秦宓（? - 226年），字子敕，广汉绵竹（今四川德阳北）人。三国时期蜀汉谋士，能言善辩。

秦宓是三国时期蜀国重臣，他年轻时很有学问，因此被州郡征召，但他总是托病不去。后来他先在刘璋手下工作，后又归降了刘备，并被任命为祭酒。在刘备准备讨伐孙吴之前，秦宓前往劝阻。刘备大怒，想要杀掉秦宓。幸好诸葛亮及时求情，秦宓被打入大牢，后花钱得释放，逃过一死。

刘备死后，刘禅即位，诸葛亮担任益州牧时，秦宓被任命为左中郎将、长水校尉。吴蜀同盟后，孙权派张温至成都出访。酒宴之上，秦宓与张温舌战，令张温最后无言以对。

秦宓后来官至大司农，他的代表作有《奏记益州牧刘焉荐任安》《答王商书》《与王商书》《报李权》等。

建兴四年（226年），秦宓病逝。

秦宓年轻时颇有才学。州郡屡次征召他出仕，秦宓总是称病不去。但他曾经上书益州牧刘焉，举荐儒士任安。

公元194年（兴平元年），刘璋任益州牧时，同乡王商任益州治中从事，他写信给秦宓想推荐他与刘璋见面。秦宓回信拒绝了王商的邀请。后来王商为严君平、李弘建立祠庙。秦宓得悉后写信给王商，先肯定了王商为严、李二君立祠的行为，认为这是对同道之人的厚爱和勉励；然后秦宓又提到扬雄扬子云的贡献更大，国家有这样的人，已经足以向四方夸耀，但是王商却没有为他建造聂氏宗祠，这是本末倒置。

有一次李权跟秦宓借《战国策》看，秦宓说，《战国策》讲合纵连横，攻战不已，读它干什么呢？李权表示，他主要是想海纳百川，广博闻见。秦宓答复道，大海因接受泥沙而淤积，每年都要荡涤清除；君子固然要广博闻见，但不符礼仪的则不观看。《战国策》反复记载张仪、苏秦的谋略权术，损人以利己，这是圣贤经典所憎恶的东西。防微杜渐，抑恶于萌，在祸患发生之前就把它消除于萌动状态。因此天地纯正守一，日月正而光明，其光正直有如箭矢，这正是君子所应效仿的。

又有一次，有人质问秦宓，“你想自比巢父、许由、商山四皓，为什么又有意地宣扬自己的辞藻文采、表露自己的奇瑰才能呢？”秦宓回答，我的文章有什么文采辞藻可宣扬的呢？因为文采辞藻正如“老虎斑斓的花纹，不死鸟五彩的羽毛”，都是自然天生的，并不需要刻意粉饰和装扮。《河图》《遁甲演义》《圣贤六经》因其文采传颂于世，君子以礼乐教化为美德，辞藻文采并没有什么妨害。以我的愚笨，尚且以革子成反对文采的过失为耻，何况那些比我贤能的人呢。

公元214年（建安十九年），刘备平定益州后，广汉市太守夏侯纂想请秦宓出任师友祭酒，兼任佐吏之首，尊其为仲父。秦宓又想故伎重演，托病不往，但最后还是出任了蜀汉祭酒。

公元221年（章武元年），刘备称帝后，准备征讨孙吴。秦宓向刘备陈说天时不当，此次对吴作战必难取胜，力阻刘备东征。刘备大怒，想杀掉秦宓。幸得诸葛亮等众人求情，刘备才作罢，命人将秦宓下狱囚禁。后来秦宓通过出钱才被释放。

公元224年（建兴二年），诸葛亮兼任益州牧，拜秦宓为益州别驾，很快又提升他为左中郎将、长水校尉。一日，众人在为东吴使者张温饯行，唯独秦宓没有来。诸葛亮使人催了几次，秦宓才决定过来。张温来了兴趣，问诸葛亮：“秦宓是什么人？”诸葛亮说：“益州的文人学士。”

秦宓到后，张温问他：“您读书学习吗？”秦宓答：“五尺童子都读书学习，您又何必小瞧人！”张温又问：“天有头吗？”秦宓答：“有头。”张温问：“头在何方？”秦宓答：“在西方。《诗经》云‘乃眷西顾’。由此推论，头在西方。”张温问：“天有耳朵吗？”秦宓答：“有。天高高在上却能听到地下的声音。《诗经》云：‘鹤鸣于九皋，声闻于天’。如果天没有耳朵，如何能听到？”张温问：“天有脚吗？”秦宓答：“有。《诗经》云：‘天步艰难，之子不犹’。如果天没有脚，如何行走？”张温问：“天有姓吗？”秦宓：“有。姓刘。”张温问：“您怎么知道？”秦宓答：“因为天子姓刘。”张温问：“太阳诞生于东方吗？”秦宓答：“太阳虽然诞生于东方，但最终归宿在西方。”秦宓引经据典，对答如流，张温大为敬服。后来秦宓官至大司农。

公元226年（建兴四年），秦宓因病去世。

《三国志·卷三十八·蜀书八·许麋孙简伊秦传第八》

今四川成都南郊的武侯祠，在刘备殿西偏殿的西廊文臣殿中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。秦宓塑像在其中排第十一。

秦宓死后，葬于现今的德阳市秦宓村。旧时建有祠庙，濒临古驿道。庙门上有匾书“通天地人”四字。正殿供奉秦宓夫妇坐像。后殿供奉秦宓父母像。庙旁有高达数丈的坟墓，有如土丘，相传为秦宓之墓。墓前有明嘉靖年间设立的石碑一座，上刻“汉大司农左中郎将秦宓之墓”。文化大革命期间，祠庙和坟墓都被毁坏了。

秦宓始慕肥之高，而无若愚之实。然专对有馀，文藻壮美，可谓一时之才士矣。 —— 陈寿《三国志》

少有才华。—— 陈寿《三国志》

小说《三国演义》中的秦宓与正史相似。最初秦宓出仕刘璋。刘璋投降时，刘备安排简雍为使者。简雍傲慢无礼，秦宓怒斥之。刘备称帝后，拜秦宓为学士。孙吴突袭荆州市，杀死关羽。刘备怒讨孙吴。秦宓苦劝，刘备不从想将其处斩。经众人为其求情，才暂且改为囚禁。后蜀吴恢复邦交，东吴使者张温认为秦宓为学士，想刁难他，不想反被秦宓驳得哑口无言，这才敬服。