尧王墓，即帝尧陵，位于菏泽市城县城南富春乡谷林寺。历代文献皆记录鄄城谷林尧陵，尧陵前现存明清时期石碑，古柏。

帝尧生常羊（今鄄城县境），尧都成阳县（今菏泽东北成阳故城），晚年居陶（今定陶区），死葬于成阳。《吕氏春秋》云：“尧葬谷林”；东汉学者高诱说：“尧葬成阳，此云谷林，成阳山下有谷林。”魏晋学者黄莆在《帝王世纪》说：“谷林即成阳”。《乾隆御批纲鉴》亦说“尧帝崩于成阳，葬谷林，谷林既成阳。”《水经注》云“成阳西二里有尧陵”。

帝尧

帝尧，约生活在公元前22世纪，乃黄帝之玄孙，尧为帝喾之子，母为陈锋氏。《皇览》说“甲申岁生于三阿南伊长儒家”（在今山东鄄城县境）。尧十三岁封于陶（今山东定陶）,辅佐挚。十五岁，改封于唐地（今山西太原），号为陶唐氏。

尧都平阳（即今菏泽市成阳故城），《帝王世纪》说：“尧都平阳”。平阳即成阳，一地而二名。《史记》载：“昔尧作于成阳，舜渔雷泽（今菏泽东北），汤止于。”史学家认为，尧兴起于成阳，以此为都，德治天下，晚年禅天下于舜，舜又都此；舜又禅禹，禹继而都此。夏启家天下，西迁濮阳。地质勘探，成阳城地下9米——15米，有6米红黄沙五花夯土城墙，是为尧舜禹时期都城之墙。

帝尧身为部落联盟首领，不自恃且恭勤节俭，禅位于贤而不传于子，更令世人敬佩。帝尧禅位之后居陶丘（山东定陶）。《竹书纪年》：“尧八十九年作游宫于陶，九十年帝游居于陶，一百年帝陟于陶。”《说文解字－附音序笔画检字》；“陶丘有尧城，尧尝居之。”《帝王世纪》说，舜摄政二十八年，尧与方回游成阳而崩。是说尧死于成阳县。反映出帝尧禅让帝舜以后，其晚年是在陶丘隐居，在游成阳时而死。

帝尧在位九十八载，一百一十七岁去世，葬于谷林（今鄄城富春乡谷林寺）。至今，尚有“尧王虚葬八百墓，唯有真身在谷林”之传说。

秦朝吕不韦《吕氏春秋·节哀》篇：“尧葬于谷林，通树之。”

魏晋时期皇甫谧所著《帝王世纪》载：“尧葬济阴成阳西北四十里，是为谷林。”

晋《地理志》成阳条下载：“雷泽，舜所渔，尧冢在西。”《通鉴辑览》载：“尧即位百载，崩于成阳县，葬谷林。”

《宋史·礼言》载，北宋熙宁元年（1068）濮州知州韩铎言：“尧陵在本州雷泽县东谷林山。”

明《濮州志》载，谷林山，“在州治南40里，有高阜见存，元学士吴律构富春园於其下。”故后世亦称谷林山为富春山，富春园衍化为富春村名，延续至今。

《清史稿》载：“州东南谷林，古雷泽也。乾隆元年，修厘正，定谷林尧陵为旧址。”

《大清一统志》“唐尧陵”条载：“陵高四丈五尺，广二十八丈。”据清《濮州志》“尧陵古图”所示：尧陵为坐北朝南三进式长方形陵园，山门前立有“石门”牌坊，四周围砖墙。进门内两侧有东西更衣亭。二进院门为一正两偏，门内左右是东西偏厢房，其后建有“享殿”。殿后是第三进院，古松柏掩映下，陵墓巍然屹立。

成阳尧陵是中国文献最早出现的尧陵，是两汉皇帝春秋祭祀之陵。历代地理文献记载确凿，今有汉尧陵五碑传世，又有近年出土尧陵中山夫人残碑为证。

帝尧陵前现有明嘉靖二十四年(1545年)八月濮州知州薛孟书"祭文"碑和清光绪二十九年(1903年)淄州知州缪润绂书"帝尧陶唐氏墓"碑各一块。碑前有享殿、东西朝房、东西更衣亭、大门、牌坊、圣母殿等建筑。院内另有石碑数块及清末所植古柏246棵。陵南500米有尧母庆都陵，西350米有尧妃中山夫人墓及祠，陵南靠黄河金堤，北临箕山河。仅存墓、碑、龟及柏等稀有文物。

第三次全国文物普查，在山东省文化厅及省文物局的安排下，山东省文物考古研究所及省博物馆的考古人员，联合菏泽市、区普查办的有关人员，在牡丹区展开文物普查，重点勘探了胡集成阳古城及尧王寺遗址。经调查勘探，取得了丰硕成果。

成阳古城址位于菏泽市东北约25公里的胡集镇，跨自然村胡集和陈楼，220国道穿过城址的西侧。城址周围地势平坦，属黄河冲积平原，墙体完全埋于地表下，徐河与临卜沙河分别从西北、东北方向斜穿城址。20世纪80年代，当地文物工作者在徐河闸附近河断崖上发现夯土堆积，但具体年代、范围、面积皆不详，为解决上述问题，考古人员进行了勘探复查，并选择城垣的东北部解剖。

已探明成阳城址的东、南、北面墙体，西墙及南、北墙的西端未找到。城址的平面近圆角长方形，南北残长约800米至950米，东西宽约600多米，残存面积约60万平方米。墙体上部宽约13米至14米，下部宽24米至25米，局部残存高度约6米。城垣的主体始建于战国，汉代大规模向外扩建补筑，均经多次修补，至金朝墙体废弃。墙体均分块板筑夯打，每层夯土厚约10厘米，坚硬致密，平面光滑，板具及夯窝清晰，推测夯具应有圜底的木棍及平底的圆形金属夯。在城墙内侧发现了2座打破墙体的战国晚期瓮棺葬，城墙底部叠压战国中早期灰坑，为城墙的始建和使用年代提供了确凿的地层证据。墙体的内外侧皆被金代的堆积叠压，说明至金代城墙完全废弃。从城墙年代及其建造、使用过程推测，可能为文献所载的汉成阳城及隋唐成阳县所在。

在成阳故城墙体的底部发现10余片素面红褐陶片，多夹砂，少量泥质及夹植物茎叶，可辨器形有平底罐、敞口盆、钵等。另有圆柱状磨棒等残石器。这些遗物均出于城墙内侧一层深灰色地层堆积中，堆积的厚度约10厘米，向城内延伸。时代约相当于北辛文化晚期至大汶口文化早期阶段。

尧王寺遗址位于胡集古城西北部约1公里处的尧王寺村，当地相传为尧王陵所在。经勘探为面积约4000平方米的堆遗址，完全埋于地下。为了解遗址的文化内涵，开探沟试掘。据出土的遗物分析，最早当属龙山文化（尚未发现文化层），延续至商周、汉、金、明、清。重要发现有商代晚期的房基、灰坑及小型台基等遗迹，其中1座房基保存较好，墙体尚存1米多，室内面积不足10平方米。汉、金时期遗迹有灰坑及垫土，所包含的遗物主要为建筑残瓦，其中1座金朝灰坑中发现大型建筑的饰釉鸱吻，但没有发现基址。所获遗物主要为陶器残片，其中商代的最丰富，出土石镰、刀、斧、凿、镞、戈及骨镞、椎、、卜骨等文物10余件。该遗址主要为龙山及商代晚期的小型聚落。金代灰坑中发现的饰釉吻，表明当时可能有寺庙建筑。另外，当地百姓已掘出明代的“修尧庙碑”。这说明最迟从宋金时期开始，此处演变为重要的寺庙场所。

菏泽市地处黄河下游平原，淤积较深，地下水位较高，考古工作开展的不够充分。这次调查勘探，发现并确认了规模较大、保存较好的战国汉代古城，填补了该地区相应时代城址考古的空白，具有重要的学术意义。

成阳古城墙底部早期遗存的发现，为这次工作的重要收获。据资料显示，鲁西地区最早的古文化属大汶口文化的晚期阶段。这次发现改变了对该地区考古学文化的固有认识，使鲁西地区古人类的历史上溯了2000多年，在完善区域性考古学文化谱系及了解古文化面貌方面具有重要价值。同时，该区域地处史前中原文化圈与东夷文化圈的交接缓冲地带，文化面貌复杂，是了解二者如何影响及相互关系的关键地域，6000多年遗存的发现，则为上述问题的解决提供了重要线索。（高明奎梁国庆田恩重孙明同林朱来进）