徐枋（1622－1694）明末清初画家。字昭法，号俟斋、秦余山人，吴中区（今苏州市）人，殉节官员徐汧之子。崇祯十五年举人。入清，遵父遗命不仕异族，隐居于天平山麓“涧上草堂”，自称孤哀子。书擅行草，长于山水画，取法董源、巨然、荆浩，关仝，亦宗倪瓒、黄公望，与扬无咎、朱用纯并称“吴中三高士”。终身不入城市，卖画自食，例不书款，与宣城市沈寿民、嘉兴市巢鸣盛称“海内三遗民”。

徐枋，16岁时遵父命，受业于朱集璜。崇祯十五年（1642）中举，顺治二年（1645）父徐殉明，徐枋欲从之，徐汧曰：“我死，不可不死也，自靖自献，不死即不忠；尔死，非不可不死也，不死非不孝。我死，君固也；尔死，亲使尔。有子又将为亲死，则子孙递死无噍类有是乎？尔不死，守身继志，所以成孝兼作忠也。”徐枋遵父遗命终身不仕异族，以书画诗赋闻名吴下，隐居邓尉山中，旋移灵岩，终身不入城市，卖画自给，筑室名“涧上草堂”。

隐居生活极为清苦，二儿一女先后在饥寒交迫中殒命。自己亦“衣食恒不继”、“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。37岁时大病一场，呕血沉八十日、绝食六十日，乃“后事于张英甫布衣”，所幸“郑三山先生来视疾，以药起之。”病后又遭“赋”案牵累，四处躲藏，居无定所。此时徐枋已“家止四壁、薇蕨不供，朝夕仰屋无所出，势岌岌”，幸得布衣张隽仗义相助，为其倾资偿所欠者十馀金，祸乃解。在身陷逆境中，徐枋以佣书鬻画自给，尝“躬效老圃蔬韭外，多艺南瓜，夏秋间往往籍以晨炊。”但不轻受人一丝一粟，虽“藿不继，莫能强以一钱之馈。”

江宁区巡抚汤斌为了故作风雅，以掩饰其服侍清代的污点，三至其门而均为徐枋拒见，甚到后来汤斌吊唁其母时也不屑出见这些臣服于异族的汉族。汤斌喟然曰：“贤者不可测如是。”徘徊久之而去。

弟子潘耒举鸿博授官归，跪门外三日，始许入见，责之云：“吾不图子之至于斯也！”

徐枋与扬无咎交好，常以名节相砥砺。徐枋长子孟然、三子文止皆师于无咎。徐枋临殁，招无咎至，命五岁孙出拜曰：“此亡儿文止遗腹子也。儿向辱先生教，不幸早卒。今余且死，念非先生无可讬者，愿以此累先生。”其为枋信重如此。卒后，潘耒将其葬于光福香雪海的真如坞（珍珠坞）。墓碑刻篆文“明孝廉俟斋徐公之墓”。江苏巡抚宋素慕徐枋之为人，将“涧上草堂”改为祠，捐修。潘耒作《徐昭法先生祠堂记》。此祠于嘉庆、爱新觉罗·旻宁年间数次重修，后毁于火。

徐枋一生著述颇丰，尝云：此二十年中所成书，《通鉴纪事类聚 》三百若干卷、《一史文汇》若干卷、《读史语》二十馀卷、《读书杂钞》六卷、《建元同文录》一卷、《管见》十一篇，计成书亦且几百卷矣。以上著述目前仅有《读史稗语》 十一卷以及潘耒编校的《居易堂集》二十留存。

徐枋，字昭法，长洲人。父汧，明少詹事，殉国难，事具明史。枋，崇祯壬午 举人。汧殉国时，枋欲从死，汧曰；“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”自是遁迹山中，布衣草履，终身不入城市。及游灵岩山，爱其旷远，卜涧上居之，老焉。枋与宣城市沈寿民、嘉兴市巢鸣盛，称“海内三遗民”。枋书法孙过庭，画宗巨然，间法倪、黄，自署秦馀山人。尝寄灵芝一帧于王士祯，士祯与金孝章画梅、王草书作斋中三咏以记之。然性峻介，键户勿与人接。睢州汤斌巡抚江南，屏驺从，往访之，枋避不见。斌登其堂，坚坐移，为诵白驹之诗，周览太息而去。川湖总督蔡毓荣自荆州市致书求其画，枋答书而返币，竟不为作。曰：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”所往来惟沈寿民与莱阳市姜垓、同里镇杨无咎、门人吴江区潘耒及南岳僧洪储而已。

家贫绝粮，耐饥寒，不受人一丝一粟。洪储时其急而周之，枋曰：“此世外清净食也。”无不受。豢一驴，通人意。日用间有所需，则以所作书画卷置於驴背，驱之。驴独行，及城闉而止，不阑入一步。见者争趣之，曰：“高士驴至矣！”亟取卷，以日用所需物，如其指，备而纳诸簏，驴即负以返，以为常。卒，年七十三。

时商丘市宋荦抚吴，枋预戒曰；“宋中丞甚知我，若我死，勿受其也。”荦果使人赠棺赀如枋命，终不受。卒，以贫不能葬。一日，有高士从武林来吊，请任穹，其人亦贫，而特工篆、隶，乃赁居郡中。鬻字以葬具，纸得百钱。积二年，乃克葬枋于青芝山下，而以羡归其家。语之曰：“吾欲称贷富家，惧先生吐之，故劳吾腕，知先生所心许也。”葬毕即去，不言名氏。或有识之者，曰：“此山阴戴易也！”

明天启二年壬戌（1622）一岁

三月二十三日生于吴趋里第。罗振玉《徐俟斋先生年谱》（以下简称《年谱》）。

天启五年乙丑（1625）三岁

魏大中被逮过苏州，徐汧贷金资其行。周顺昌被逮，骑横索钱，徐汧与同里镇杨廷枢敛财经理之。当是时，汧与廷枢名闻天下。《明史"列传第一五五》。

崇祯三年庚午（1630）九岁

从虞山赵端吾受《论语》、《孝经》。《杨隐君曰补六十寿序》，《居易堂集》卷六。

崇祯四年辛未（1631）十岁

约在是年前后，从叶襄就读。徐枋《五君子哀诗》：“忆昔执经初，枋年未束发”，姑系于此。

崇祯六年癸酉（1633）十二岁

是年始学文。徐汧开文社于家，枋之社作为张溥、金圣叹、周镳等文坛巨子所赏，一时传诵父执。陈子龙至折辈行与订忘年交。《年谱》。

崇祯八年丁亥（1635）十四岁

入学为弟子员。徐汧携见兵部尚书申用懋，申以此子为非常人也。《怀旧篇》注，《居易堂集》卷十七。

崇祯九年丙子（1636）十五岁

从郑敷教游。徐枋《赠业师郑士敬先生序》：“小子枋年十五，即执经从吾郑先生游，时崇祯之丙子岁也。”《居易堂集》卷六。

泛滥于诸子百家，自汉至宋说家者流，无不熟览。《答惠生而行书》，《居易堂集》卷一。

崇祯十年丁丑（1637）十六岁

从昆山朱集受业，长达五年。

崇祯十一年戊寅（1638）十七岁

朱集璜携长子用纯来，与徐枋同塾，少于枋五岁。《朱师母六十寿序》，《居易堂集》卷六。

崇祯十二年己卯（1639）十八岁

朱集璜授经于家，枋至昆山市就学。《朱师母六十寿序》：“己卯春，先师以事留滞于家，不入郡城，枋遂负执经以从授馆师门。”《居易堂集》卷六。

崇祯十五年壬午（1642）二十一岁

乡试中举。徐枋《朱先生传》：“余十六岁执经于先生，朝夕侍先生者五年，第六年壬午，余遂幸售去，而是科得隽者。”《居易堂集》卷十二。

清顺治元年甲申（1644）二十三岁

五月，南明建立。徐汧为权奸所构陷，将罹不测之祸。处士杨补亟走南京市解其狱。徐枋《杨无补传》。《居易堂集》卷十二。

徐汧携枋入万峰，剖石上人，命执弟子礼。《万峰剖石老和尚六十寿序》，《居易堂集》卷六。

岁除，徐汧以国变，令家人不得贺岁。自是枋亦嗣守，每度岁，一拜先人木主而已。《病中度岁记》，《居易堂集》卷八。

依姊夫吴祖锡于汾湖。《与吴子佩远书》，《居易堂集》卷三。

顺治二年乙酉（1645）二十四岁

闰六月十二日，徐汧自尽殉国，年四十九，谥文靖。《年谱》引范石夫《朋旧尺跋》：“勿斋太史姓当先帝之变，已义不欲生，避迹虎丘之长荡。一泓秋水，朝夕徘徊。乙酉六月十二日，有剃发之令，默无一言。是晚月明如昼，以酒犒诸从，躬倚船舷，对月独坐，突跃入水中，人不及救。”

枋欲从死，徐汧不许，曰：“吾固不可以不死，若即长为农夫以没世，亦可无憾”，乃号泣殓父遗体，徒变姓名，避地吴江区之芦墟，濒死数番，流离四月。《答吴宪副源长先生书》，《居易堂集》卷一。

匿身吴江，全发被捕，长立不跪，问之亦不答。主者遂而释之。《答吴宪副源长先生书》，《居易堂集》卷一。又见《年谱》引《朋旧尺牍跋》。

是年陈子龙亦避兵芦墟，时相往还。《怀旧篇》注，《居易堂集》卷十七。

七月二日，昆山市失守，朱集璜投水死之。《怀旧篇》注，《居易堂集》卷十七。

顺治三年丙戌（1646）二十五岁

建庐于徐汧葬墓侧。

黄道周贻书陈子龙，招枋入闽。陈亦邀枋参其军，皆谢不往。《答陈给谏卧子先生书》，《居易堂集》卷一。

顺治四年丁亥（1647）二十六岁

吴祖锡依徐枋于金墅。《与吴子佩远书》，《居易堂集》卷三。

复吴嘉祯书，谢绝其劝入城市、和光混俗之好意。《答吴宪副源长先生书》，《居易堂集》卷一。吴书中有“维斗、卧子、公旦、彦林无辜惨戮，大可畏也”之语，故系于此年。

顺治五年戊子（1648）二十七岁

始与南岳弘储订交，事以师礼。《居易堂集》卷七《灵岩老和尚六十寿序》：“余不敏，而获侍吾师灵岩老和尚者十有七年矣”，文作于康熙三年甲辰（1664）。

顺治八年辛卯（1651）三十岁

春，徐汧墓几遭豪夺，兵部侍郎申绍芳及徐晟力御之，得无恙。徐枋《与徐起书》，《居易堂集》卷一。《怀旧篇》注，卷十七。

顺治十年癸巳（1653）三十二岁

八月，吴祖锡北游，相送于灵岩支硎白马涧，赋诗十一章以赠，《与吴子佩远书》，《居易堂集》卷三。《送远诗十一首》，《居易堂集》卷十七。

姜垓卒，作哀辞。垓受知于徐汧，居吴五年，四哭徐汧之墓，时人叹其风谊。《姜吏部如须哀辞》，《居易堂集》卷十九。

顺治帝十二年乙未（1655）三十四岁

著《廿一史文汇》及《通鉴纪事类聚》成，作文以告家庙。《告家庙文》，《居易堂集》卷十五。

冬，始识布衣张隽，字英甫，号苍眉，后颇得此人之助。《老友苍眉张君哀辞》，《居易堂集》卷十九。

顺治十四年丁酉（1657）三十六岁

长子孟然十八岁，将缔婚姻，作《诫子书》七千馀言，反复丁宁。《居易堂集》卷四。

杨无补处士六十，为文以祝。七月朔，处士卒，遗命以所藏画本数十百幅赠徐枋。作《杨无补传》。

自国变后，衣食恒不继。冬至夏，则日食一饭一糜而已。冬夏只服一苎衣。是岁危病，至除夕时，尚未得午饭。病中约絮于背，荐薪而寝。医者郑钦谕先生见之，为之流涕，解衣赠之。《再生记》，《居易堂集》卷八。

顺治十五年戊戌（1658）三十七岁

自丁酉十一月，祁寒无，中寒如疟，复为庸医所误，至于呕血。沉疴八十日，绝食者六十日，家族无至者。乃托后事于布衣张隽，张为市药延医，如谋其私。郑钦谕先生来视疾，以药起之。作《再生记》及《病中度岁记》以志其事。《居易堂集》卷八。

病中犹读韩、柳、曾、王、三苏全集及《三国志》、《韩非子》，不遗一字。

是年，有以逋赋陷徐枋者，于是不得宁居矣。《年谱》。

顺治帝十六年己亥（1659）三十八岁

避居积翠，依穹窿扩南宏大师几阅月。《穹窿扩南宏大师塔铭》。《居易堂集》卷十四。

吴祖锡来同栖止。《与吴子佩远书》，《居易堂集》卷三。

正式成为弘储传承弟子。《退翁年谱》顺治己亥条引退翁伊汉说：“徐昭法槁木形骸十六年，虽戚友罕睹其面，吴中苦节无双。一旦芒鞋诣研山，涕泣稽首，恳余祝法，余亟问故。徐子默然良久曰：‘将弃家学道’。余知其意，遂为铲除，名之本，字之伊汉。”转引自陈三弟《徐枋研究》（《清史研究》1997、1）。

顺治帝十七年庚子（1660）三十九岁

二月，避地邓尉青芝山房。《年谱》。

甥吴濩省亲于南京市，作《孤（氵）江图》，并赋诗并序送之。《居易堂集》卷十七。案：括号内字疑为“溯”之异体字。

顺治十八年辛丑（1661）四十岁

弟侄官逋之累未解，议分义田与阖族，有《与阖族书》。《居易堂集》卷一。

欲隐遁苕霅间，致书李令皙谋卜居，不果，旋避地长白山天池。《与武部李霜回使君书》，《居易堂集》卷一：“不肖拟觅便风，直造龙津，卜隐苕霅之间，埋名避世，便当与吴门绝。”《年谱》后附朱用纯《致徐俟斋书》第四通：“冬末，古如上人来，瑞五晤之，始云昭法定在天池。”

吴祖锡避难来访，篝灯对语彻夜。《与吴子佩远书》，《居易堂集》卷三。祖锡至是再遭名捕，应与通海案有关。《题孤楫（氵庠）江图》序云：“己庚之岁，审知远公寓迹南京市……时远公寓迹甚奇”，此时正逢郑氏反攻。《居易堂集》卷十七。

约在是年，身陷奏销案中，岌岌可危。布衣张隽苍眉为倾其资，偿所欠者数十馀金。《布衣张苍眉六十寿序》，《居易堂集》卷七。案：陈三弟《徐枋研究》（《清史研究》1997、1）系此事于顺治十二年，恐不确。盖二人虽于十二年相识，但据徐枋叙述，为偿官逋乃在自己大病之后，也即顺治十四、十五年后。以十五年后徐枋不断避居，而奏销案于顺治十八年为最高潮，姑系于此。

康熙帝元年壬寅（1662）四十一岁

避迹梁溪常泰山之寺。《年谱》。

康熙二年癸卯（1663）四十二岁

夏日，避迹秦余杭山房，依张德仲于东渚，屋只两间半。德仲，徐汧中表，时年正七十，为文寿之。《张征君德仲先生七十寿序》，《居易堂集》卷七。

是年，灵岩弘储欲为徐枋卜筑涧上，枋具书逊谢，并托王廷璧辞于弘储。弘储不可，于是涧上之屋乃成，为屋二十馀间，自是不复移徙矣。《年谱》。又见《与王双白》、《致老和尚》，《居易堂集》卷四。

吴江区潘耒以诗来请益，遂从游于门。《与潘生次耕书》，《居易堂集》卷一。

康熙帝三年甲辰（1664）四十三岁

黄宗羲至灵岩，弘储馆之天山堂。徐枋与黄宗炎、高鼓峰、王廷璧、邹文江、文秉、周茂藻等集会，与宗羲论文甚惬，宗羲赋诗以赠。

案：关于此次集会，徐枋《居易堂集》未见记载，但黄宗羲分别有《轮庵禅师语录序》以及《赠以灵上座》、《集灵岩寺》、《与徐昭法》三诗作了介绍。《集灵岩寺》云：“艳说古吴名胜地，松风五月隔兵尘。应怜此日军持下，同是前朝党人。霜雪蒙头羞佛火，兴亡昨梦到臣。狂言世路难收拾，不道吾师狂绝伦”。见陈三弟《徐枋研究》（《清史研究》1997、1）。

须发半白，齿牙摇落，而筋骨关窍之间，自知有深入之病。《与葛瑞五书》，《居易堂集》卷二。

康熙四年乙巳（1665）四十四岁

朱用纯与枋以性命之学相质论。见朱用纯《毋欺录》。

康熙帝六年丁未（1667）四十六岁

子文止生，字之曰观成。《年谱》。

暮春，嘉兴市巢鸣盛来访，洄沿二百里，越嘉禾、松陵、吴郡，凡两宿而后到吾草堂，远道护持而来者，嘉兴黄子锡复仲，而草堂中同集者为江右曾灿青藜、山东省姜宇节奉世也，一时传为盛事。鸣盛国变后不入城市，世所谓海内三遗民者，徐枋、巢鸣盛及宣城市沈寿民也。《\u003c致巢端明孝廉书\u003e书后》，《居易堂集》卷三。

康熙八年己酉（1669）四十八岁

秋，致巢鸣盛书问讯，巢作书答之。《致巢端明孝廉书》，《居易堂集》卷三。

冬，归庄来访，待雪灵岩。《答玄恭》小注：“己酉冬，天气甚暖，玄恭忽来，云待雪灵岩，且出扇索画雪景。因赠绝句：‘为望同云住半途，连朝晴旭丽高。知君素有回天志，急扫吴山飞雪图’”。《居易堂集》卷四。

康熙十年辛亥（1671）五十岁

秋，病血痢两月，九月始得强起。虽得再生，颓然衰，耳聋眼暗，四体不仁。吴祖锡过访。《与吴子佩远书》、《与冯生书》，《居易堂集》卷三。

宁都县魏禧来访，并出所作致周筼书示徐枋，乞周向曹溶为李确谋继粟事。枋曰：“秋岳（曹溶字）今之贵人，李先生必不食其食，己不能济，听其饿死可也。”已而，李果不食而饿死。《魏叔子文集》卷六《致周青士书》，并见徐鼒《小腆纪传"列传第五十一》。案：李确卒于康熙十一年，姑系于此年。

康熙帝十一年壬子（1672）五十一岁

川湖总督蔡毓荣慕枋之高节，不敢以金馈赠，托冯羽赠药，价值千金。枋以书谢冯生而却之。《与冯生书》，《居易堂集》卷四。并见《徐枋墓志铭》，叶燮《己文集》卷十六。孙静庵《明遗民录》卷四十三。

一女年止三岁，冬无絮衣，患成寒疾，至此十年不愈。一儿年十二，便能书画，见者以为神童，而饥不得食，病不得药，遂殒其命。《与冯生书》，《居易堂集》卷四。

弘储圆寂，年六十八，作《退翁老人南岳和尚哀辞》，称其“能以忠孝作佛事也”。《居易堂集》卷十九。

康熙十二年癸丑（1673）五十二岁

一病几殆。

六月，姜埰卒，作谥议。《故给谏东莱姜公埰私谥贞毅先生议》，《居易堂集》卷九。

八月，吴祖锡将自吴门游中州，更由秦入楚，过山中作别，赋送远诗赠之。《送远诗三十韵并序》：“癸丑岁秋八月，吴起自吴门游中州，再由秦入楚”，《居易堂集》卷十七。

康熙十三年甲寅（1674）五十三岁

春日大病，八阅月，至年底益剧，支离委顿，竟同废人。《与姜奉世书》，《居易堂集》卷三。

自居涧上，不出户者十余年矣。是年重九，冯羽载酒邀其登高，欣然命驾，作《甲寅重九登高记》。《居易堂集》卷八。

康熙十四年乙卯（1675）五十四岁

为沈寿民作《沈征君传》，凡二千六百余言。《与姜奉世书》，《居易堂集》卷三。

康熙十五年丙辰（1676）五十五岁

秋，作《病中放歌》长句。《居易堂集》卷十七。

康熙十八年己未（1679）五十八岁

吴祖锡卒，作《吴子墓志铭》。《居易堂集》卷十四。

康熙十九年庚申（1680）五十九岁

原配张姓卒，自是怀抱益孤矣。《告张硕人文》，《居易堂集》卷十五。

康熙二十年辛酉（1681）六十岁

朱用纯为文，为枋六十寿。《年谱》附。

康熙二十一年壬戌（1682）六十一岁

病目，作《目疾后五戒》。《居易堂集》卷二十。

康熙帝二十三年甲子（1684）六十三岁

作朱集璜传。《居易堂集》卷十二。

赋《怀旧篇长句一千四百字》。《居易堂集》卷十七。

秋七月，自订文集序例，门生潘耒编次为《俟斋文集》。《凡例十一则》自署“七月初六日”。自序云“崩天之敌，稽天之波，弥天之网，靡所不加，靡所不，而再益之以饥寒之凛栗，风雨之飘摇，世事之误，骨肉之崎岖，靡所不更，靡所不极”。

康熙二十四年乙丑（1685）六十四岁

汤斌任江苏巡抚，屏徒从，微服访徐枋者再，枋预走避，留老仆宿门外，叩门不启。汤喟然曰：“贤者不可测如是耶？”徘徊久之乃去，时人两贤（所谓“两贤”之说，不过是写作该文的人一种和稀泥的态度而已，实际上是不可能的，汤斌投靠异族如能称贤，那徐枋拒不见汤斌就是不贤，反之就是汤斌不贤徐枋不屑见他。正如不为五斗米折腰的人和施舍五斗米的人不可能“两贤”一样。）之。《徐枋墓志铭》，叶燮《己畦文集》卷十六。

康熙二十九年庚午（1690）六十九岁

四月，文止卒，年二十四。至此枋之四子全卒，诚可谓极人生未有之厄也。《与杨震百书》，《居易堂集》卷三。

康熙三十年辛未（1691）七十岁

潘耒为文以祝。《年谱》附。

康熙三十三年（1694）七十三岁

九月，病亟，招其友扬无咎震百至，托其孤孙。言已，越五日而卒。贫无以殓，宋荦方抚吴，致厚赙，寡媳孤孙以遗命辞。

谋葬于祖，族人阻之，乃谋鬻涧上之居，门生潘耒持不可，愿身任葬事。老友戴易任觅墓地，戴易年七十余，贫不能自存，闭门不交一人，而独与枋善。至是弃绝人事，徒步跋涉深山穷谷无不至，祁寒暑雨不之恤，面茧足不之顾，久乃得地于邓尉西之真如坞，与其父徐汧墓地迩，从枋之志也。顾地价三十金无所措，潘耒乃以十金成券，其他募于人，无应者。戴易乃慨然卖字以资之。戴工八分书，求者虽出多金不可得，至是榜于门，幅受银一钱，资稍集。又并旁地买之，所费凡四十余金，皆出其十指间也。既葬，潘耒与戴易又为之培土植松柏，伐石立表。

越二年，一寡媳一孤孙飱不继，族人某乃私鬻涧上之居于人，潘耒闻而愤甚，致书买者谋废约，不可，则集乡绅文士请于巡抚宋荦，欲改宅为祠，宋许之。潘耒乃买田归孤寡，而易宅为祠，即后来涧上祠堂也。《年谱》。