张鲁回族镇，位于聊城市莘县西部，隶属于聊城市莘县，是莘县下辖的一个乡镇级行政单位。地理位置上，张鲁回族镇地处冀鲁豫三省交界处，属于华东地区的山东省，地处华北平原腹地。东依平九，西近平广，北部靠近邯济铁路、济聊馆高速公路。交通便利，菩大、临观、临商、范莘公路在此交汇。

张鲁回族镇行政区域面积82.76平方千米，截至2019年末，户籍人口为58774人。镇辖43个行政村，其中回族人口6500人，占全镇总人口的10%。镇内耕地面积72860亩。2019年，张鲁回族镇共有工业企业42个，其中规模以上企业2个，营业面积超过50平方米的综合商店或超市58个。

张鲁回族镇的历史可以追溯到民国三十二年（1943年），当时为莘朝县第四区。民国三十四年（1945年），抗日战争胜利后，张鲁回族镇成为聊城市唯一的回族镇。1987年3月，张鲁镇升格为张鲁回族镇。2001年，春 刘庄乡并入张鲁回族镇。

2020年5月，张鲁回族镇入选2019年度山东省省级耕地保护激励乡(镇、街道)名单。张鲁回族镇以其独特的民族特色和人文景观，如聊城市本斋陵园，成为当地最具吸引力的旅游胜地。

张鲁回族镇位于聊城市莘县西部，距聊城市莘县县城10公里，属于莘县县城西部的近郊镇，东与聊城市莘城镇相接，西与华北地区邯郸市大名交界，北与聊城市燕店镇、大王寨镇接壤，南与聊城市董杜庄镇、聊城市店乡相连。

聊城市张鲁回族镇驻地在聊城市莘县张鲁集村北，故以张鲁冠名。因聊城莘县张鲁集是山东聊城市回族聚居之地，故特建为回族镇。镇驻地在聊城市莘县县域西12公里处。辖区面积83平方公里，耕地面积7.29万亩。下设5个管区，辖51个行政村（其中回族村7个)。民国时期，张鲁镇即为山东省莘县25乡镇之一镇。抗日战争后期，张鲁是山东莘朝县第四区，后为山东元朝县第七区。1949年9月，元朝县撤销，张鲁属平原省聊城专区莘县第九区。1949年10月调整区划，张鲁是平原省聊城专区莘县辖下的6个区之一，1955年9月直称聊城市专区莘县张鲁区。1956年，张鲁是山东省聊城专区莘县辖下8个区之一，下设河崖、耿搂、麻寨、北安头、营头、中牟、张鲁7个乡。1958年2月撤区并乡镇，张鲁是山东聊城专区莘县15个乡镇之一乡。是年8月撤乡镇建人民公社，张鲁是山东省聊城专区莘县辖下8个公社之一，1958年12月莘县建制撤销，张鲁划归范县，为山东省聊城专区范县张鲁公社，1961年7月莘县建制恢复，张鲁复归莘县，仍称山东聊城专区莘县张鲁公社。1963年实行区辖小公社制，张鲁改称区，为山东省聊城专区莘县张鲁区，下辖北安头、化庄、张鲁、刘楼、耿楼、房庄、于楼7个小公社，1971年撤区建大公社，张鲁是聊城市地区莘县辖下21个公社之一。1984年撤公社设乡镇，张鲁回族镇是山东聊城地区莘县辖下28个乡镇之一，下设张鲁、南沈庄、杨村、化庄4个管区。刘庄从张鲁析出，另建一乡，辖刘楼、于楼、耿楼、董王庄、大索庄5个管区。2001年合并乡镇后，刘庄乡撤销，辖地回归，张鲁回族镇是山东聊城市莘县22个乡镇之一。目前，山东省共有4个回族乡镇(2镇2乡)，张鲁回族镇是其一。

抗日战争时期设张鲁抗日区公所，先后归朝北、莘朝、南峰等县。抗战胜利后大部分村庄属朝城县，1950年代初隶属莘县。1958年成立张鲁公社，划归范县。1961年复归莘县。1984年撤社建乡镇，西半部建张鲁镇，东半部为刘庄乡。1987年3月改称张鲁回族镇。2001年春撤销刘庄乡，其辖域并入张鲁镇。

张鲁镇是聊城市唯一的回族镇，回族人口3600多人，占该镇总人口的12%。张鲁村有三座清真寺：南寺、北寺和女寺。

清真南寺始建于元代，明永乐三年（1405年）和嘉靖曾两次修复，爱新觉罗·旻宁十四年（1834年）重修。该寺居村中心，坐东面西，有西门和南便门：西门为正门，塔楼式纯砖石结构，故称“无梁殿”；南便门为月亮门。寺院内有礼拜殿，南讲堂，东对厅及沐浴室。礼拜殿基高1米，阔5间，能容千人以上做礼拜。清真南寺是张鲁回族礼拜活动的主要场所。

清真北寺坐落在张鲁北街，建于清代乾隆，占地约1.5亩，礼拜殿3间，整个寺院布局与南寺基本相同，1950年代该寺被拆除。清真女寺建于村落中心，与南寺东西相望，为女性穆斯林民众沐浴礼拜的场所，1960年代该寺被拆除。

抗日战争时期，张鲁回民爱国爱教，抗日救国。张鲁回民抗日救国会就设在南寺内，还经常在清真寺礼拜殿地板下为回民支队掩藏武器和粮食。著名民族英雄马本斋曾在此带领汉、回民族开展抗日救国武装斗争。1942年，马本斋司令员率回民支队由冀南转战鲁西北，来到张鲁一带，配合当地抗日武装东征西讨，打得敌人闻风丧胆，为巩固抗日根据地做出了重要贡献。1944年，马本斋病逝，其遗体安葬在被他称为第二故乡的莘县张鲁集。

为怀念马本斋，莘县政府于1985年在烈士墓遗址处重修马本斋烈士陵园。陵园占地10亩，坐北朝南，四周砖墙闭合，主体由国门、碑亭、烈士墓和毛主席纪念堂组成。门额上书“马本斋烈士陵园”，有汉、回两种文字，汉字为正字，由烈士之子马国超书，阿拉伯语为配字，由原回民支队教长蔡永清阿訇书。碑亭呈六角形，高14米，占地64平方米，单檐结构，琉璃瓦覆顶，亭中树立着烈士纪念碑。纪念堂内安放着烈士的半身汉白玉雕像，两侧悬挂着毛泽东、周恩来、朱德等人的挽联。重建后的陵园融中国古代建筑和阿拉伯建筑风格于一体，庄重、典雅、肃穆。

1949年属平原省阳专区朝城县第四区，1956年为山东莘县第四区（张鲁区），1958年划归范县，为范县张鲁区，1961年复归莘县，为莘县张鲁区。1971年成立张鲁公社。1984年改为张鲁镇、刘庄乡。1997年，张鲁镇面积48.5平方千米，人口2.5万，其中回族3716人，辖张鲁南街、张鲁中街、张鲁北街、张鲁东街、张鲁西街、南沈庄、韩庄、南无、南安头、营头、张胡涯、潘庄、化庄、本斋陵园一角

任堂、潘海、北小丈、杨村西、杨村中、杨村东、北庄、马村西、马村东、马村北、北安头北、北安头南、北安头西26个村委会；张鲁镇面积33.1平方千米，人口2.5万，辖申官目、李官目、薛庄、赵官目、刘楼、周元町、石元町、车堂、刘庄、菜元、吕庄、于楼、索町、纸房、王楼、北沈庄、李元子、董王庄、耿楼、吴堤口、宫庄、大索庄、大索庄中、大索庄南、中牟町、北刘庄26个村委会。

张鲁集回族聚居的鲁西名镇。早在唐朝，这里便有一村庄，居住者为张、卢二姓，村名便定为“张卢村”至宋元时期，朝城县通往冠县的南北大道和东昌府区通往大名府的东西大道均由此穿过，交通便利，经济也随之繁荣起来。明朝初年，蔡、马、杨、李、何、左、苑、沙、武、王、张、宁等回汉民众相继迁此定居，形成了一个较大的村庄。不久，卢姓迁出，人们感到再称“张卢”已名不副实，因姓氏太多又不便加入别的姓，便将村名谐音改写为“张鲁”。因张鲁有大集，后来人们又以“张鲁集”相称。张鲁集的人在新中国成立前闯关东的人很多，故而在东北又形成了一个“小张鲁”。

张鲁集分为东、西、南、北、中5个街，除西街是回汉杂居外，其余四个街全部是回族。抗日战争时期，张鲁的回民组成回民游击队，进行艰苦卓绝的抗战斗争，使日伪军望而却步。宋任穷、杨得志、赵建民、杨易辰、马本斋黑伯里、丹彤等老一辈革命家都曾在这里生活战斗过。张鲁集现分为北街、南街、中街、东街、西街5个行政村，有于、马、王、尹、左、宁、孙、刘、李、沙、何、吴、宋、金、武、尚、晨、苑、宫、赵、张、虞、展、贾、栗、梁、蔡、郭、黄、常、满、嵩、褚、黑、韩、蔡、薛、潘40姓。

马村据说，该村早在隋朝就已存在。隋朝末年，程咬金、罗成曾在此与隋军打仗，村里留有程、罗等人的拴马桩，人们便戏称该村为马村。明初，郭、杨、曹三姓由洪洞县迁人，村名未改。村中现有王、吕、刘、乔、安、李、何、杨、、郭、袁、郝、曹13姓。1982年，马村分为东、西、北三个行政村。

杨村明代之前，杨姓即居于此，杨村之名由来已久。后来，村中建起了一座规模较大的佛寺，寺名失传，人皆以村名为寺名。杨村寺又成了村名。明永乐年间，牛、翟二姓由山西洪洞县迁此定居。新中国成立前寺毁，村子复称杨村。村中现有杨、于、牛、石、刘、逯、张、徐、翟9姓。杨村分为杨东、杨中、杨西三个行政村。

北庄据传说，很早时候就有宋、杨、郭、沙、周五姓在此定居，因宋家人多，村名便定为“宋家村”。宋家曾有一棵大树，荫蔽二亩有余。南边的杨村建寺院时，这一棵树便满足了建寺的所有木材之需。树没了，宋家也随之败落。。又有风水先生说，沙、杨、郭三姓居于一处，是“杀羊用锅煮”，十分不利。于是，郭姓便搬出去另立村庄。后来，秦、孔、王、曹、潘、薛、桂、樊等姓相继迁入。当时宋家已绝，再叫宋家村不合适。，其他姓人口都不多，以哪个姓定村名都有争议。后经多次协商，大家认为此村在大村杨村之北，叫“北庄”比较合适，村名便由此确定下来。村中现有王、孔、沙、念、桂、秦、曹、韩、樊、薛、潘11姓。

北小丈明初，韩姓由洪洞县迁此定居，因定居点位子马颊河西北，朱棣发动靖难之役时曾在此设过军帐，因而人称“北小帐”，后简化讹写为北小丈。村中现有韩、王、石3姓。

化庄明初，黄姓一家由山西洪洞县迁此定居，取村名黄家庄。因村中人喜种花草果树，当地人习称其为花庄，后简写为化庄。村中现有黄、王、刘、杨、张、商6姓。

潘海明初，潘姓由山西洪洞县迁此定居，因村东有一片长年积水的洼地，人称潘家海，后简称潘海。村中现有潘、刘、陈、焦、翟5姓。

任堂明宣德年间，任姓由洪洞县迁此定居。取村名任庄。后来在村南建起了一座十分显眼的任家祠堂，人们遂称该村为任堂。村中现有任、王、李、贾4姓。

南无村明洪武年间，赵、李、于、任、王5姓由山西洪洞县迁来，定居于马颊河南岸，分别立村，人称南五村，后谐音讹写为南无村。关于南无村村名的来历，还有一种说法：历史上，朝城镇和莘县一直是邻县，两座县城相距45华里，正符合“县到县，四十半”的县城建设原则。南无村在历史上一直是莘县的村庄，但此村南不到2华里的张鲁集和南沈庄一直属于朝城县。因为由此向南再也没有属于莘县的村庄了，人们戏称此村为“南无村”。后来叫的人多了，便成了正式村名，一直沿用至今。全村有于、马、王、任、李、杨、范、赵8姓。

营头明初，商、安两姓由山西省迁此定居。明永乐年间渐有他姓迁入，村庄规模不断扩大。因为朱棣的军队攻打南京市途中曾在此扎过营，便定村名为’'营头”。全村有尹、安、商3姓

安头明洪武年间，从洪洞县来了一伙移民在张鲁西北的马颊河畔安下身来，他们傍河造屋，垦荒种田。一伙人住河南岸，一伙人住河北岸。起初并无村名，后来人们便按地理位置分别叫“南岸头”、“北岸头”。后来村里出了两个当官的，他们帮助家乡人治理河道，发展农业，两个村的人都逐渐富裕起来。村子富了，他们又觉得“岸头”之名太土，便建议将两村的名字谐音改成了南安头和北安头。南安头现有王、刘、李、赵、高5姓。北安头现有赵、马、沈、张、刘、韩、李、潘、逯、牛10姓。北安头又分为南、北、西3个行政村。

潘庄清雍正年间，潘姓由潘海迁此定居，取村名潘庄。村中现有潘、王2姓。’

南沈庄明代，沈姓由江苏华亭镇迁此定居，取村名沈庄。为与北面另一个沈庄相区别.，后改称南沈庄。村中现有沈、刘、杨、陈、张、满、黑7姓。

张湖涯明初，张姓自山西省来此建村，村东有马颊河，村西有马颊河的支流柴骇河，村夹在两河之间，取名“双河镇”。朱棣朱棣南征时，该村一张姓官人触怒了燕王，张姓人大部被杀，少数逃生。事过后，幸存的张姓人回来重建家园。因河水泛滥，原村址已成水洼，状似小湖。张姓人士在湖边立村，取村名为“张湖涯”。万历年间，张姓人绝。郭姓迁来，村名未改。村中现有郭氏1姓。

韩庄明洪武年间，韩姓由洪洞县迁此定居，取村名韩庄。村中现有韩、于、蔡、褚4姓。

刘庄明初，刘姓由山西洪洞县迁此定居，取村名刘庄。因村子不大，人们习称小刘庄。上世纪五十年代，刘庄是远近闻名的扫盲先进单位。1984年撤公社建乡镇时，曾以刘庄冠名设乡，乡驻地在张鲁东。刘庄村现有刘、赵2姓。

吴堤口明初，吴姓由山西洪洞县迁此定居，因立村处紧靠马颊河渡口，人称吴堤口。村中现有吴、王、孙、张4姓。

宫庄明代之前，宫姓即居于此，村名宫庄。清末，宫姓消失，刘、赵等姓分别从十八里铺、河崖等地迁人，村名未变。村中现有马、、赵、张4姓。耿楼明初，耿姓由洪洞县迁此定居，并建有小楼，人称耿楼。村中现有耿、刘2姓。

大索庄明初，索姓由山西洪洞县迂此定居，取村名索庄。清代，索姓迁往窦村，黄、夏等姓陆续迁入，村子越来越大，人们遂以大索庄称之。1962年，有20余户由大索庄迁出，在村北另立村庄，村名新索庄。大索庄分设索北、索中、索南三个行政村，新索庄隶属索北。大索庄现有王、白、冯、吕、闫、安、李、赵、商、郭、梁、贾、夏等姓。

中牟疃明朝中期，河南省的中牟县遭了天灾，庄稼绝收，百姓纷纷四出逃荒。其中一户姓刘的拖儿带女来到莘县城西，住在一个破庙里，男的给人家帮工，女的给大户人家缝补浆洗，聊以度日。后来，他们便开荒种地，建房安家，天长日久，渐成村落。因为他们是从中牟县迁来的，为了不忘祖根，便定村名为“中牟疃”，“疃”字的本义是村庄。清顺治二年(1645年)蔡铎率族人由河间市迁至新城县北，再迁至中牟疃定居，村名未变。上世纪五十年代，中牟疃是远近闻名的扫盲工作先进单位。村中现有刘、蔡，王、安、李、周、赵、徐、董、蒋10姓。

北沈庄明初，沈姓自洪洞县迁此定居，取村名沈庄。为与南面的沈庄相区别，后改称北沈庄。村中现有沈、王、秦、梁4姓。

纸坊明洪武年间，秦姓由山西洪洞县迁此定居，以祖传造纸手艺为业，人称纸坊。村中现只有秦氏1姓。

李园子明洪武年间，李姓由襄阳市县南关迁此定居，以种莱为生，人称李家园子，后简称李园子。村中现有李，王，马、周`陆5姓。

董王庄据说，此处早在唐朝就已有村，村名阳平镇。元末战乱时期，村民纷纷举家外迁，最后只剩下董氏一姓。明初，王姓由洪洞县迁人，遂取村名董王庄。后来，其他姓相继迁来，村子淅大，村名未改。村中现有董、王、马、尹、田、刘、孙、任、吕、李、张、郭、薛13姓。

赵官目赵姓原籍登州府莱阳县赵家幢，始祖赵植、赵格均系金朝进士，并获封开国伯。明洪武二十五年，赵忠、赵火奉命迁至莘县城西窑子村，至赵全、赵能、赵胜时西迁至今址定居，并将赵植、赵格二祖的遗骨迁来建陵安葬。因二人都曾做过官，人们便称赵氏祖陵为赵官墓。后觉“墓”字不雅，谐音改写为赵官目。村中现有赵、巩、蔡、韩4姓。

李官目明初，李姓由洪洞县迁来，在赵官目之西定居立村，遂仿赵官目村名称李官目。村中现有李、刘、赵3姓。

申宫目明初，申姓由山西洪洞县迁来，在李官目村之西定居，仿李宫目村名称申官目。村中现有申、王、孙、刘、吕、安、闫、李、杨、耿、张、高、贾13姓。

关于官目之名的来历，当地还有个奇特的传说：赵、李、申三姓聚居的三个村庄人口虽都不算多，但人心很齐。村长也不是上级指派，而是由村民推选，很得大家信任。有什么大事，三位村长商量后拿出个意见，大家便都照办。三村团结如一，大家相安无事。清朝末年，朝政腐败，官府横征暴敛，苛捐杂税多如牛毛，农民苦不堪言。三村村长一商量，认为已是走投无路，决定拼死一搏。联合抗税，给乡亲们争个活路。此招一出，县太爷急得抓耳挠腮。要抓人吧，有道是法不治众，总不能把三个村的人都抓走；不抓吧，捐税收不上来又实在不甘心。最后，在一些财主的参议下，县太爷决定找出领头人，杀一儆百。不几天，三个村都来了一个乞丐，都是衣衫褴褛，蓬头垢面。偏偏这三个村的人都心地善良，乐于助人，大家一商议，决定轮流管他们饭吃，免得四处流浪。这三个乞丐也主动帮各家做些杂活，与村民们越混越熟，似乎成了村中一员。起初，村里议事还背着他们，后来便不把他们当外人了。不久，便开始出现了问题：一是三村之间开始出现现一些小误会、小矛盾，查来查去，原来是乞丐在从中挑拨；二是村里公议的事情，官府很快就知道了，连村民们秘密选村长的事官府也听到了风声，有一个村长曾被抓去审问，多亏这位村长机警应对，事情才没有暴露。村民们百思不得其解，开始怀疑三个乞丐是官府派来的耳目。经过严厉审问，三个乞丐果然供出了真相。村民们一怒之下，将三个人每人割掉一只耳朵，驱逐出村。为了记取这仑一教训，三位村长提议，将三个村的村名按姓氏定为”官目”。从此，便有了赵官目、李官目、申官目三个奇特的村名。

王楼明初，王、宋二姓由洪洞县迁此定居，取村名王宋庄。后王氏淅成大户，且建有楼房，人们遂称之为王楼。村中现有王、刘、李、宋、豆、张、窦7姓。

薛庄明洪武元年(1368年)，薛姓由山西洪洞县迁此定居，取村名薛庄。村中现有薛、安、窦、郭4姓。

索疃元末明初，曾有索姓人在此立村，因村址处于旧河滩中，故取名索滩。后索姓为避兵乱外迁，官府文书上只有索滩之名，实已无村。明永乐年间，蔡、刘。王三姓由山西洪洞县迁此定居，分别立村，采用姓氏加原村名的形式称蔡索滩、刘索滩、王索滩。明崇祯年间，三村已连成一片，遂合为一村，仍用旧名索滩，后在一文化人建议下，将“滩”字谐音改为地名专用字“疃”，称索疃。村中现有王、刘、吕、立、孙、曹、蔡7姓。

于楼此地原有罗姓居住，村名罗家楼。元代，村庄毁于战乱。明洪武年间，于姓由洪洞县迁入，改村名为于家楼，简称于楼。清末，彭姓由于楼迂至东南角立村，取村名彭庄，但彭庄和于楼仍是一个行政村。于楼村现有于、彭、马、王、孙、宋、胡、郭、焦9姓。

吕庄明洪武年间，吕姓由登州府莱阳县迁来，取村名吕庄。不久，张姓由山西洪洞县迁此立村。后来二村合并，以吕庄为村名。村中现有吕、马、肖、张4姓。

刘楼明永乐年间，刘姓由山西洪洞县迁此定居，并建有楼房，人称刘家楼，后简称刘楼。村中现有刘、许、赵、徐、郭5姓。

南刘庄该村系刘姓聚居之地，故名刘庄。村中有一庙宇，名叫“车堂”，每年农历二月十八日庙会，规模较大，方圆几十里内闻名，于是人们又称该村为“车堂刘庄”。后来，为与北面的另一刘庄相区别，最终定名为“南刘庄”，村中现有刘、于、杨、徐、袁5姓。

菜园明永乐年间，徐、杨二蛀由洪洞县迁此定居，于河边立村，人称“河庄”。后来徐姓中有些户以经营菜园为生，名闻一方，人们遂称该村为菜园。村中现有徐、杨、马、王、闫、李、陈、张、赵、蔡10姓。

石元疃明初，张姓由山西洪洞县苑疃村迁此定居为不忘故里，取村名张苑疃。不久石姓从山西迁入，村名未改。上世纪三十年代，石姓渐成大户，遂改名为石苑疃，后谐音简写为石元疃。村中现有石、张、王3'姓。

樊村明洪武年间，樊、王二炷由山西洪洞县迁此定居，分别立村，村名王村、樊村。后合为一村称樊王村，简称樊村。樊村现属石元疃行政村

周元疃爱新觉罗·旻宁年间，周姓由洪洞县迁此定居，在石元疃东头立村，遂仿石元疃之名取村名为周元疃。村中现有周、樊2姓。

杏花村莘县张鲁镇东街外有个小村子叫杏花村，其村名来历与清末率众起义的黑旗军首领宋景诗有关。

张鲁镇东街外的这个村子很小，只有十来户人家，又都姓杨，人们便称之为“十户杨庄”。清咸丰年间，农民起义普遍爆发，清廷慌忙调兵镇压。宋景诗率黑旗军屡败官兵，声威大振。有一年春天，宋景诗率部追击官军将要到达张鲁镇，清廷爪牙与地方豪绅到处散布谣言，说黑旗军见人就杀，这次来是要血洗张鲁集。老百姓不辨真假，纷纷外出逃难。十户杨庄的一位杨大嫂也手牵一个孩子，肩背一个孩子，跨出门来，慌不择路地跟在人群后面走。忽然一阵马蹄声传来，一位威风凛凛的将军来到面前，以响亮而又和气的声音问道：“请问这位大嫂，众乡亲匆匆出走，要往哪里去？”杨大嫂十分拘谨地道出了谣言的真情。将军闻言，似乎有些愠怒，随之问道：“大嫂出外逃难，为何背着年龄大的，反让年龄小的在地下跑？”杨大嫂说：“大的是我收养的孩子，小的是我亲生的，我是宁舍小的也不能舍大的。”将军信罢，在马上躬身一拜，有些动情地说：“大嫂真乃大仁大义之人，令人起敬。请大嫂转告众乡亲，我就是宋景诗。我的弟兄都是贫苦出身，只打贪官污吏，决不伤害穷人。众乡亲不必外出，放心回家。待义军路过时，请乡亲们在门上插一枝杏花，定保全家平安。”杨大嫂喜出望外，转身要走，宋景诗忽然叫道：“大嫂慢走，我还有一事相求。我有一小女，其母不幸去世。我四处行军打仗，带在身边颇为不便。我看大嫂仁德贤良欲将女儿托付大嫂收养，不知能否应允？”杨大嫂哪有不允之理。当下，宋景诗叫人将小女交到杨大嫂手里，便含泪策马而去。

这一天，十户杨庄的人家家门上插上了杏花，义军过时果然秋毫无犯。为了表示对义军的怀念，有人便建议将十户杨庄改称‘杏花村。

同治二年(1863年），宋景诗抗击僧格林沁兵败，率残部转入东平湖区，不知所终。宋景诗留下的女儿长大后嫁给了一个回族青年，幸福地度过了一生。今天的杏花村已成了张鲁东街的一部分。

马本斋烈士陵园马本斋，回族，河北献县东辛庄人。1937年在家乡组织回民抗日义勇军。1938年任八路军冀中军区教导总队队长。1939年任冀中军区回民支队司令员。1942年9月，马本斋奉命率回民支队转战鲁西北，到达回民聚居的张鲁镇，并担任了鲁西北军分区司令员。他率领的回民支队敢打恶仗，善打巧仗，在不到两年的时间里，打掉了刘仙洲、文大可、齐子修部的嚣张气焰，遏制了日伪军对我根据地的蚕食进攻。在鲁西北，回族支队成了日伪军的克星。莘县伪县长刘仙洲一听到马本斋的名字就害怕，说：“那是爷爷，咱惹不得！”群众却说：“马司令一来，咱能睡个安稳觉了。”时任冀鲁豫区党委书记的黄敬称马本斋是“后起的天才军事家”。

1944年2月7日，马本斋因病逝于濮阳小屯村军区后方医院。按照烈士遗嘱，遗体安葬于回民聚居的莘县张鲁集，并置柏建陵。延安市各界也举行了隆重的追悼大会，毛泽东的挽词是：“马本斋同志不死！”朱德的挽联是“壮志难移，回汉各族模范；大节不死，母子两代英雄。”周恩来的挽联是“民族英雄；吾党战士。”1954年，马本斋遗骨迁往石家庄市华北军区烈士陵园。1985年，莘县人民政府在张鲁镇辟建马本斋烈士陵园，烈士之子马国超亲自题写了园名。1985年4月，张鲁中学更名为“本斋中学”。后来，张鲁小学亦更名为“本斋小学”。

张鲁清真寺张鲁镇原有两座规模可观的清真寺，可惜都于“文革”初期被拆毁。1996年和1997年，张鲁清真寺和张鲁清真女寺先后重建。

代码371522101（51村）：

本镇土地肥沃、气候适宜，适于多种农作物生长。近年来，镇党委、政府全力发展高值田，实行产业结构调整，发展果园10000亩，冬暖式大棚3600个，玫瑰园2000亩，桑园3000亩，枣杏杂果2000亩。

本镇在发展壮大传统养殖项目的基础上，发展种鸽10万多对。鲁西黄牛、小尾寒羊、波尔山羊年可宰杀600多万公斤，为此本镇被指定为山东小尾寒羊、波尔山羊繁育调拨基地。

本镇重视高新技术的发展，2000年在省农科院专家教授的具体指导下精选优质苹果树，运用强化氨基酸络合，通过生物化合形成含"硒多糖"的高富硒优质苹果，国家知识产权局商标局注册为"一品翠"，被中国绿色食品发展中心授予"绿色食品"称号。现已发展到5000多亩，该苹果投放市场后深受广大消费者的欢迎。

随着经济的腾飞，本镇民营企业发展迅速。伟隆影印纸箱厂、胜达化工厂、工艺茶盒厂、马北榨油厂等已初步形成规模，取得了良好的经济效益。

2020年5月，入选2019年度山东省级耕地保护激励乡（镇、街道）名单