他依托敖山之险，在七处设下埋伏，加之士会又亲自殿后，楚国军队才不敢追击，晋国其他军队才得以退回。

公元前596年秋，先榖诱使赤狄攻晋。当年冬天，晋国追究先榖责任将他杀死，让士会接替他的职位。公元前593年，士会率领军队讨伐赤狄，攻灭甲氏和留吁、铎辰部落，俘虏的狄人被献给周定王。晋景公鉴于士会的功劳，赐予他礼服，并让他担任中军将兼任太傅，改封于范，是为范氏的开始。当时晋国正遭受灾荒，各地都有盗贼。士会担任太傅后，修改关于缉盗的法律，改为以教化为主，晋国的盗贼见后都纷纷逃到秦国。此后，士会受晋景公的命令，协助周代平定叛乱。周定王设宴招待他，席间士会对食物的规格不解，周王的卿士原襄公用周礼为士会一一讲解。士会对此无言，回国后士会开始讲求典礼，修明晋国的法度。

公元前592年，郤克出使齐国，受到齐顷公侮辱而回。郤克请求晋景公请求发兵攻打齐国，晋景公不允，他请求自率家族武装伐齐，晋景公依然不允。郤氏家族在晋国势力很大，士会为避免国家的内乱，便打算在当年八月辞去职位。他告诫自己的儿子士燮，让他以后要处世谦逊，低调行事。此后士会告老辞去职务，让郤克接替他执掌晋国朝政。

晋国六卿之一的郤缺，评价士会“能贱而有耻，柔而不犯”，认为他的智谋足够国家使用，且他也没有什么罪过。

晋国六卿之一的赵孟曾向楚人屈建表示，士会家事治理得井然有序，对晋国人来说没有任何可以隐瞒的事情。

晋悼公评价士会“武子宣法以定晋国至于今是用”，认为士会在晋国申明法律，安稳晋国，不能遗忘他的功劳。

晋国大臣訾，评价士会“端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则”，并称赞士会辅佐晋成公、晋景公时，军队没有出现败坏之事。

学者吴敏强，评价士会凭借自身的努力而成为中军将，以正卿治国，因功受封，为家族的壮大奠定了经济基础。

学者邓妙慈，评价士会是德高望重 、名闻列国的贤卿 ‚文德武功皆堪称一时之选。虽位高权重却能韬光养晦谦退自守‚对国家与君主都忠心耿耿鞠躬尽。

士会同先蔑一起迎接公子雍，也一起逃到秦国。士会在秦国待三年后，都没有同先蔑见面，随同而来的人问士会，二人一起逃到这里，为什么不见面。士会表示二人罪过相当，自己不是跟随他而来，二人见面也没有什么用。此后一直到返回晋国，士会都没有同先蔑见面。

某天士燮很晚才退朝回家，士会因此询问他原因。士会表示今天有从秦国来的使者，在朝中说一些隐语，大家都不能对，只有士连续三次回答对。士会听到后很是愤怒，表示并不是大家不能对，而是让着士燮罢了。随后又用手杖抽打士燮，表示自己如果不在了，范氏家族就要毁灭在士燮手中。

前589年9月，晋军回国，士燮在最后进城。士会告诉他自己盼望着早点见到他，士燮表示自己如果最先进城，人们都会因此关注他，这是取祸之道。士会听后很是欣慰，表示他以后可以免于灾祸。

士会在《东周列国志》中的形象同历史中相差不大，他文能治理国家，武能击败敌国开拓疆土。国家器重他时，他能倾其所能为国效力，但如果遭受迫害时，也能转而为他国效力。但其心中依然是心念故国，晋国召他时，他也会舍弃秦国返回晋国。

第三十六回中，士会是晋怀公的臣子，他同众人一起迎接晋文公。第三十七回中，晋文公为安抚国内势力，士会等人受到赏赐。第四十回中，士会作为将领，参与同秦国的战争。第四十七回中，士会受命前往秦国迎接公子雍。第四十八回中，士会为秦康公献计，帮助秦国军队攻击晋军。此后在见到晋国使者后，士会又同他一起逃回晋国，并设计保全家人。第四十九回中，士会接到家人，返回晋国。第五十一回中，士会劝谏晋灵公减少杀戮。第五十二回中，士会为死去的晋灵公痛哭，并同赵盾一起拥立晋成公。第五十四回中，士会同荀林父等人一起救援郑国，面对楚军退走的情况，献上暂时退后的计策。第五十五回中，士会奉命攻灭赤狄中的三个国家。第五十六回中，士会因功被分封于范地，并代替荀林父担任中军帅。士会治理晋国，使当地的盗贼都逃到秦国。此后士会主动退位让贤，将自己的位置让给郤克。