《天子游猎赋》是《子虚赋》与《上林赋》的合称。作者是是两汉时期被尊为“司马相如”的司马相如。

《天子游猎赋》写作于前135年，这年窦太后去世，刘彻即将推行推恩令，该赋完成于推恩令的酝酿期。司马相如感觉到诸侯王横行的时代即将过去，大一统的时代即将到来，于是他以当时刚刚兴起的赋体文学，撰写这一历史转变。《天子游猎赋》产生于这特定的时代，是不可复制的。

《天子游猎赋》是歌颂汉朝的统一、强大、文明和昌盛，肯定朝廷对诸侯王的规范与管理，也是劝导汉武帝戒奢从俭，实行德政。

（约前179—前117）汉代文学家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。原名司马长卿，小名犬子（狗儿）。因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，少年时代喜欢读书练剑，二十多岁就做了刘启的警卫“武骑常侍”。所作《子虚赋》与《上林赋》为刘彻所赞赏，拜为中郎将，公元前135年（建元六年）奉命出使西南有功，后为孝文园令。他见武帝喜好神仙之术，曾上《大人赋》欲以讽谏，然效果适得其反。后病卒于家。公元前118年（元狩五年）遗有《封禅书》一卷。作品还有散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《凡将篇》，明人辑有《司马文园集》。

天子游猎赋

楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”

子虚曰：“可。王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。列卒满泽，网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？’朱榑曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’

“仆对曰：‘唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘郁，隆崇崒，岑参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青垩，雌黄白坿，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳昆吾，玄厉，石。其乐则有蕙圃：兰芷若，香果金钱蒲，江蓠属芜，诸巴苴。其南侧有平原广泽：登降陁靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生菥苞荔，薛莎青；其埤湿则生藏蒹葭，东雕胡。莲藕卢，菴闾轩芋。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟，玳瑁鳖。其北则有阴林：其树柟豫章，桂椒木兰，离朱杨，梨栗，橘柚芬芬；其上则有孔鸾，腾远射干；其下则有白虎玄豹，蜒貙犴。

“‘于是乎乃使剸诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡，明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子乘，孅阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。轶普氏野马，騊駼，乘遗风，射游骐。倏倩利，雷动飙至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与食肉目之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之变态。

“‘于是郑女曼姬，被阿，揄，杂纤罗，垂雾，积绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚襳垂。扶舆猗靡，呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。

“‘于是乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上乎金提。揜翡翠，射，微出，孅缴施。弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，白头鹤加。怠而后发，游于清池。浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔瑁，钓紫贝。金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。礧石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎淫淫，般乎裔裔。

“‘于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，詹乎自持，弄岗报春苣苔之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮粹，自以为娱。臣窃观之，齐不如。于是齐王无以应仆也。’”

乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来齐国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣！且齐东陼巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤，游孟诸。邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青邱，徬徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？”

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫怪钅晒闭，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。

“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹江更其南，紫渊径其北。终始，出入泾渭；镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘之口，触穹石，激堆，沸乎暴怒，汹涌彭湃，弗宓汩，逼侧泌，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉；穹隆云桡，宛潬胶戾，逾波趋浥，涖下濑，批岩冲拥，商扬滞沛；临坻注壑，灂损坠；沈沈隐隐，砰磅訇；潏潏淈，鼎沸，驰波跳沫，汩漂疾，悠远怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灝潢漾，安翔徐回。乎滈，东注大湖，衍溢陂池。

“于是乎蛟龙赤，鱼亘鱼瞢渐离，鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩。鱼鳖声，万物众伙，明月珠子，的砾江靡，蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色汗，丛积乎其中。鸿鹄鸨，加下鸟鹅属玉，交精旋目，烦骛庸渠，箴鵁卢，群浮乎其上。泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗，崔巍，深林巨木，崭岩参差。九，南山峨峨，岩阤崎，摧崛崎，振溪通谷，蹇产沟渎，呀豁閕，阜陵别岛，崴磈嵔廆，丘墟崛礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池[豸卑]豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江离，以糜芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜荷，葴持若，枝子黄砾，蒋芧青薠，布濩泽，延漫太原市，离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸布写，[目奄]茀。

“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽，视之无端，察之无涯。日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，踊水跃波；其兽则[犭庸]旄，沈牛麋，赤首园题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河，其兽则麒麟掌端，騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠骡子。

“于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华璧珰，道纚属，步檐周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩洞房。俯杳眇而不见，仰攀而天，奔星更于闺，宛虹拖于楯轩。青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤于西清，灵燕于闲馆，之伦暴于南荣，泉涌于清室，通川过于中庭。磐石振崖，岩倚倾，嵯峨[山集]，刻削峥嵘，玫瑰碧琳，珊瑚丛生，玉旁唐，玢幽文鳞，赤瑕驳，杂其间，晁采琬琰，和氏出焉。

“于是乎卢桔夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭厚朴，鸡心柿杨梅，中国樱桃蒲陶，隐夫薁棣，答离支，罗乎后宫。列乎北园，迤丘陵，下平原，扬翠叶，紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野县。沙棠栎，华枫栌，留落胥邪，仁频并闾，檀本兰，豫章女贞，长千仞，大连市抱，夸条直畅，实叶葰茂，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾篸，猗从风，莅芔歙，盖象金石之声，管之音。池茈虒，旋还乎后宫，杂袭累辑，被山缘谷，循坂下[显]，视之无端，究之亡穷。

“于是乎玄猿素雌，飞，蛭蜩蠼，胡，栖息乎其间，长啸哀鸣，翩幡互经，夭蟜枝格，偃蹇颠，逾绝梁，腾殊榛，捷垂条，踔希间，牢落陆离，烂漫远迁。

“若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。

“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉，拖旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中，鼓严簿，纵猎者，江河为，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。生豹，搏豺狼，手熊，足野山羊。蒙鶡苏，绔白虎，被班文，跨普氏野马，凌三嵕之危，下历之坻，经峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬鹰，格虾蛤，猛氏，褭，射封豕。箭不苟害，解陷脑，弓不虚发，应声而倒。

“于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，倏敻远去。流离轻禽，蹴履狡兽；轊白鹿，捷狡兔。轶赤电，遗光耀，追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚。择肉而后发，先中而命处。弦矢分，艺仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇，乘虚无，与神俱。躏白头鹤，乱昆鸡，遒孔鸾，促鸃，拂鷖鸟，捎凤凰，捷鶵，揜焦明。道尽途殚，回车而还。消摇乎襄羊，降集乎北，率乎直指，晻乎反乡。蹙石阙，历封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠梨，息宜春市。西驰宣曲，棹牛首，登龙台，掩细柳，观士大夫之勤略，均猎者之所得获。徒车之所，步骑之所蹂若，人臣之所蹈藉，与其穷极倦[郄去阝加几]，惊惮慑伏，不被创刃而死者，它它藉藉，填坑满谷，掩平弥泽。

“于是乎游戏懈怠，置酒乎天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万石之，建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴、渝、宋、蔡，淮南干遮文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆、吴、郑、卫之声，《韶》、《濩》、《武》、《象》之乐，阴淫案衍之音，郢缤纷，《激楚》、《结风》，俳优侏儒，狄之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、洛神之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱，曳独茧之褕絏，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁，皓齿烂，宜笑的皪，长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。

“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎，此大奢侈！联以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息以于此，恐后世靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆面勿仞。发仓以救贫穷，补不足，恤寡，存孤独，出德号，省邢罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’

“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春歌》之林，射《狸首》，兼《驹虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云罕，揜群雅，悲《伐檀》，乐《乐胥》，修容乎《礼》园，翱翔乎《书》圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三皇，功羡汞五帝。若此，故猎乃可喜也。

“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抚士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获；则仁者不繇也。

“从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草本不得垦辟而人无所食也，夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓被其尤也。”

于是二子揪然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣。”

《史记·司马相如列传》说：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。蔺相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以为郎，事刘启，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时刘武来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，司马相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。会梁孝王卒，相如归。……居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问蔺相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也，请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。”《汉书》因之，也没有分篇问题。

宋代王观国在《学林》卷七“古赋题”指出：“司马相如《子虚赋》中，虽言上林之事，然首尾贯通一意，皆《子虚赋》也，未尝有《上林赋》。而萧统编《昭明文选注析》，乃析其半，自‘亡是公听然而笑’为始，以为《上林赋》，误矣。”金朝王若虚《南集》卷三十四《文辨》、明人焦竑《笔乘》卷三、清人何焯《义门读书记·文选》等并赞同其说。何焯引祝姓曰：“此赋虽两篇，实则一篇。”他们都认为这是同一篇作品，即《子虚赋》，未尝有《上林赋》，因此，不应当分成两篇。

在此基础上，清人顾炎武在《日知录》卷二十七中又进一步指出：“《子虚》之赋，乃游梁时作，当是侈梁王田猎之事而为言耳。后更为楚称齐难，而归之天子，则非当日之本文矣。若但如今所载子虚之言，不成一篇结构。”阎若璩、孙志祖也赞成此说。《潜邱札记》卷五曰：“真《子虚赋》久不传，《文选》所载，乃《天子游猎赋》，昭明误分之而标名耳。”《读书脞录》卷七曰：“此赋以子虚发端，实非《子虚赋》本文。《子虚赋》帝已读之矣，何庸复奏乎？盖此赋但当名《上林赋》，不当名《子虚赋》。昭明误分，而以旧题加之尔。”就是说，《史记》所载的这篇作品，就是《天子游猎之赋》，所谓《子虚赋》早已失传。

《天子游猎赋》采用问答的体式，整齐排偶的句式，与楚辞不甚相同，而更大的不同表现在：

一、它丧失了真情实感。这是它与楚辞本质的不同。

二、空间的极度排比。《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插，唯任空间的繁细铺排。

三、以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。繁细的铺叙、夸张的摹绘，是《天子游猎赋》最主要的表现手法。以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。

四、遣词用语更加繁难辟涩。

《天子游猎赋》上述特点，表明它的根本特色不在抒情写志，而在于文才和游戏文字。