万历二十一年
考功郎中赵南星主持京察,将要害部门安插的私人几乎贬斥尽.而自己即遭削职。于孔兼上疏申救,神宗皇帝原恨他以前多言,将其贬为安吉判官。
顾宪成罢官回无锡后,修复东林书院,于孔兼也常去讲学。
于孔兼曾在家乡
金坛区居住20年,著书不辍。在县城西郊筑室,其堂曰”志矩”,称其亭曰”八卦”,他曾讲学其中。可惜其堂亭早已无存。
天启年中,朝廷起用废籍诸臣。此时,于孔兼已经去世多年。上赠封其光禄寺少卿,并谕祭其墓。
于孔兼在家乡金坛居住期间,著书不辍,其作品包括《春曹疏》《山居稿》《江州余草》《浮云山居集》《菜根谭题词》等,为后世留下了丰富的
文化遗产。
于孔兼,字元时,
金坛区人。万历八年
进士。授九江
推官。入为
礼部主事,再迁仪制郎中。疏论
都御史吴时来晚节不终,不当谥忠恪,因请谥
杨爵、
陈瓒、孟秋。乃夺时来谥,而谥爵忠介。
大学士王家屏以争册立求去。孔兼上言:“
皇帝徇内之情,而摇主之器。不纳辅臣之言,反重谏官之罚。且移怒吏部,削籍三人。夫万国钦获罪
申时行,
饶伸获罪
王锡爵,非获罪于陛下也。辅臣于数千里外,能遥制朝权若此,毋乃陛下以此示恩,欲其复来共成他图耶!自陛下有近日之举,而善类寒心,邪臣鼓掌。将来逢君必巧,豫教无期,申生、
隋炀帝再见于今,此
聂氏宗祠之不利,非直臣等忧也。”帝得疏,怒甚。已,竟留中。
明年正月,有诏并封三王。孔兼与
员外郎陈泰来合疏争曰:“立嫡之训,自古有之。然历考祖宗以来,未有虚
东宫之位以候嫡子者。昔
皇帝正位东宫,年甫六岁,仁圣皇太后方在盛年,先皇帝曾不少待,陛下岂不省记乎?地逼则嫌生,礼殊则分定。愿收还新谕,建储、封王一时并举,宗社幸甚。”未报。孔兼又言:“陛下坚持待嫡之说,既疑群臣谤讪,又谓朝纲倒持,遂欲坐谏者以无礼于君之罪。夫谓元子当立不容缓者,君子也。此有礼于君者,王如坚诸人是也。谓并封可行逢上意者,小人也。此无礼于君者,
许梦熊一人是也。今欲以无礼之罪,而加之有礼于其君者,何以服人心,昭国法?臣又惟巫蛊之谤启于尧母;
李承乾之诛成于偏爱。自古乱臣,未有不窥人君之隙而逢迎以遂其奸者。始锡爵之两谕并拟,其负国误君大矣。既不能转移君心决计于初,乃以杜门求去为计。夫前无失策,一去可以成名。失而后争,争而不得,虽去不足塞责矣。人谓锡爵言无不尽,特苦
皇帝听断之不行。臣则云陛下悔心已萌,特忧锡爵感孚之未至。若姑云徐徐,坐视君父之过举,锡爵纵不为宗社计,独不为身名计乎?”会廷臣多谏者,其事竟寝。
亡何,
考功郎中赵南星坐京察削籍。孔兼、泰来各疏救。帝积前恨,孔兼安吉判官,泰来饶平
典史。孔兼投牒归。家居二十年,杜门读书,矩整肃,乡人称之无间言。
于孔兼出身于一个官宦世家,其
曾祖父于镒曾任知县,赠都察院右副
都御史;祖父
于湛曾任都察院右副都御史、右都御史;父亲于未,号励庵,曾任
贡士。母亲吴氏。他的侄子
于玉立也有所记载。
于孔兼在《
白话菜根谭》的题词中提到,治学应从清苦历练中来,亦从栽培灌溉中得。他强调平息欲望、回归本性,以及在逆境中求学和涵养愉悦舒心的志趣,这反映了儒释道三家文化精华的影响。
于孔兼去世后,
天启年间朝廷起用废籍诸臣,他被追赠光禄寺少卿,并谕祭其墓。他的政治立场和学术成就,使他成为明朝历史上一个值得关注的人物。