德川家族(
日语:川家族,平假名:とくがわかぞく,英语:The TOKUGAWA Family),始于德川家康,是日本古代的著名家族之一,也是
江户幕府的将军家族。
德川家族的直接来源是古代日本
三河国贺茂郡松平乡的豪族松平氏。战国时代后期,松平氏家主松平元康从今川氏独立,后改名德川家康,创立了德川家族。德川家康一生东征西讨,最终于1603年成为武士的首领——征夷大将军,建立了江户幕府。征夷大将军的官位也就此在德川家族中传承。德川家族一度成为日本当时实质上的最高统治者。江户幕府共传承了十五代将军,最终末代将军
德川庆喜将政权归还给
明治天皇,幕府时代结束。
明治维新时期,
日本改革了身份制度,德川家族成为仅次于皇族之下的贵族“华族”,继续享有较高的地位。
德川家族以“三叶葵”作为家徽,除了将军宗家外,德川家族还分出了“御三家”“御三卿”等分支,这些家族作为将军宗家的辅佐,在宗家没有继承人时可以继承征夷大将军的官位。1902年,末代将军德川庆喜在明治天皇的授意下,从德川宗家中分家,自立门户,创立了德川庆喜家,并受封公爵。
历史沿革
家族源流与争议
德川家族的创始人
德川家康认为自己的祖先是源氏正统,是盘踞在上野新田郡新田庄(现
群马县太田市)的清和源氏嫡系新田氏与旁系得川(德川)氏结合形成的。
日本学者清水升、川口素生在其所著的《
德川世家》中认为,这一谱系现已被证实是作假。因为在古代日本,只有出身源氏嫡系才能就任日本武家的最高位——征夷大将军,继而组建
幕府,德川家康强行将德川氏的祖先连接到新田氏上的家谱作假也正是为了让自己可以担任征夷大将军。德川家族的直接来源是古代日本
三河国贺茂郡松平乡的豪族松平氏。松平氏三代当主
松平信光时期,由于参与平定三河国叛乱而得到室町幕府赏识,遂得以安排其子孙在西三河各地做了小领主,后派生出十八个分家,史称“松平十八家”。
日本战国时代
应仁之乱后,
日本进入战国时代,骏河今川家实力扩张,松平家于今川氏的对决中屡落下风,直至松平家七代当主
松平清康继位后,才继续开始扩张,并于享禄三年(1530)统一了整个三河地区。松平清康死后其
叔父松平定信夺取了权力,松平清康之子
松平广忠转而寻求今川氏保护。今川氏当主
今川氏辉出兵扶持松平广忠继位,并在松平广忠死后逐渐取得了三河地区的控制权。而松平广忠之子
德川家康则在元服后由下赐的“元”字改名松平元信,后改名松平元康,始终处于今川氏的控制之下。
永禄三年(1560年)的
桶狭间合战中,
今川义元被尾张国豪族
织田信长袭杀,今川氏大军溃散,松平元康趁机带领旧部夺取了松平氏的据点冈崎城,并从今川氏独立。松平元康深知今川氏继任者并不可靠,遂与织田信长达成联盟,同年改名为松平家康。永禄七年(1564年),松平家康彻底统一
大厂回族自治县。永禄九年(1566年),松平元康向朝廷申请改谱,将自己的姓氏改为“德川”,改名为德川家康。至此,德川家族创立。此后德川家康跟随织田信长东征西讨,相继获得了
远江国、骏河二国。天正十年(1582年),
织田信长在本能寺之变中身亡,织田氏内部分裂,
德川家康趁机得到了
甲斐国和信浓地区。此后德川家康与织田信长的亲信
丰臣秀吉交战,但最终降服于丰臣秀吉。丰臣秀吉成为关白之后将德川家康移封关东,领地达到了250万石,德川家康苦心经营,势力壮大,在丰臣秀吉侵略朝鲜之际德川家康没有出兵,从而保住了自己的力量,并且成为丰臣秀吉五大老之首。
丰臣秀吉死后,
德川家康与丰臣秀吉生前近臣
石田三成开始了对抗,双方各自拉拢地方势力,形成了企图独裁的德川家康一派与拥戴丰臣秀吉之子
丰臣秀赖的石田三成一派两个集团。庆长五年(1600年),德川家康与石田三成两派爆发了
关原合战,德川家康的“东军”获得胜利,石田三成随后被捕杀。关原之战的胜利确立了
德川家康的霸主地位,1603年,后
授予德川家康征夷大将军的官位,并在
江户城成立
幕府,江户时代正式开始。
江户时代
第一代将军
庆长八年(1603),
德川家康成为征夷大将军,建立
江户幕府。德川家康在成为征夷大将军两年之后,便让位将军职位给三儿子
德川秀忠,于庆长十二年(1607)迁往骏府,但仍未放权,执行二元政治。但随着
丰臣秀赖逐渐长大,德川家康也愈发忌惮这一“天下人”之子。庆长十九年(1614),因对丰臣秀赖的提防和丰臣秀赖对修建
大阪城出资的推诿,
大坂之役爆发,这场战役最终以拆除大阪城的城防、填平沟为条件达成和平。次年,德川家康又发起
大坂夏之阵,并在战役中获胜,
丰臣氏灭亡。
元和二年(1616),
德川家康在骏府城内去世,谥号安国院,尊号东照大权现。
第二代将军
德川秀忠是德川家康的第三子,后改乳名长松为竹千代,意为德川家嫡子。德川秀忠27岁时成为第二代将军,主要是统帅东国的大名,但政治实权仍在德川家康手中。在大阪两役中,德川秀忠英勇奋战,击败丰臣氏。德川家康去世后,德川秀忠才致力于政务活动。德川秀忠对稍微有违反
幕府政策行为的人都给予严厉处分,因各类原因和因无嗣而被废除的大名数量达到41家。此外,为有力镇压天主教,除中国船以外,其他船只限定地点入港,同时严禁出口武器。元和六年(1620),
德川秀忠让让女儿德川和子入主水尾天皇中宫。宽永四年(1627),德川秀忠以紫衣事件为契机,逼迫水尾天皇退位,让德川和子之女即位,成为明正天皇。元和九年(1623年)
德川秀忠让位于次子
德川家光,德川家光成为第三代征夷大将军,德川秀忠入驻
骏府城,作为大御所仍然掌握实权。宽永九年(1632年),德川秀忠去世,享年54岁,葬于江户
增上寺,谥号台德院。
第三代将军
德川秀忠离世后,次子德川家光掌握了实权,政治上,德川家光确立了老中、若年寄、奉行、大目付的制度,并将
幕府的现职将军定为最高权力者。宽永十年(1633年)德川家光颁布了第一道锁国令。这一道锁国令主要内容为禁止没有“奉书”的船外航;
日本人不得乘坐没有得到幕府许可的船离开日本,居住外国超五年的日本人不得回国等。宽永十一年(1634年)幕府发出了第二道锁国令,禁止日本船只向外输送武器。同年,
德川家光对“老中”和“若年寄”的职权做了规定,其中老中负责全国性工作,若年寄负责中央的事务。宽永十二年(1935年)日本禁止的第四条锁国令中禁止所有日本人和日本船只出国,并且不许任何在外国居住的侨民回国,军事上,同年发布第二道《武家诸法度》——《宽永令》,将原来的13条增加到19条,对大名实行进一步的高压政策。经济上,在这一时期幕藩体制得以确立通过改作法、检地等措施,将领地作为“藩”直接经营的事业,并推行了确保年贡收入的“定免法”。德川家光执政时期还强化锁国和对
天主教的镇压政策,最终酿成了宽永十四年(1649)的
岛原之乱。庆安二年(1649),以宽永饥荒为契机,发布《庆安告示》。庆安四年(1651)德川家光去世,谥号大院。
第四代将军
德川家纲是德川家光长子,自小体质孱弱,5岁便元服。德川家光去世后,年仅11岁的德川家纲便成为第四代将军。德川家光在临终之际托孤同父异母的弟弟
保科正之,其后20年间,一直辅佐德川家纲。德川家纲就任将军后不久,在市中发生叛乱。庆安4年(1651),爆发了庆安之变,以召集人由井正雪和丸桥忠弥被处刑而平息。但浪人的蜂起并未结束,承应元年(1652)出现承应事件。幕阁被迫做出对策,确立政治运营体制。庆安之变后,承认临终养子。宽文5年(1665),德川家纲废除从大名里派出人质的制度,并严禁殉死。此外,
幕府投资7500两,在德川家纲时代进行玉川自来水建设。因此,德川家纲统治前期被称为“宽文之治”,政局稳定。到了后期,成为大老的谱代中的名门
酒井忠清依靠德川家纲的权利,开始主宰幕府。延宝8年(1680),德川家纲去世,谥号岩有院。
第五代将军
德川纲吉是第三代将军德川家光的第四子。德川纲吉就任将军后,皈依佛教,对无能的幕府予以严厉的处罚。强化对犯罪者和赌徒以及纵火犯的逮捕。德川纲吉学习儒教,对母亲尽显孝道,引导民众尽忠尽孝。然而,德川纲吉的亲信政治,最终使他成为昏君。德川纲吉就任将军时,渐渐疏远直言进谏的亲信大老。贞享元年(1684),
堀田正俊在将军府被刺杀。此事件后,德川纲吉不再设大老一职,而是通过侧用人传达消息,掀开了德川纲吉被称为“元禄的昏君”的序幕。之后,
德川纲吉的僧侣侧用人隆光向德川纲吉进言,将军为了得到嗣子应谨慎杀生。德川纲吉在戊年出生,因此更珍爱狗。因此,在贞享二年(1685年),首次发布《禁止虐待动物令》。后随着监管的升级,范围扩大到了包含鱼贝类在内的所有动物。还特别指出对狗的保护尤为重要,在多地设立犬窝,因此市民们称德川纲吉为“狗将军”。民众对德川纲吉颁布的法律感到不满,致使元禄十五年(1702)12月,发生赤穗浪人袭击吉良府邸的事件。保永六年(1709),
德川纲吉去世,谥号常宪院。
第六代将军
德川家宣是德川纲重在18岁时与侍女保良的孩子。宝丰元年(1704)12月,德川家宣成为德川纲吉的养嗣子。德川纲吉死后,德川家宣成为第六代将军。德川家宣成为将军后,立即废除《禁止虐待动物令》,辞退侧用人吉保,罢免元禄·宝永期(1688~1711)推行劣币改铸政策的勘定奉行
荻原重秀。作为主要的改革,德川家宣改铸正德金银、改订法度、改善
朝鲜通信使节待遇、修订宿驿制度。以德川家宣为首,由
新井白石等人为中心推行的仁政,被称之为“正德之治”。正德二年(1712),大志未完成,
德川家宣在
江户城感染流感去世。谥号文昭院。
第七代将军
德川家宣死后,年仅5岁的儿子
德川家继成为将军。上一代遗臣辅佐德川家继沿袭德川家宣实行的政策,完成德川家宣未完成的事业,发布正德长崎新
令和限制出口的规定等。正德六年(1716),德川家继身患感冒且愈加严重,陷入垂危。各方对继嗣问题进行商讨,但未果。同年4月,德川家继去世,时年8岁,谥号有章院。
第八代将军
德川吉宗父亲是纪伊德川家第2代藩主
德川光贞。第七代将军德川家继临终前,德川吉宗与德川家继生母勾结,拉拢
德川家宣之妻的娘家近卫家,假传遗嘱,任命德川吉宗辅佐德川家继。
德川家继死后,德川吉宗顺理成章成为第八代将军。至此,将军直系血统灭绝。德川吉宗擅长处世之道,扫除德川家继亲信,废止侧用人制,重用有贤之士。德川吉宗在位期间,实行多次改革,取得较大成效。因此,德川吉宗又被称为“
德川家康在世”,甚至被称作“
幕府中兴的英主”。后来,
德川吉宗把将军之位传给长子
德川家重,移居二之丸,创建宗武(田安德川家)、宗尹(一桥德川家)等“御三卿”。宽延四年(1751),德川吉宗去世,谥号有德院。
第九代将军
德川家重是第八代将军德川吉宗的长子,生来体弱多病,沉迷酒色,有严重的语言障碍,只有侧用人大冈忠光一人能够听懂和理解德川家重说话。德川家重就任将军以后,几乎不参与政事。后因御三卿田安家的
德川宗武与德川家重相反,头脑明晰。于是,幕阁中发起废除嫡子德川家重,拥立德川宗武为第九代将军的运动,但以失败告终。
德川家重实现了持续16年的太平盛世,其后把将军之位让给长子
德川家治。宝历十一年(1761),德川家重去世,谥号惇信院。
第十代将军
德川家治在位期间,根据德川家重的遗嘱,重用
田沼意次。德川家治不关心政治,田沼意次实际上掌握实权,因此这一时期也被称作“田沼时代”。天明三年(1783),
浅间山火山爆发,关东地区百姓受到巨大伤害。
天明六年(1786),德川家治在饥饿引发的大骚动中去世,也被传说为田沼意次的毒杀,谥号浚明院。
第十一代将军
德川家齐是御三卿一桥治济的长子,按照田沼意次和一桥治济的意图成为
德川家治的养嗣子。德川家齐于天明七年(1787)4月就任将军,时年15岁。
松平定信作为将军辅佐,全权掌管
幕府,实行“宽政改革”。德川家齐治世规模很大,分为宽政的改革期、文化期、文政·天保期。但德川家齐对政治完全不关心,沉湎于吃喝嫖赌,导致了幕府纲纪和风尚的混乱。德川家齐在位50年,创造了将军在位最长的记录。德川家齐后期也将将军之位传给次子
德川家庆,自称大御所并隐居。天保十二年(1841),
德川家齐去世,谥号文恭院。
第十二代将军
德川家庆开始掌权时已49岁。德川家庆成为将军后,曾发生过篡夺将军之位的事情,此事中间,发生了大盐平八郎之乱,同时
幕府也陷入极度的财政困境之中。天保八年(1837)又发生莫里森号事件。随后,德川家庆将德川家齐时代的近臣全部清理出幕府,以享保·宽政的政治作为楷模,实行“
天保改革”。1840年至1842年,幕府在
第一次鸦片战争中,由于清军的战败而撤回驱逐令;另一方面,加强
东京湾的防备,进行军政改革。但嘉永六年(1853)6月,美国东印度舰队驶入
浦贺,逼迫
日本开放门户,是为“黑船来航”。同年,
德川家庆去世,谥号慎德院。
第十三代将军
十三代将军
德川家定是德川家庆之子,德川家定继任将军后,幕阁被
黑船所侵扰,然而德川家定并不具备领导
幕府的能力。1854年,彼得舰队再次来到
日本,3月在
神奈川县签订了《日美亲善条约》,条约中规定伊豆岛的下田与
北海道的函馆作为
美国船只停泊港并且派驻领事,并且规定单方面最惠国待遇等。之后各国开始效仿
美国陆续与日本签订亲善条约,同年八月
英国和日本签订《日英亲善条约》,12月
俄罗斯与日本签订《日俄亲善条约》,1855年10月与法国签订《日法亲善条约》,12月与
荷兰签订《日荷亲善条约》等。安政五年(1858)6月,
幕府与美国签署日美修好通商条约。同月25日,
德川家茂正式成为将军继嗣。7月6日,
德川家定突然去世,谥号温恭院。由于德川庆福刚被定为继承人,德川家定便去世,因而将军被毒杀之说风传一时。德川家定死后,德川庆福就任第十四代将军,并改名德川家茂。
第十四代将军
德川家茂,原名德川庆福,是第11代纪伊藩主德传齐顺之子。德川家茂继任将军后,掌权的大佬
井伊直弼利用
安政大狱镇压反对派,但万延元年(1860年)井伊直弼在“
樱田门外之变”中遭暗杀,政局骤变。
京都的
倒幕运动十分活跃,文久三年(1863),
德川家茂进京希望平息各派别间的争斗。次年7月,
长州藩兵发动宫中
政变,被称之为“宫门之变”。朝廷命令幕府追讨长州藩,后因长州军对幕府表现出恭顺意,幕府军不战而退。庆应元年(1865),长州藩的倒幕派再次抬头,
幕府遂发起征伐。但在装备了西洋新式武器的长州军面前,幕府军接连战败。庆应二年(1866年)7月,德川家茂在
大阪城去世,谥号昭德院。
第十五代将军
德川庆喜于庆应二年(1866)12月成为第十五代将军。德川庆喜继任将军后,以恢复幕府的武力和权威为目标,实行幕府改革。不过此时幕府已不得人心,各地农民起义频发,封建秩序急速崩溃。德川庆喜继任将军同月的25日,
孝明天皇驾崩,倒幕派势力急剧加强。1867年德川庆喜在
土佐市大名的建议下辞去将军职务将权利归还
天皇氏,但是之后仍然保有领地并承担宰相职务,这一举动引起了倒幕派的不满,1868年一月倒幕派占领皇宫,召开了一个会议,宣布新的政策,并且不允许
幕府的支持者参加会议。会上宣布恢复天皇执政,按照“
神武天皇时代”模式,废除幕府,没收土地降为普通大名。
德川庆喜接受了这个宣言并且带兵退到
大阪,但是德川庆喜的手下想要收复
京都并在1月27日向倒幕派进攻,双方在鸟羽伏见进行战役,幕府军队溃败,
江户幕府时代结束。大正2年(1913),德川庆喜去世,谥号不详。
近代以后的德川家族
明治维新中,
日本取消旧身份制度,将国民分为皇族、华族、士族、平民四等,华族成为仅次于皇族的贵族阶层。明治十七年(1884年),明治政府颁布《华族令》,将华族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五个等级,德川氏中有数家以华族待遇受封
爵位。德川将军宗家成为公爵、御三家为侯爵、御三卿为伯爵。明治时代晚期的1902年,末代将军
德川庆喜从宗家成立分家德川庆喜家,获封公爵。
德川家族在日本的近现代仍具有一定的影响力,成员也仍享有较高的社会地位。德川宗家(过去的将军家)第16代家主
德川家达曾留学
英国,在长达半个世纪的时间里一直担任贵族院议员的职务,并在1903年-1933年的30年里担任贵族院议长。其子德川家正在中国英国等国任外交官,后历任
悉尼总领事、驻
土耳其大使等。1946年,
德川家正担任贵族院院长。在日本历史上,德川家达、德川家正父子是除皇族以外唯一2代连续担任
贵族院议长的家族。
家族分支
御三家
德川家族除了德川将军宗家外,还有许多分家。德川家族的创始人
德川家康共有十一个儿子,长子信康早逝,次子秀康继承结城家,三子秀忠为二代将军,四、五两子均没有留下后嗣,六子忠辉因涉嫌谋叛被贬为庶民流放异乡,七、八两子早夭。余下的九子
德川义直、十子
德川赖宣和十一子
德川赖房,后来脱离宗家各自独立,发展出德川家的三支最大的分家,其中九子德川义直迁往尾张(今爱知县),发展出的是尾张德川家,十子德川赖宣迁往纪伊(今和歌山县),创立纪伊德川家,十一子德川赖房则是水户(今茨城县)德川家的始祖。“御三家”即指尾张德川家、纪伊德川家和水户德川家。
德川家康生前规定若是本宗将军家没有子嗣继承将军之位时,便从这三家选出下任将军,并准许三家使用德川姓氏和德川家的三叶葵家徽。水户家的历代藩主是为“天下副将军”和本宗“监督者”,如果现任将军太过无能昏庸,水户家有权推翻将军,每当新任将军即位时,也都必须经过水户家的认可,再由水户家奏请天皇赐封官位,因此其地位在三家中最高。
御三卿
第八代将军德川吉宗让次子德川宗武创设了田安德川家、四子德川宗尹创设了一桥德川家,之后的九代将军德川家重又让次子德川重好成立了清水德川家,以上三家分别简称为田安家、一桥家和清水家,这三家和早期创设的御三家相同,在将军无后嗣时可以继承将军家业,并有资格进献养子候补。因为三家当主的官位都是从三位、在当时被称为“卿”,所以这三家被合称为“
御三卿”。
德川庆喜家
末代将军在大政奉还及鸟羽伏见之战战败后隐居,并将德川宗家家督的位子让给德川家达。1902年,德川庆喜在明治天皇的旨意下,与宗家分家,创立德川庆喜家,并受封公爵。
家族象征
德川家的家徽是“三叶葵”,来源于京都贺茂神社的御神纹。
德川家康在
江户城开辟
幕府以来,三叶葵成为了凌驾于皇室的菊纹、桐纹之上,最具有威慑力的符号。葵又称为
菖蒲,是
日本古代宫廷举行祭祀活动时起装饰和辟邪作用的灵草,象征着平安、祥和,而三叶葵则象征着德川家的初代、第二代、第三代将军,寓意德川家的统治坚不可摧,代代相传。德川家的家徽的图样并不是一成不变的,不同的掌门人对家徽所赋予的意义有所不同,审美情趣也不尽相同,因此即使初代将军将家徽定格下来,后代的将军也会对家徽作出微调。
相关文化
《本朝通鉴》
《本朝通鉴》是
江户幕府官方编修史著中最具有影响力的编年体通史。它自正保元年(1644年)
林罗山起草《本朝编年录》以来,经由林罗山、林守胜、林春斋、林春信等官学三代执笔,至宽文十年(1670年)上呈
幕府,历时二十六年,在林家的坚持不懈与幕府的全力支援之下,编而成并得以留存于世。《本朝通鉴》在修史体例、修史文字、史观史论等方面,都为之后的史著提供了参考借鉴,是引导
日本近世史学由萌芽走向繁荣的经典之作。
《大日本史》
《
大日本史》是由水户德川家家主
德川光圀效仿中国历代正史创修的纪传体史书,全书修撰时间历时二百五十年,跨越江户、明治两个时代。《大日本史》分为本纪、列传、志、表四大部分,三百九十七卷,目录五卷,其规模之大、历时之久、编修人员之多、历史认识之明确,在整个日本
历史学史上都卓越超群。
《德川实纪》
《
德川实纪》于文化六年(1808年)起稿,至嘉永二年(1849年)修成,历时共41年,由大学头林衡为总裁,成岛司成为监督,组织众人编修而成。编修对象则主要是从
德川家康到第十代将军
德川家治的历代将军言行,与中国史书中的皇帝实录十分类似。《德川实纪》的目的在于记载历代将军、武家的善行嘉言,为后世确立模范。对记载事实的取舍上多受了编者的主观影响,因而对将军的事绩过于夸大赞美,而对其缺点弱点却隐晦遮蔽。同时《德川实纪》将很大的笔墨和兴趣放在逸事、插话上,有很多所载事实存在疑问。
轶事典故
“狗将军”
江户幕府第五代将军
德川纲吉为人刚愎自用,宠信僧侣侧用人隆光。1684年,德川纲吉五岁的儿子夭折,隆光向德川纲吉进言应谨慎杀生。德川纲吉在戊年出生,因此更珍爱狗。次年,德川纲吉发布《禁止虐待动物令》,规定:发现了受伤的狗,在未曾查明狗的受伤原因以前,该处所有居民,都要实行联坐;一律严加处罚追打或驱逐狗的人,要流放到僻远荒岛杀狗的人,则处以死刑;吃
狗肉的人要自行切腹自杀或予以杀头;德川纲吉还在多地设立犬窝。这些法令引起了民众的不满,他们将
德川纲吉称为“狗将军”。保护狗的法令直到德川纲吉之子
德川家宣继承将军之位后才被废除。
相关地点
日光东照宫
日光东照宫(Toshogu Shrine)是德川家康(东照大权现)的神社,建造于1617年,以展示权势的高贵和威严为设计思想。东照宫采用丰富的人工雕饰,屋檐瓦上覆盖着金箔,屋柱涂成深赤色,屋顶斗拱使用红、绿、蓝、黑、白、金等多种颜色进行装饰。墙壁和门扇上雕刻着龙、狮、花卉和鸟类等图案,凸显出王家权贵,展示了德川家康和他的家族在日本历史中的重要地位和威望。由于其独特的建筑风格和文化价值,日光的东照宫于1999年被联合国教科文组织列为世界遗产,以保护和传承其历史和
文化遗产。东照宫成为了
日本重要的旅游景点之一。
增上寺德川家灵庙
增上寺是位于日本
东京港区
芝公园的一座净土宗寺院,也是
江户幕府德川家的灵庙之一。天正十八年(1590年),
增上寺第十二世住持存应上人受
德川家康的皈依,营造扩建了大伽蓝,被指定为
德川家灵庙之一。埋葬在增上寺的有第2代将军
德川秀忠、第6代
德川家继、第7代家宣、第9代家重、第12代家庆、第14代
德川家茂等六位将军,以及将军的子女、妻妾共38人。增上寺的大部分建筑在
第二次世界大战中毁于空袭。
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